Miks pole siiani selget vastust küsimusele stigmata ilmumise põhjuse kohta - veritsevad haavad, mis avanevad just nendel kehaosadel, kus risti löödud Päästjal olid haavad?
Nähtamatud küüned on kingitus väljavalitutele
Stigmata võib välja näha nagu verised haavad (kreeka keelest "stigmatos" - märgid, haavad, haavandid) peopesadel, mõnikord ka jalgadel, justkui oleks sinna küüned sisse aetud. Mõnel stigmata kandjal tekivad otsmikul haavad, mis meenutavad okaskroonist tulnud torkeid ja kriimustusi, või seljal verised triibud, nagu piitsutamisjäljed. Esimene stigmaatik arvatakse olevat olnud apostel Paulus.
Kirjas galaatlastele ütleb apostel: "Ma kannan Issanda Jeesuse katku oma ihul." Tõsi, sellest võib aru saada nii otseses kui ka ülekantud tähenduses. Kuid silmapaistval mõtlejal Assisi Franciscusel oli kindlasti stigmat. Uskudes siiralt Kristusesse, rajas ta 1224. aastal frantsiskaani kloostriordu. Varsti pärast seda, Risti ülendamise päeval, sai ta Verna mäel palvetades nägemuse. Siis hakkas Kristuse haavakohtades Franciscuse keha veritsema.
Thomas Celansky sõnul on selle ime tunnistaja ja biograaf St. Francis, „tundusid (tema) käte ja jalgade peopesad olevat keskelt läbi naeltega läbistatud. Need märgid olid peopesade siseküljel ümmargused ja tagaküljel piklikud ning nende ümber oli rebenenud liha, nagu leegikeeled, väljapoole painutatud, justkui oleks küüned tegelikult peopesasse sisse aetud."
Vastavalt teisele kaasaegsele St. Francis, St. Bonaventure, kes jälgis ka pühaku stigmat, olid nähtamatud küüned nii selgelt piiritletud, et haavale võis sõrme pista. Veelgi enam, kui vajutate oma peopesa ühele küljele nähtamatu naela, reageerib selle teisel küljel asuv haav koheselt, nagu oleks haavas tegelikult liikunud tõeline nael! Ja see jätkus pühaku kahel viimasel eluaastal.
Sellest ajast alates on 800 aasta jooksul registreeritud tõendeid selle kohta, et kristlaste (enamasti katoliiklaste) ja isegi mitteusklike kehal ilmuvad Kristuse kannatuste märgid.
Reklaamvideo:
Siin on mõned tüüpilised näited. Hiljem pühakuks kuulutatud Maria Magdalena de Pazzil olid stigmatid 1585. aastal pärast seda, kui ta oli täielikult võtnud vastu kristliku usu. 1918. aastal hakkasid stigmad veritsema Itaalia preestri Padre Pio eest pärast seda, kui Kristus ilmus talle stigmate ilmumisele pühendatud pidustuste ajal St. Francis. Kui nägemus kadus, hakkasid Pio käed, jalad ja rind tugevalt veritsema. Pealegi voolas verd pidevalt ja see lõppes alles preestri surmaga 1968. aastal.
Selliste haavade ilmnemisega kaasnevad mõnikord täiesti seletamatud asjad. Niisiis voolas Domenica Laptsari (1815-1848) kehal olnud haavadest vere 11 aastat ülespoole, rikkudes raskusjõu seadust. Püha Veronica Giuliani (1660–1727) väitis, et tema stigmatest ei voolanud verd mitte ainult väljapoole, vaid ka seestpoolt, ja maalis oma südame koos ristijälgede, okaskrooni, kolme naela ja X-tähega. Pärast Veronica surma lahangu ajal veendunud oma väite õigsuses.
Teresa Neumann (1898-1962) Konnersroigist (Saksamaa) tuli 21-aastaselt tulekahjus saadud vigastuste tagajärjel pimedaks ja jäi voodihaigeks. Kuid 1925. aastal, pärast St. Teresa Lisieux'st kaotas kõik oma haigused. Järgmisel aastal paastuajal teatas Newmann, et tal on nägemus Jeesusest Kristusest, mille järel tundis ta järsku piinavat valu ja tema külje haavast voolas verd. Sellest ajast alates taastusid igal reedel verejooksud ja päeva või kahe pärast paranes haav.
Paljud inimesed usuvad, et stigmata on Jumala kingitus. Öeldakse isegi, et mõne stigmatisti haavadel on imeline lõhn. Valitud stigmatistide levitatsioonivõimest ja muudest imedest on arvukalt pealtnägijaid. Näiteks võiks Padre Pio koheselt liikuda tuhandeid kilomeetreid - planeedi ühest punktist teise. Ja kannatajate imelised tervenemised võimaldavad preestri pooldajate sõnul pidada teda Jumala valituks.
Usk pluss psühhokinees?
Vatikan on selle nähtuse suhtes väga ettevaatlik. Preestrid ja arstid uurivad hoolikalt iga sellise haava juhtumit, kaaludes kõiki plusse ja miinuseid. Ja stigmatisti surmapäevast - vahel sada aastat - peab võtma aega, enne kui ta kuulutatakse õnnistatud või pühakuks.
Katoliku kirik tunnistab, et stigmata võib olla oma olemuselt imeline, seletamatu. Kuid enamasti tuleb kirikuisade sõnul nende ilmumise põhjust otsida psühhiaatria valdkonnas. Näiteks see, mis juhtus 1932. aastal psühhiaatriahaigla patsiendi ameeriklanna Elizabethiga, mida dr Albert Lechler jälgis. Pärast Kristuse ristisurma piltide vaatamist tundis ta peopesades ja jalgadel kerget kipitust. Varsti ilmusid nendesse kohtadesse haavad. Kümneaastasel Claretta Robertsonil Oaklandist, Californias tekkisid stigmad 1972. aastal pärast filmi vaatamist Kristusest. Ja kuna tütarlaps oli mittereligioosne, annab tema jutt tunnistust, et stigmata ilmumine on võimalik mitteusklike seas.
Enamik stigmaatikuid ei mäleta, millal ja mis asjaoludel nende kehale haavad ilmusid. Itaalia arsti Marco Marnelli ja stigmata kuulsa kandja L o Bianco tehtud katsed näitasid, et paranenud haavad võivad ilmneda ikka ja jälle. Veelgi enam, iga kord, kui stigmata tema kehale hakkas ilmuma, langes Lo Bianco transsi ja nägi selles olekus roosikrantsi ja risti. Nimetatud Padre Pio nägi end ristil transis.
Padre Pio stigmata
20. sajandi alguses soovitas professor Charles Richet, et stigmad peegeldaksid tugevuse mõju vereringele kehas. Kui aga teadlased üritasid neid hüpnoosi abil katsealustel korrata, olid tulemuseks ainult punased jäljed nahal, millel polnud haavadega midagi pistmist.
Kui sügavalt usklikud inimesed ei vaja mingit selgitust, usuvad jumalakartmatud teoreetikud, et selles nähtuses on nii teaduslikult seletatavaid kui ka paranormaalseid elemente. Parapsühholoog dr Scott Rhodo (JF Kennedy ülikool Orindas, Californias) usub, et need ilmnevad kõige tõenäolisemalt mõtisklevatel isikutel, kellel on eelsoodumus hüsteeriasse, kuid kellel on tohutu psüühiline jõud. "Selle nähtuse ohvrid sihivad sõna otseses mõttes oma keha psühhokineesiga, põhjustades nende haavade avanemist ja verejooksu."
Mida teadus ütleb
Veel 18. sajandil märkasid teadlased, et paljud stigmaatikud kannatasid mitmekordse isiksushäire all, mida iseloomustavad äkilised meeleolu kõikumised, perioodiline transis sukeldumine ja hallutsinatsioonid. Täna tõestavad eksperdid, et see on psühhosomaatiline nähtus, mille on põhjustanud vaimu mõju kehale. Inglise teadlane Ian Wilson järgib teooriat, mis seletab haavade ilmumist enesehüpnoosiga transiseisundis.
On võimatu leida kahte askeeti, kelle stigmad ilmuvad ühtemoodi, kuid neil kõigil on üks ühine joon. Alustades St. Francis, kõigil olid peopesadel ja jalgadel haavad nendes kohtades, kuhu legendi järgi Kristuse ristisurma ajal naelu sisse aeti. Kuid see on vastuolus oletusega, et stigmad võis saata Jumal. Ja sellepärast. Ristil hukatud roomlased läbistasid küünarvarre randmete piirkonnas küünte abil, mitte käe enda (küünte peopesadesse ajamine on üldjuhul mõttetu, nad lihtsalt lõhenevad keha raskuse all), seda kinnitavad umbes 1. sajandil, Kristuse ajal, ristil hukatud jäänused.
Miks on siis St. Francis ja kõik järgnevad stigmaatikud uskusid, et naelad läbistavad peopesad? Sest nii kujutasid kunstnikud alates VIII sajandist Kristuse ristisurma. Stigmade lokaliseerimist ja isegi suurust mõjutas kunst märkimisväärselt, mis ilmneb eriti 1903. aastal Itaalias surnud Gemma Galgani puhul. Gemma stigmatid reprodutseerivad ustavalt armastatud krutsifiksi haavu.
Inglise preester Herbert Thurston tõi oma põhiuuringus "Müstika füüsilised ilmingud" välja mitu põhjust, miks stigmata on auto-sugestiidi tulemus. Stigmaatiliste haavade suurus, kuju ja asukoht varieeruvad, mis näitab, et neil puudub ühine allikas, see tähendab Kristuse enda haavad. Erinevate stigmatistide külastatud nägemuste võrdlus, millel on samuti vähe ühist, näitab, et need ei kajasta ristilöömise ajaloolist fakti, vaid tulenevad subjektide endi psüühika iseärasustest.
Lisaks on hüsteeria all kannatavatele stigmaatikutele suur protsent. Thurston tõlgendas seda fakti täiendava tõendina ebastabiilsest ja ebatavaliselt emotsionaalsest psüühikast, mis provotseerib stigmate välimust. Pole üllatav, et isegi veendunud katoliiklased peavad stigmate välimust "müstilise mõtlemise" tulemuseks, kaldudes uskuma, et need on teadvuse loodud intensiivse meditatsiooni perioodidel.
Kui stigmatid on tekkinud enesehüpnoosist, laieneb meele poolt keha kontrollimise ulatus veelgi. Huvitaval kombel paranevad sellised haavad seletamatu kiirusega. Mõnedel inimestel on keha peaaegu piiramatu elastsus, kuna nad suudavad jäljendada silmatorkavatele haavade räsitud servadega küünte jälgi.
Baierlasest Theresa Neumannil, kes suri 1962. aastal, olid sellised esiletõstetud kohad, mis jäljendavad kõige loomulikumalt peopesades ja jalgades küünte läbitungivaid haavu, erinevalt pidevalt avatud haavadest St. Francis, nad avanesid ainult perioodiliselt ja kui nad verejooksu peatasid, kasvas neil kiiresti membraanitaoline kude.
Padre Pio haavad käisid läbi käte ja tema külje haav oli nii sügav, et seda uurides kartsid arstid siseorganeid kahjustada. St. Veronica Giuliani, Citta di Castello Itaalia kloostri abtiss, tema küljel suur haav avanes ja sulgus käsul!
Ja ometi ei kohustu nii ilmalikud kui ka kirikueksperdid stigmatismi nähtust üheselt selgitama.
Sergei Milin
