Vaikusest rääkimine on iseenesest paradoksaalne, sest sõnade kõla katkestab vaikuse. Paljudele meist on õpetatud, et vaikus on heli vastand, mis lõhub vaikuse; kuid kui mõistame seda erineval viisil, leiame, et vaikus on kõrvadele sama mis ruum silmadele.
Kui objekti tajutakse ruumis, ei arva me, et ruum oleks kokku kukkunud. Siin on sama - kui heli tekib vaikuses, siis vaikust ei hävitata. See sisaldab heli nagu ruum sisaldab objekte. Seda märkades näete, et iga heli ümbritseb vaikus.
Avarus ja vaikus on imelised näpunäited millelegi peenemale (tekivad ka selles): puhta teadvuse vaikivale ruumile. Tsükloni keskmes ja tornaado keskmes on vaikus. See on nagu tühi koht ratta keskel. Selgelt vaadates on tühjus võimas olematus; tornaadod keerlevad selle ümber ja see pöörab ratta ümber oma telje.
Või vaadake flöödi sisemist tühjust, pakkudes helidele resoneerivat ruumi. See on veel üks viide puhta teadvuse loomingulisele tühjusele, mille kaudu kogu manifestatsioon tekib.
30 kodarat on ühendatud ühte rummu, moodustades ratta, Kuid ratta kasutamine sõltub [kodarate] vahelisest tühimikust.
Laevad on valmistatud savist, kuid anumate kasutamine sõltub neis olevast tühjusest.
Reklaamvideo:
Ukse ja akende lõhkumine kodu loomiseks
kuid maja kasutamine sõltub tühjusest selles.
Sellepärast sõltub kõikvõimaliku kasulikkus tühjusest.
Kui proovime puudutada elavat tühjust oma keskmes, ei leia me selle piire. Ta ületab kõik dualistlikud omadused. Ta on meie tõeline süda ja samal ajal on ta kõik meie ümber.
Südame üle arutledes eeldame sageli, et emotsioonide, tunnete ja intuitsiooni roll ja funktsioon on intelligentsusega võrreldes vastupidine või täiendav. Kuid siin on oluline näha, et nii emotsioonid kui intelligentsus pärinevad samast allikast. Me võime seda nimetada kõigi südamete südameks, olemise kõige sügavamaks ja tõelisemaks aluseks; see on absoluutne ja mitte midagi, vältides mõistmise katset mõistuse abil.
Vaadake ise, kui võimatu on mõelda eimiski ja mitte millegi ideed. Iga idee selle kohta on midagi ja seega mitte midagi. Kui intellekt üritab seda ette kujutada, siis ta jahvatab ja libiseb. See pole midagi - mõistuse jaoks immutamatu tellissein; aga mitte-mõistuse jaoks on see nagu soe vann, tagasitulek kõigi südamete südamesse.
Leo Hartong, "Uinumine"
