Ligi kaks sajandit tuntud salapärane nähtus, mida rahvasuus luksumiseks nimetati, oli eri aegadel kohtumenetluste ja teadusuuringute objekt, mis aga ei suutnud sellele mõistlikku seletust anda.
Eelmise sajandi 70. aastatel kirjutas kuulus nõukogude kirjanik Fjodor Abramov raamatus Avakumovi hõimust: „Põhjas, õigemini Pinegas ja Mezenis, on selline naistehaigus - luksumine, mis on aga nüüdseks veidi vaibunud, ja hiljuti ei harutanud haruldane töötav naine. Ta leiab, veereb vaeste kohal - ja segab, murdub ja kägistab ning karjub ja möirgab kõigi häälte peale: nagu koer, nagu kass ja isegi kõige rõvedam vandumine murrab mõnikord huultelt …"
Tõepoolest, kuni 1950. aastate keskpaigani oli Arhangelski oblastis väikeses Pinega külas naiste seas levinud kummaline vaimuhaigus, mida nimetatakse luksumiseks. Salapärase haiguse all kannatavate inimeste arv oli nii suur, et mõned teadlased viitasid isegi sellele, et see haigus on pärilik. Haigeid ise nimetati "Pinega luksumiseks".
Esimene luksumise mainimine pärineb aastast 1785, kui Arkhangelski ja Kholmogory piiskop Benjamin kirjeldas oma kirjas sinodile seda haigust kui korruptsiooni ja kurja vaimu omamise erivormi. Samuti ühendas piiskop Benjamin oma kirjas luksumist Pinega jõe kaldal elanud ja paganlikke jumalaid kummardavate iidsete tšuudirahvaste veendumustega. Ebajumalakujulised ebausk osutusid nii visadeks, et nende kaja võis leida isegi 19. sajandil kohalike nõidade ja ravitsejate rituaalidest.
Niisiis toimus 1815. aastal Pinegas kohtuprotsess, kus arutati "teeseldud luksumise" juhtumit ja mõisteti teatud Mihhailo Chukrai 45 ripsmele nõbu Afimya "rikkumise" eest. 1862. aastal puhkes Pinegas ja Mezenis mäss, mille käigus vihane rahvahulk põletas mitu maja, kus arvati, et elasid nõiad, kes kohalikke naisi luksusid. Rahvarahutuste mahasurumiseks tõmmati sinna isegi vägesid ja kohalikud vaimulikud pidasid iga märatsejaga "hinge päästvaid vestlusi".
Põhjarahvaste salapärane vaev
Saladusliku luksumise juhtumeid ei tuntud aga ainult Pinega. Niisiis mainis seda salapärast haigust XIV sajandi lõpus komide inimeste ristija Permi Stephan, kes kuni oma päevade lõpuni võitles ägedalt läbipääsmatuis metsas elanud kohaliku elanikkonna paganlike tõekspidamiste vastu. Karjalased ja mordovlased, mokšaanid ja vjatitšid, züraanid ja permid, kes kutsusid haigust Shevaks, salapärase vaimu kaudu, kes inimese sisse imbub, teadsid luksumisest.
Reklaamvideo:
Kui nad uurisid kivivööndi taga asuvaid lõputuid ruume, said vene asukad üllatusega teada, et luksumine on tuttav peaaegu kõigile Uurali ja Siberi põlisrahvastele ning kohalikud šamaanid oskasid selle „juhtimist“vabalt. On teada, et vanausulised, varjates Siberi kaugemates paikades, ehitasid isegi spetsiaalseid kloostreid, kus nad ravisid luksumisega patsiente. Kuid tervendamisvõtted olid üsna omapärased ja väga julmad. Naised, keda vallutasid luksumine, näljutati nädalaid, peksti batoogidega, hirmutati ketikarude või koertega ning kasteti nad kibedasse pakasesse jääveega. Need neist, kes ellu jäid, pöördusid tagasi oma koduküladesse ega puutunud enam kunagi haigustega kokku.
Ajaloolised kroonikad näitavad, et 19. ja 20. sajandil ilmnesid Venemaa erinevates piirkondades seletamatud luksumise puhangud. Niisiis avaldus haigus aastatel 1834-1835 massiliselt Arhangelski provintsi Sura küla elanike seas, 1877. aastal märgati luksumist Tobolski provintsis Preobrazhenskoye külas 1912. aastal - Altai rajooni Chistyunka külas. Viimased salapärase haiguse mainimised on seotud Permi territooriumil asuva Karagai külaga ja viitavad aastatele 2009-2010 …
Paganlikud tavad
Sõltuvust tekitavat Karagai haigust kirjeldavas meedias öeldi, et luksumise valdajad hakkavad äkki rääkima häälega, mis pole nende endi oma, mõnikord lapseliku häälega, lülituvad sageli ühele ja mõnikord mitmed võõrkeeled, hauguvad, varesed, ennustavad tulevikku, kirjeldavad üksikasjalikult inimese eelmised elud. Sageli hõlmavad sellised sümptomid, mis ilmnevad ühes külaelanikus, mõne päevaga terved asulad, kaovad jäljetult kahe kuni kolme nädala pärast ja ilmnevad uuesti kuue kuu või aasta pärast.
Kaasaegsed kirjeldused kordavad täpselt luksumise sümptomeid, mis avaldusid haigetel inimestel sada ja kakssada aastat tagasi Venemaa erinevates piirkondades. Väljakujunenud veendumuste kohaselt on luksumine eriline vaim, mis näeb välja nagu hallitus ja mida kasvatatakse toidu- või joogijääkide teatud maagiliste tavade abil. Nõidade lemmikmeetod on see: nad valavad kvassi, seisvat kaevuvett, puuviljajooki või õlut inimesele, kellele nad tahavad luksumist istutada. On uudishimulik, et kangetes alkohoolsetes jookides - kuupaistes, viinas või veinis - see essents ei juurdu ja seetõttu peetakse neid maagilise rituaali läbiviimisel kasutuks.
Veel üks huvitav omadus on see, et luksumine valitseb peaaegu alati naistel, eriti rasedatel. Kannatanu sisse tunginud, settib salapärane olemus maos ja mõnikord aistingute järgi kogu inimese kehas. Sporaadiline luksumine on haiguse esimene märk. Sellega seoses on väga tõhus rahvapärane ravim, mille korral luksumine peaks olema põhjalikult hirmul. Tõepoolest, arvatakse, et müstiline üksus ei talu äkilist tugevat müra, eredat valgust ega tugevaid emotsioone, mille tõttu ta on sunnitud oma ohvri kehast lahkuma.
Salapärase haiguse uurijad eristavad kolme luksumise tüüpi: "tumm", "möirgav" ja "rääkiv". "Vaigistatud" luksumise korral hakkab haige naine haigutama ja teda katavad pisarad, uimasus ja jäsemete värinad. "Möirgava" luksumisega patsientidel tekivad kõri lihaste spasmid, mille tõttu hääl muutub tundmatuseni. "Rääkiva" sordi korral kaasneb pikaajalise luksumisega üksikute fraaside ja sõnade väljahüüdmine, sageli kuritahtlik, rõve …
Võimetu teadus
Kaasaegne meditsiin nimetab luksumise põhjusteks hapnikupuudust aju rakkudes, joodi, kaltsiumi, tsingi või B-vitamiini puudust või ülejääki inimkehas. loid skisofreenia, sügava hüpnoosi seansse peetakse tõhusaks raviks.
Pealtnägijate sõnul pole hüpnootiline toime aga kunagi efektiivset positiivset mõju avaldanud. Pealegi sattus patsiendi sees viibimine seansside ajal arstidega tulisesse vaidlusse, avaldades mõnikord selliseid fakte raviarsti eluloos, millest tal oli piinlik, mis salakavalat luksumist rõõmustas …
Uurali ja Siberi ravitsejad usuvad, et luksumise eest saab end kaitsta, kasutades mitmeid lihtsaid võtteid: öine ja igal hommikul toimuv palve; pidev kandmine teiega eraldatud kohas näputäis lauasoola, värskeid mooniseemneid või punast pesemata linti, mis on valmistatud chintzist või linasest kangast. Kui luksumine on inimese sisse tunginud, tuleb patsiendile anda range paast ja jootmine veega, mille üle peeti spetsiaalseid palveid.
Pärast 5–7 päeva pärast selliseid protseduure hakkab haige inimene oksendama, mille käigus tuleb temast teatud hetkel välja midagi, mis näeb välja nagu kombucha. Väljaheidetud tuleks kohe põletada ja saadud tuhk maha matta. Pärast ravimist jääb luksumise käes olev magama pikalt ja sügavalt. Ärgates ei mäleta ta temaga juhtunust midagi ning tunneb end täiesti terve ja energiast pakatuna. Arvatakse, et järgmise kolme aasta jooksul ei saa ükski - isegi kõige võimsam - nõid ravida paranenud inimest.
Kudõmkarski rajooni Alekseevka küla elanik, 83-aastane Anna Bushueva leiab kadunud inimesi või kuhugi unustatud esemeid ja asju. Ja üks kord, nagu kohalikud ütlevad, ennustas ta isegi 1991. aasta augustiputši. Vana naine ise selgitab, et see pole isegi kingitus, vaid luksumine, mis elab tema kehas.
Vana naine ise ei tea, kui palju luksumist elab Anna Dmitrievna kehas. Ta ütleb, et vana on kõik juba unustanud - kui ta ilmus ja kust ta tuli, ja veelgi enam, et ta ütleb.
Esmapilgul on vanaema Anya märkamatu - tagasihoidlik ja rahulik. Taskurätik ja viltsaapad seljas, hea meel, et valasin külalisele teed ja soojendasin seda. " "Olen üsna vana, vaevalt kuulen seda, kõnnin, aga enne sõja lõppu on see tagantpoolt tõsi," hakkas vana naine rahulikult rääkima.
"Miks te armukest piinate?" Anna Dmitrievna mahe hääl muutus ootamatult kähedaks ja madalaks, "ta on juba vana. Milleks sa tulid? Mine välja siit! Mine ära! Ma viskan selle nüüd välja!
Kuuldu järgi jooksevad hanenahad selga alla. Õudus. Mu süda vajus - "ilmselt ei ütle Bushueva, midagi luksumist - ennustas ennustaja."
- Vau, auk, ta jälle, - rääkis vana naine.
Kui Bushueva oli 35-aastane, oli ta ära hellitatud. Ta jõi omatehtud kvassi sõbralikult vanaproualt. Nad ütlevad, et kvas sisaldas liblikavastseid. Nii neelas Anna ühe alla - "kurjad inimesed andsid talle luksumise". Juba 46 aastat elab Nastaovitš, nagu deemon ennast nimetab, armukese kehas ja kardab väga konni.
- Mind ei armasta keegi ja ma jälgin inimesi, et nad ei varastaks, - ütleb Nastaovitš vana naise suu kaudu, - ainult armukese lapsed armastavad mind. Kõik! Ma ei ütle midagi muud! Kao välja! Olen liblikas ja sina … emased! - Naine varjas oma nägu oma kätega häbi.
Naise järsu käitumise, õigemini luksumise kohta on teada mitte ainult Aleksejevkas, vaid ka Jeghvas, Korchevnas, Batinas, Radevis. Kõik teavad vana naise kingitust kadunud asjade ja inimeste leidmiseks. Kirju kirjutatakse isegi välismaalt.
Vanaproua naabrinaine Valentina ütleb, et Bushueva leidis rohkem kui kord külas oma abikaasa, ennustas, kus tema poeg teenib.
- Ma mäletan … See oli ammu mais. Nastaovitš ütleb selles - Moskvas lähevad varsti buldooserid, valitsus vahetub täielikult - see on halb. Kolm kuud hiljem - riikliku hädaolukorra komitee riigipööre, - imestab Valentina, - mäletan, et buldooser ründas torni.
Bushueva ise ei tea, millal luksumine temas “eetrisse laseb”. Kuid sageli on ta oma teist sisemist mina väga häbenenud.
- Oh, ema, siin istub nagu uss, - osutab Anna Dmitrievna rinnale, - piinab mind - vannub kõvasti! Ärge solvuge tema peale. Ta on pirtsakas mees. Ta ütleb, et rahu näib mind kaitsvat.
tainy.info, parmanews.ru
