"Seal oli madu-metsaline, see madu-metsaline elas just selles paigas, just seal see pühaku püha skeem Peryunskaya on. Igal õhtul läks see madu-metsaline Volhovi lehmaga Ilmen-järve magama. Madu kolis ise Novgorodi elama; ja sel ajal sündis Volodymer - vürst Kiievis; sama prints Volodimer, kes viis Russeya ristitud usku. Prints Volodimer ütles: „Ristida tuleb kogu Venemaa maa. Noh, Novgorod - sama. " Novgorod ristiti. Kurat ei saa elada Jumala juures. Uus linn haaras madu … ja viskas selle Volhovisse …"
VENEMAA - SNAKKIDE KODU
Venelastel, nagu teate, on oma uhkus. Ida-astroloogia fännid uue aasta eelõhtul tuletavad teile meelde, et Draakon (δράκων) on kreeka päritolu mõiste, mis on mitmesuguste roomajate kollektiivne nimetus.
Vene keeles on helge ja kujundlik sõna - SNAKE Ja muidugi ei saa me ignoreerida uusaasta päevadel meie armastatud tegelast Gorynych the Madu, kes annab kõigile võõrastele draakonitele hõlpsasti koefitsiendid.
Esiteks on tal 3 kuni 12 pead.
Teiseks, kui palju kangelasi ta ülendas ja ülistas. Lisaks Murometsi, Dobrynya ja Alyosha löögiparaadi kolmele juhile on need ka Nikita Kozhemyaka, Eruslan Lazarevitš, Ivan Bykovitš jne.
Reklaamvideo:
Kolmandaks, tema armastusearmastus … Aga sellest hiljem.
Vahepeal tuleb lahti lüüa mitu müüti ja stereotüüpi kangelase päritolu kohta. Teatud mõttes on see riigile solvav.
Nii et müüt 1:
Paljude rahvaste seas laialt levinud madude kummardamine pole kunagi olnud vene rahva vaimule omane. Venemaal, alates kõige primitiivsemast arenguetapist, kohtlesid nad madu alati madalama (ehkki kavalusega tarkusega andeka) olendina ega otsinud roomajas jumaldamise eset.
Need on Veliky Novgorodi (XIV sajand) kondiivrite valmistatud riiete ja kottide plaadid
Nende lemmikteemaks on mao keha ja tiibadega draakonite pildid (selle sarja viimane eksponaat on naha aplikatsioon).
Näeme neid ka Rostov Suure maja platsil.
Sisaliku madu kultust Loode regiooni slaavlaste ja soomeugrilaste seas analüüsis üksikasjalikult arheoloog ja ajaloolane, Vene Teaduste Akadeemia akadeemik, Venemaa iidse kultuuri põhiteoste autor B. Rybakov, kes tuvastas, et Novgorodis, isegi enne Perunit, oli madu sisalik ("Korkodelu"), vete kapten, "lamades Volhovis".
See on "veekuningas", kelle külaliseks oli guslaarne kaupmees Sadko. Teadlane tegi kindlaks, et arukate legendide kiht tarkade guslarite mängu kohta ("Ta oli kavala Sadko salakaval Mutt, jeen läks kogu järve äärde …") on midagi muud kui iidse riituse osa pühapaigas, mida nimetatakse pärast 980. aastat Peryn ja varasemal ajal jõejumalale pühendatud ajal "rahulolematu nõia" Volhoviga, kes on muudetud Korkodeli kuvandiks.
Postituse pealkiri sisaldab tsitaati ühe vana paadimehe jutust Madu-metsalise kohta, mille salvestas 1859. aastal folkloori koguja P. I. Jakushkin Perynsky skeptust mööda sõites.
Ja esimesed mainimised Venemaal "raevukast metsalise karkodelist" pärinevad 7.-8. Sajandist, mil Volhovi, Ilmeni, Luga, Velikaya ja Laadoga kallastele hakkasid saabuma esimesed slaavi asunike rühmad. Suuline kuulujutt kandis nad kroonikute ette.
Tuleb märkida, et mitmesuguste draakonitaoliste kurjade vaimude olemasolu meie piirkonnas kinnitavad ka muud allikad.
Püha Rooma impeeriumi keisri suursaadik Venemaal Sigismund Herberstein (1486-1566) kirjutab oma väljaandes "Märkused moskvalaste kohta":
Ja need on juba uued ajad:
Paberile kirjutas alla Zemsky komissar Vassili Štkov.
Meie peamine Novgorodi mao-Korkodel innustab inimesi ikkagi selliseid luuletusi looma. Kui välistame sõnale "kõrv" sobimatu ja kahjustava riimi, kirjutatakse see väga tugevalt.
VENE KNAKE ON PARIM KNAKE kogu maailmas
Müüt 2:
Madu Gorynych tähendas ennekõike hirmuäratavaid tumedaid pilvi, mis varjavad päikesekiirte teekonda taevas ja jätavad elava maailma ilma peamisest eluallikast. Aja möödudes ei seostata draakon-madu enam pilve endaga, vaid välguga, mis lendab välja „taevasest mäest“, mille serpentiinne olemus justkui tugevdab seda pilti.
Müüt 3:
Viimaste teaduslike andmete kohaselt osutus mao Gorynych mitte elusolendiks, vaid viskavaks mürsuks, tatari-mongoli salarelvaks nagu "Kreeka tulekahju".
Mul on lihtsalt naer, kui kuulen selliseid "uusimaid teaduslikke andmeid".
Kas nende autor luges eepost Dobryna Nikititši ja mao Gorynychi kohta? Ma arvan, et mitte. Muidu esitaksin endalt küsimuse: miks oli selle "atmosfäärinähtuse" või "mürsu" peamine okupatsioon erinevate naiste ja tüdrukute külastamine ning vahel ka nende röövimine.
Siin on näide eeposest. Kord oli Gorjanitsil kombeks lennata pööningule kindla Marina Ignatievna juurde. Bogatyr Dobrynale see seos ei meeldinud ja ta võttis kohe meetmeid:
Dobrynya võttis välja oma mõõga, Tema vägivaldse pea kohal tõstetud:
Kuid isegi pärast seda ei rahunenud macho-Gornynych ja röövis vürst Vladimiri enda vennatütre:
Vladimir Stolnekievsky räägib:
Pärast seda algas täielik kaos ja madu varastas Dobrynya tädi Maria Divovna.
Võitlus ei läinud kõhtu, vaid surmani.
Kuid kangelane alistas Gorynychi ja tappis ta seekord. Välja voolas palju serpentiin verd, Dobrynya seisis selles kolm päeva, ei teadnud, kuidas välja pääseda. Neljandal päeval
Dobrynya kuulis taevast häält:
Õnnelik lõpp on jäädvustatud maalil I. Ya. Bilibin "Dobrynya Nikitich vabastab lõbusa Putjatiichna madust Gorynychist" (1941)
Kuid sellised verised showdownid ei tulnud alati ette. Vene ajakirjas bylichkas ja endistel aegadel kirjeldati mitu korda, kuidas mao lendas rahulikult üksildaste daamide, enamasti sõdurite ja leskede juurde:
Ja see on 16. sajandi vene kirjanduse meistriteose "Peetri ja Fevronia lugu" süžee. Valitsev vürst Pavel valitses Muromi. Ja nii hakkaski tiivuline mao selle printsi naise poole hooruse nimel lendama. Ja oma võlujõu järgi ilmus ta naise ette, kui prints ise oma naisega istus. See kinnisidee jätkus pikka aega. Naine ei varjanud seda ja rääkis kõigest, mis juhtus temaga, vürstiga, abikaasaga. Ja kuri madu võttis ta vägisi enda kätte.
Ja kuhu see kõik meie Gorynychi igavate lääne draakonite juurde! Nad mõtlesid ainult kulla peale ja kui nad neitsid röövisid, oli see eranditult gastronoomiliste huvide huvides.
Ja meie Mao laulab hästi, esinedes lavanime all Tugarin. Mis vihjab selgelt Euraasia sündmuste arenguvektorile: Loode ja Kiiev on ilmselgelt roomaja jaoks kitsad.
HORÜNÜÜS JA NÜÜD KÕIK ELU
Lendavate tuulelohede esinemise statistika aastast 928. enne XXI sajandi algust. antud siin. Looduslikult on Novgorodi piirkond Vene Föderatsiooni kõige rohkem madusid ohustav piirkond.
Punane värv - alad, kus lendavat tuulelohet kõige sagedamini täheldatakse: Venemaa: Arhangelsk, Novgorod, Vladimir, Ryazan, Astrahan, Omsk, Oryol, Tambov, Kirov, Samara, Smolensk, Jaroslavl. Ukraina: Taga-Karpaatia, Polesie.
Siinkohal on kohe vaja eristada kahte suurt nähtuste rühma.
Esimene on lese külastavad tulised maod ja naised, kelle mehed tegelevad kõrvalmüügiga (hooajatöö väljaspool elukohta, kui on vaja külast või külast “lahkuda”). Samuti on haavatavad nõrga psüühikaga naised.
Nendes nähtustes on võimalik jälgida stabiilset seost: tuline madu - inkubus - vampiir (surnud) - valduses - poltergeist. Need olid väga levinud kuni 1960. aastateni. Nüüd täheldatakse neid harva kahel põhjusel:
1. Tuletõrjujaid peletab linnades suurenenud elektromagnetiline taust.
2. Kosmoseajastu vaimus hakkasid "tulised külalised" võtma kõrgelt arenenud tulnukate mainet. Nende seksuaalseid kontakte hakati arvestama "inimkonna uurimise ja parendamise programmiga". Kui varem sündisid kikimorsid tuliste madude ametiühingutest naistega, siis nüüd on tulnukate hulgast sündinud mõned "inimlikud hübriidid".
Teiseks rühmaks on lendoravate rünnak soodes. nende kese on Lenpsradi oblastis asuv Vepski raba, täpsemalt ~ 50 km raadiusega ring. mille keskus asub Kapsha jõe tipus. Siit leiti peaaegu kaks tosinat surnukeha (kohalikud või uustulnukad, kõik riisuti, vägivaldse surma jälgi ja alkoholi sisaldust veres ei leitud; raha, riideid ja väärtuslikku vara ei puudutatud).
Kõik need juhtumid registreeriti politseidokumentides, neid kirjeldati kohalikus ja keskses ajakirjanduses. Suure valiku neist võib leida krüptozooloogide foorumilt.
Veel üks lendavate tuulelohede keskus on sood Novgorodi oblasti Okulovsky ja Malovishersky rajoonides.
On teada, et lendav roomajate toksiin põhjustab tugevat palavikku ja vaimset segadust. Isik varjub kõik rõivad ja sureb südameseiskuse või hüpotermia (ametlik diagnoos) tõttu.
Nende tuulelohede välimuse kirjeldustes on kaks märki: kamm peas nagu kukk ja nahksed tiivad.
Tõsi, ainsal saadaoleval joonisel pole tiibu. Seda saab seletada kas stressirohke olukorraga või roomaja teise, "hüppava" alamliigi olemasoluga.
Igaks juhuks: kui peate külastama madude suhtes kalduvaid alasid, pidage meeles kahte asja. Esimene on mitte võõraste seente söömine.
Ja teine - peate madust eemale minema siksakides või kasutades järgmist nõu:
PILDIGALERII Gorynych:
Kapuuts. V. M. Vasnetsov.
Kapuuts. Konstantin Vasiliev.
Kapuuts. N. Roerich.
Fantaasia.
Nikita Kozhemyaka.
Ho-ro-shi-olid-olid seened-boch-ki & hellip;
Eruslan Lazarevitš.
Ja nii on neil lagunevas Läänes.
