Eri rahvaste müütide ja kultuuride kattumine on tavaline. Egiptuse ja Mesopotaamia kultuure mõjutanud tsivilisatsiooni olemasolu versiooni väljendasid ka egüptoloogia klassikud Walter Emery ja Wallis-Budge.
Kaasaegne uurija Graham Hancock räägib oma raamatus "Jumalate jäljed" tsivilisatsioonist, mis mõjutas lisaks Egiptuse ja Mesopotaamia kultuurile ka Kesk-Ameerika tsivilisatsiooni.
"Mis on see" tavaline, kuid väga iidne allikas ", see" hüpoteetiline, kuid veel mitte avatud tsoon ", see kõrgelt arenenud" kolmas osapool ", mida Budge ja Emery silmas peavad? Ja kui ta jättis Egiptusest ja Mesopotaamiast kõrgkultuuri pärandi, siis miks mitte teha sama Kesk-Ameerikas?"
Graham Hancock, tsivilisatsiooni enimmüüdud autor. Üks tema kuulsamaid raamatuid on "Jäljed jumalatest".
Londoni ülikooli egüptoloogiaprofessor Walter Emery kirjutas Vana-Egiptuse ootamatust edenemisest:
„Umbes 3400 eKr. Egiptuses toimusid radikaalsed muutused ja riik läks kiiresti keerukast neoliitikumikultuurist hästi organiseeritud monarhiasse … Samal ajal on kirjutamine, monumentaalne skulptuur, kunst ja käsitöö jõudmas hämmastavale tasemele, mis kõik annavad tunnistust luksusliku tsivilisatsiooni olemasolust. See kõik saavutati suhteliselt lühikese aja jooksul ning kirjalikus vormis ega arhitektuuris polnud ega olnud peaaegu üldse alust selliseks hüppeks."
Professor Emery jõudis järeldusele tsivilisatsiooni kohta, mille pärand mõjutas Vana-Egiptuse ja Mesopotaamia arengut.
„Jääb mulje kaudsest seosest, võib-olla kolmanda osapoole olemasolust, kelle mõju laienes nii Eufratile kui ka Niilusele … Kaasaegsed teadlased jätavad tähelepanuta mõlema hüpoteetilise, kuid veel mitte avatud tsooni sisserände võimaluse. [Kuid] see on kolmas osapool, kelle kultuurilised saavutused laienesid sõltumatult Egiptusele ja Mesopotaamiale, kõige paremini seletama kahe tsivilisatsiooni sarnasusi ja põhimõttelisi erinevusi."
Reklaamvideo:
Egiptoloog Wallis-Budge vaidles ürgse tsivilisatsiooni üle, võrreldes egiptlaste ja sumerite mütoloogiat (egotlaste seas Thoth, sumerite seas Shin): „Nende kahe jumala identiteet on liiga täielik, et olla juhuslik … Oleks vale öelda, et egiptlased laenasid jumaluse sumeritelt või sumeritelt.; suure tõenäosusega laenasid mõlema rahva teoloogid oma teoloogilisi süsteeme ühisest, kuid väga iidsest allikast."
Vana-Egiptuse ja Vana-Ameerika kultuuride ja religioonide kõige ilmsem kokkusattumus on püramiidid, mis põhjustavad palju poleemikat ja arutluskäiku.
Üks „kokkusattumustest“püramiidid (Mehhiko, Egiptus, Indoneesia)
Graham Hancock kirjeldas nende struktuuride sarnasusi:
„Nii nagu Gizas, on ka Teotihuacanis (Mehhikos) kolm peamist püramiidi: Quetzalcoatli püramiid ja tempel, Päikese püramiid ja Kuu püramiid. Täpselt nagu Gizas, ei ole hoone paigutus sümmeetriline, nagu võiks arvata, kaks konstruktsiooni on vastamisi ja kolmas on tahtlikult küljele nihutatud. Ja lõpuks, Gizas on Suure püramiidi ja Khafre püramiidi tipud samal tasemel, ehkki esimese enda kõrgus on suurem kui teise oma. Samamoodi on Teotihuacanis Päikese ja Kuu püramiidide tipud samal tasemel, ehkki esimene on kõrgem. Mõlemal juhul kompenseerivad püramiidide erinevad kõrgused põhitasemete erinevuse.
Kas see kõik võib olla juhus? Kas pole loogilisem eeldada, et antiikajal oli seos Mehhiko ja Egiptuse vahel?"
Teine kokkusattumus on "Surnute raamatu" tekstid, kus kirjeldatakse surmajärgse elu erinevaid ohte ja juhiseid, kuidas neist üle saada. Allilm koosneb mitmest "tasandist", mis tuleb läbida, et jõuda Iaru (iidsete egiptlaste paradiisi) väljadele.
Kesk-Ameerika rahvastel oli sarnane ettekujutus reisist teispoolsuses. Legendi järgi koosnes surmajärgne elu üheksast tasandist, mida hing läbib neli aastat. Tasanditel on oma nimed: "koht, kus mäed üksteise vastu purustavad", "koht, kus nooled põlevad", "nugade mägi".
Egiptuse mütoloogias ilmub Anubis - teejuht, kes aitab lahkunul hauast kaugemale jõge rännata. Sarnast "kandjat" leidub muistse Kesk-Ameerika müütides.
Egiptuse kujutised Anubisest ja hauatagusest jõest on laialt tuntud.
Suri koos giidi Anubisega, Egiptuse papüürus
Egiptlaste surmajärgse paadi rekonstrueerimine, Anubis tekil
Maiade rahvaste Tikali linna valitseja, Topeltharja kuninga, hauakambri hauast leiti pilte Ameerika rahvaste teispoolsusest.
"Kas see on lihtsalt kokkusattumus, et vaarao (lodjas) ja Topeltharjal (kanuus) viimasel reisil on vastavalt koer või koerajuht jumal, lind või linnupeajumal ja ahv või ahvipeajumal?" Hancock ütleb.
Egiptlaste mütoloogias kujutati Thothi linnu või ahvi kujul - tarkuse kehastajana, mis oli sageli vaarao paadiga kaasas.
Maiade kuninga surmajärgne paat
Egiptuse legendides on episood, kui "Tõe kohtulahendil" kaalutakse Kaaludele inimese südant. Ühele kausile pannakse süda ja teisele tõe sulg: kui inimene on head teinud, on tema süda kergem kui sulg ja tema hing läheb Irara väljadele. Ja kui inimene on kurja teinud, kaalub süda üles. Karistusena neelab koletis patuse südame, sama saatus ootab rüvedat hinge.
Kaaludes südant tõe otsusel, Egiptuse papüürus
Siin on veel üks kokkusattumus. Vana-Ameerika rahvaste legendides nimetatakse allilma seitsmendat tasandit "kohaks, kus süüakse südameid".
Rändur Thor Heyerdahl kirjutas ka Egiptuse ja Ameerika kultuuride sarnasustest.
Egiptuse ja Mehhiko varajaste tsivilisatsioonide sarnasused ei piirdu ainult püramiididega … Nii Mehhikos kui ka Egiptuses oli kõrgelt arenenud hieroglüüfide kirjutamise süsteem … Teadlased märgivad templites ja haudades toimuva freskomaali, templite sarnase kujunduse ja keerukate megaliitsete sammaskäikude sarnasust. Tuuakse välja, et plaatvõlvide ehitamise ajal ei tundnud arhitektid mõlemal pool Atlandi ookeani ehitada ehituskunsti. Tähelepanu pööratakse kivist inimfiguuride olemasolule, suuruselt tsüklopeaalselt, hämmastavatele astronoomiateadmistele ja Mehhikos ja Egiptuses kõrgelt arenenud kalendrisüsteemile.
Teadlased võrdlevad iidse Vahemere, Mehhiko ja Peruu kultuurile omaselt hämmastavalt täiuslikku inimese kolju trepanningut ning viitavad ka Egiptuse ja Peruu sarnasele mumifitseerimiskombele. Need ja mitmed muud kultuurilise sarnasuse tõendid koos võisid toetada teooriat, et korduvalt või korduvalt ületasid Vahemere kaldalt pärit laevad Atlandi ookeani ja viisid tsivilisatsiooni alused Mehhiko aborigeenidele.
Ra-2, Tut Heyerdahli kuulus paat
"Kusagil - mitte Mehhikos ega mujal Ameerikas, - märkis Heyerdahl, - arheoloogid pole leidnud kindlaid märke kultuuri evolutsioonilisest arengust. Kõikjal, nagu näitasid väljakaevamised, õitses tsivilisatsioon kohe, justkui väljastpoolt. Kõikjal leiame jälgi väljarändajatest, kes kuskilt tulid ja tõid kaasa küpse ja kogenud tsivilisatsiooni piirkondadesse, kus elasid ürgsed rahvad. Kusagilt ei leia keskust, kust Ameerika varajaste tsivilisatsioonide areng algaks. Ja veelgi silmatorkavam - Ameerika varajane tsivilisatsioon piirdus Kesk-Ameerika troopiliste ja subtroopiliste džunglite äärmiselt ebamugava piirkonnaga. Kuid just siin suubub Gibraltarilt ja Kanaari saartelt tulev suur ookeanivool Mehhiko lahte …"
Liiga palju on matše, et neid õnnetuseks pidada.
