Kõik teavad, et esimese mehe Aadama naine oli Eeva ja et Jumal lõi ta Aadama ribist. Kuid 1. Moosese raamatus mainitakse säästlikult, et enne Eeva oli Aadamal teine naine, kes oli tema moodustatud savist. Nimetu. Kuhu ta läks ja mis ta nimi oli, Piiblist vaikitakse. Kuid populaarne kuulujutt tegi temast deemoni ja andis talle nime - Lilith.
Kust tuli nimi Lilith? Kõige huvitavam on see, et Piiblis seda pole. Ja Jesaja raamatus on ennustuses Idumea surma kohta mainitud teatud "lilit". Sünodaalses tõlkes näeb see ennustus välja järgmine: „Ja tema paleed on võsastunud taimede, nõgeste ja ohakate abil - tema linnused; ja sellest saab šaakalite elukoht, jaanalindude pelgupaik. Ja kõrbe metsloomad kohtuvad metskassidega ja peika kajab üksteisega; seal puhkab öövaim ja leiab rahu."
Lingvistika ajalugu
"Öine kummitus" on piibli lilit, igal juhul tõlgitakse seda sõna, ehkki tõega vastuoluliste vigadega, sest õigem oleks öelda "ööloom", mis piibli kirjutanud ustavatele juutidele kõlas rohkem kui "öödeemon". "," Öö vaim "on kindlasti kuri, kuna häid öiseid meeleolusid pole. Kes veel öösel ringi jookseb? Röövlid ja mõrvarid. Ja laamiad. Täpselt nii tõlgiti see sõna ladina piiblis.
Mis puutub Aadama ja Eeva loomingusse, siis on 1. Moosese raamat äärmiselt ebajärjekindel või oli loomingut mitu. Esimest korda, kui Jumal lõi inimese, öeldakse selles salmis: “Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi, mille ta lõi ta; mees ja naine lõi ta neid. Ja Jumal õnnistas neid ja Jumal ütles neile: olge viljakad ja paljunege ning täitke maa ja alistage see ning valitsege merekalade ja õhulindude ning kõigi loomade üle, kes maa peal hiilivad. " Hiljem räägib peatükk aga ainult ühe Aadama loomisest, kelle Jumal tegi savist ja asus aednikuna loodud Eedeni aeda, st sellel vaesel kaaslasel polnud kedagi, kellega “maa täita”. Siis lõi Jumal tema jaoks naise. Protsessi kirjeldatakse järgmiselt: „Ja Issand Jumal tõi inimesele sügava une; ja kui ta magama jäi, võttis ta ühe oma ribi,ja kattis selle koha lihaga. Ja Issand Jumal lõi naise mehelt võetud ribist ja viis ta mehe juurde. Ja mees ütles: "Vaata, see on minu luude luu ja minu liha liha; teda hakatakse nimetama naiseks, sest ta võeti mehelt. " Olendi nimi on Eve.
Ilmselt muretsesid need piibellikud vastuolud teksti tõlgendajaid nii palju, et neist Lilith "sündis".
Reklaamvideo:
Apokrüüfiline elulugu
Kogu oma hiilguses ilmub Lilith, kes pole veel Aadama esimene naine, Juudi Talmudis. Tal on ilus nägu, pikad juuksed ja tiivad. Talmud tunneb Lilithit kui deemonit, kes sünnitab öiseid deemoneid. Rahvapärimuses peeti Lilithit vastsündinute hävitajaks. Ööpimeduse varjus hiilis ta majja ja kas röövis beebisid või imetas nende juurest verd või tappis või heitis kurja loitsu. Seetõttu oli Lilithi vastu kaitsmiseks mitmeid vandenõusid ja isa pidi enne beebi ümberlõikamist istuma hällil ja lugema terve öö pühaid tekste. Seal olid ka spetsiaalsed amuletid, neile oli kirjutatud kolme ingli nimed, kelle Jumal saatis Lilithi valvama - Sena, Sansena, Samangelof. Inglite nimed pärinesid levinud legendist lepingu kohta, mille Jumal sõlmis deemoniga.
See legend on kõige paremini lahti seletatud keskaegses tekstis, mida tuntakse kui "Ben Sira tähestikku". Pärast seda, kui Jumal lõi Aadama oma pildi ja sarnasuse järgi, ütles ta, et mehel pole hea üksi olla ja lõi täpselt samal viisil naise, kelle ta nimetas Lilithiks. Kuid Adam tahtis naise üle valitseda, nii et ta kuuletuks talle ja naisele see ei meeldinud. Ta ütles: "Oleme üksteisega võrdsed, sest olime mõlemad loodud maast." Aadam ei andnud järele, siis lausus Lilith Jumala salajase nime, mida ta tundis, ja tuul võttis kätte ja viis ta minema. Aadam palvetas pisaratega Jumala poole: "Naine, kelle sa mulle lõid, jooksis minema!" Jumal saatis pärast kolme inglit, kelle nimesid sa juba tead. Nad leidsid tagaotsitava Punase mere keskelt, kus ta lõbutses. Ja nad nõudsid naasmist. Milleni nad keelduti. Ütles Lilithet ta loodi mitte selleks, et Aadamale meeldida, vaid selleks, et vastsündinutele haigust saata: tal on kaheksa päeva poiste üle, enne ümberlõikamist ja tüdrukute üle 12 päeva. Inglitel polnud muud valikut kui jätta Lilith rahule. Kuid enne temast lahkumist sõlmisid nad kokkuleppe: kui lapse kaelal on amulett nende inglite nimedega, siis Lilith teda ei puuduta.
Pärast seda sai surematu Lilith omamoodi lahutuse, elas oma huvides ja sünnitas deemoneid. Jumal pidi Aadamale looma teise tüdruksõbra. Teise abikaasa lõi Aadama silme ees verest, lihast, nina- ja ninakõrvalkoobastest. Aadamale ei meeldinud protsess nii palju, et ta keeldus loodud olendit naiseks nimetamast. Kuhu see teine naine läks, legendid ei ütle. Kolmas katse oli aga edukas. Kuid selleks pidi Jumal Aadama magama panema, et ta ei näeks, milliseid manipulatsioone oma ribiga Looja tegi.
Selles vürtsikas piiblilool on veel üks nüanss. Populaarsete legendide kohaselt polnud Aadama ja Eeva elu parim. Eve osutus paksuks, rumalaks, kergemeelseks, jutukaks, armukadeks, petlikuks, kadedaks ja armastas teda üle kuulata ja kuulujutte levitada. Pärast seda, kui nad Eedenist välja saadeti, ei tahtnud ta isegi oma naist puutuda ja koputas 130 aastat kõike, mis liigub, kuid mitte Eevaga. Muidugi ei olnud see, mis Aadama seemnest sündis, "tema kuvandis ja sarnasuses". Aadam sünnitas deemonid ja deemonid. Nagu Lilith. Ja et normaalne poeg lõpuks sünnitada, pidin naasma Eve juurde.
Lamia ja teised
Kuid kust pärit Lilithi-sugune olend juudi folklooris? Naabrite käest tuleks otsida otseseid analooge. "Lil" on tõlgitud sumeri keelest kui "vaim", "lilu" akkadi keeles - kui "öö", heebrea keeles tähendab "lilith" ka öist lindu, öökulli. Kuid esmakordselt ilmub deemonlik olend Ki-sikil-lil-la-ke Sumeri eeposele Gilgameshi kohta. Jumalanna Inanna istutas oma aeda huluppa puu, et selle puust peenar ja troon teha. Kuid 10 aasta pärast nägi ta, et puu juurtesse oli asunud madu, lind oli puu okstesse pesa teinud ja see väga Ki-sikil-lil-la-ke elab pagasiruumis. Siis kutsus jumalanna abi Gilgameshist. Ta lõi puu otsa ja madu roomas minema, lind koos tibudega lendas minema, Ki-sikil-lil-la-ke jooksis minema ja asus loodusesse.
Ki-sikil-lil-la-ke juurest olid ilmselt pärit öö babüloonlaste ja assüüria deemonid: lilu - mees, lilitu ja ardat lili - naine. Veelgi enam, mõnes tekstis käitub ardat lili lilitu väikese tütrena. Hiljem sai Babüloonia Lilitu heaks jumalannaks Lamashtuks või Lamassuks, kuid jumalanna ei kaotanud osa kurjadest omadustest - ta vastutas vastsündinute surma, raseduse katkemise, raskete sünnituste ja imetamise lõpetamise eest. Lamassu oli kujutatud naisepea, lõvi keha ja kotka tiibadega. Lamashtu eest põgenemiseks pöördusid nad tuulte isanda - Pazuzu - poole. Ka Pazuzu polnud patuta. Ta tõi endaga kaasa põua, nälja või üleujutused.
Juudi traditsioonis sulandusid kõik need Lähis-Ida deemonid Lilithi kuju. Veelgi enam, aramea ja juudi loitsukaussides võib näha mitte naissoost lilitat, vaid isast liiliat. Selle olendi nimi oli Bagdana. Kogu kausi sisemine pind oli täidetud maagiliste tekstidega ja kõige põhja tõmbasid nad deemoni, keda need tekstid pidid neutraliseerima. Seetõttu on teda kujutatud seotud käte ja jalgadega. Tavaliselt algas loits järgmiste sõnadega: "Sina lilitsid, isased ja emased liljad, deemonid ja nõiad, ma võlun sind …". Maagia oli kaitstud kõigi lila ja lilita, sealhulgas liilide eest (nagu juudi folklooris kutsuti arvukaid Lilithi järglasi).
Lilithit ja tema naissoost järglasi peeti kaunitariteks, võrgutades mehi, kes tungivad keset ööd unenägudesse ja asendavad tõelisi naisi. Nii pöördusid naised hoolimata rabide keeldudest kabalistide ja mustkunstnike poole, et teha neile kaitsetops. Või kandsid nad rinnal amuletti Lilithi ja Lilimi vastu.
Muistsel Euroopal oli muide oma Lilith. Tema nimi oli Lamia. Ja ta oli Poseidoni tütar ja Zeusi armastatud, kuid viimase naine Hera oli oma mehele kade kadedaks teinud ja muutis ta koletiseks. Ja Zeus tappis värdjad. Lamia ei suutnud seda üle elada ja hakkas tapma teiste inimeste lapsi. Vulgaadi tõlkijale meenutas Lilith öösel kõrbes rännates kohe Lamia müüti. Sellepärast ilmus Jesaja ennustuses "lamia".
Ajakiri: Ajaloo müsteeriumid №24. Autor: Mihhail Romashko
