Külaelanike Pikaealisuse Saladused - Alternatiivne Vaade

Külaelanike Pikaealisuse Saladused - Alternatiivne Vaade
Külaelanike Pikaealisuse Saladused - Alternatiivne Vaade

Video: Külaelanike Pikaealisuse Saladused - Alternatiivne Vaade

Video: Külaelanike Pikaealisuse Saladused - Alternatiivne Vaade
Video: Ikaria Magic saar: top rannad ja vaatamisväärsused - Kreeka 2024, Mai
Anonim

Lapsed nimetavad teda "Igaveseks vanaisaks". Ma isegi ei kujuta ette, kui vana ta on. Näeme teda mõnikord keerulisel teel - kodust poodi. See on umbes pool kilomeetrit ja mu vanaisa võtab pool päeva. See on tema töö ja seda ei saa tühistada. Poest ostab vanaisa koti pulgakomme. Tagasiteel püüab ta kinni iga mööduva lapse ja kohtleb teda. Vanaisal on kuiv selg, värisevad käed ja sammud on aeglased, aeglased. Vanaisa on õnnelik. “Ma ei kurda oma tervise üle. Nii et mu pea on selge. Kuid ma lihtsalt ei mäleta, kui vana ma olen. Ma unustasin."

Kohalikud elanikud elavad pikka aega. Isegi alkoholist sõltuvad kodanikud. Lagunenud vanad naised ronivad rõõmsalt igal kevadel voodikohta välja. Eakad vanaisad niidavad hoolimatult heina. Mõne üle 60-aastase maaelu daami tagant võib neid tüdrukute jaoks eksida: nii vöökoht on märgatav kui ka kõnnak on kerge.

Image
Image

võib-olla igavese nooruse otsingud. "Mitu siin elab?" - see oli jõuka paari esimene küsimus, kes tuli meie majja maja otsima. "Nad elavad üheksakümmend aastat," vastasid kohalikud elanikud. Selle tagajärjel jäid paar koju, ostsid maja, tegid remonti ja tõid sisse uue, põhjaveisema maa, kui kohalik must muld.

Seda maja nimetatakse maal praegu kuldseks, sest sinna on investeeritud nii palju, kui piisab kolmest suvilast. Muidugi, paar seal ei ela, tuleb aeg-ajalt pikaealisuse õhku hingama.

Kuid mul on kahtlus, et maja ostmise tulemusel saab nende jaoks maja valmistanud kohalike meeste brigaadil palju rohkem eluaastaid. Sest nemad olid need, kes käisid värskes õhus füüsilisest tööjõust tervetel meestel.

Küsisin kohaliku pikaealisuse kohta ühelt kohalikelt arstilt, kes läks haiglatöölt ja kõrgelt ametikohalt piirkondliku tervishoiu osakonda Ayurvedasse. "Nad on harjunud sööma vähe ja tegema kõvasti tööd," rääkis arst mulle. - Nad nõustuvad oma kohaga elus. Ja nad järgivad loomulikult looduse rütme!

Esitasin sama küsimuse filosoofisõbrale, kes tuleb vahel meie külla Voronežist. Ja tema vastus oli seotud ka rütmidega.

Reklaamvideo:

Image
Image

Ja see on tõsi. Küla magab kell üheksa õhtul ja ainult rändajate "tulge suures koguses" akendesse, vastavalt linnaharjumusele, põlevad tuled hilisööni. Vanaemad hakkavad suvel äri ajama kuuest hommikul, talvel kaheksast. Igal hommikul on külaelanikud asendamatu füüsilise tegevusega - mõnel on köögiviljaaed, mõnel veised.

Tean enda seest: kui lähed hommikul hobusega mäele välja, siis on pärast seda mäest üles ja tagasi kõndimist tunda end teisiti. Ja see ei käi füüsilise jõu kohta, see puudutab terviklikkust ja tasakaalu. Ausus võimaldab teil kõike tõhusamalt teha. Ja efektiivsus vallandab jõu.

Me näeme seda igas maaelutöös. Näiteks heinarullid toimetatakse kogu külla peaaegu üheaegselt. Ja endised linnaelanikud - noored ja tugevad - tegelevad heina hilja panemisega ning eakad põliselanikud on juba ammu kõik korda pannud ja istuvad doominodega pinkidel. On selge, et neil on vähem füüsilist jõudu, kuid nad alustasid kell kuus hommikul, kui biorütmide õpetuse kohaselt on keha jõuline ja aktiivne ning kella neljaks õhtul on nad juba kõik ära teinud - ja nüüd puhkab nende keha loodusega täielikus harmoonias.

Siin, külas, muutuvad biorütmid mitte esoteeriliseks terminiks, vaid meie füsioloogia täiesti visuaalseks ilminguks.

Image
Image

Mul jäi hommikune rõõmsameelsus puudu - parem on mitte aktiivsuse langusest läbi pursata, vaid teha midagi rahulikult, oodata päevane rõõmsameelsus ja minna puitu raiuma. Kui te ei oota, riputate selja. Kõik on väga lihtne. Kõik on väga selge.

Kahju ainult, et seda vanade maainimeste võimalust elada maailmaga samas rütmis ei anta enam nende pärijatele edasi. Need, kes lahkusid linna, elavad teistmoodi, haigestuvad ja tulevad oma küla sugulaste juurde petama ja kaebusi esitama. Ja kurdavad, et neil õnnestub öelda: „Oh, tädi Mash, kui raske sa elad: mine kanade juurde, mine lehma, hoolda köögiviljaaeda. Sa tapad ennast!"

Image
Image

Meie, endised linnainimesed, kogume teadmisi, mida kohalikud vanad inimesed vanematelt võtsid, natukehaaval, vaatledes ja võrdledes. Ja alles siis, kui oleme taas veendunud, et see toimib, hakkame järgima maaharjumusi. Huvitav, kas me kunagi saame oma saja-aastaseks

Soovitatav: