Pika traditsiooni kohaselt on vesivaim veevaim, olend, kes elab jõgedes ja tiikides, soodes ja järvedes, see tähendab kõikjal, kus on magevett. Teda kutsutakse ka veemeheks, veemeheks, vesimõõtjaks, veekuradiks, veemeheks, veemeheks, juustemeheks, navnoosiks jne. Veerahvas on esindatud mudaga üle kasvanud alasti vanamehe, kalasaba ja tohutute silmadega. Teised allikad kirjeldavad veeloomi kui väikest vanaisa, kellel on rohelised vuntsid ja talje pikkune habe. Mermaan eelistab asuda vanade veskide lähedusse, basseinidesse ja mullivannidesse või veekogude põhjasse. Eeldatakse, et mermaani välimus muutub sõltuvalt kuu faasist. Kui öötäht on kasvavas faasis, ilmub vesi noorena, kui ta väheneb, muutub ta hallipäiseks vanameheks.
Tegelikult võib vesi, nagu kurat, olla igasugusel kujul. Sageli on ta riides kalakaalu, tal on lehma saba, rihmastatud pardi käpad. Nagu kõigil teisest maailmast pärit olenditel, võib ka temal esineda ebakõlasid: näiteks on tal konksud või tal on liiga suur pea või isegi jalgade asemel kabjad. Ta näib olevat pooleldi inimene, poolkala, kelle omadused on ebamäärased ja mis on nagu räme. Kas see on pika habemega vanamees, kelle juuste vahel on sassis pardirohi, kaetud muda ja mudaga, suure kõhuga, või vastupidi, liiga õhuke. Mermaan võib esineda ka väga suure kala, uppunud inimese, palgi või lapse kujul. Ja kui ta näeb välja nagu tavaline inimene, siis tunnete teda ära märgade juuste ja riiete servade järgi. Suguvahetusega pole probleeme veega: ta võib teeselda, et on naine ja mees; võib välja näha nagu loom, lind või kala;samal ajal on see sageli sinine või pigem tsüanootiline. Üks versioonidest: sinine on vanade paganlike jumaluste hulka kuulumise määratlus, mis see algselt oli.
Juba iidsetest aegadest on meie esivanemad koostanud palju erinevaid veekeskkonna legende ja uskunud selle olemasolusse kindlalt. Kui talupojad viisid veised jootmiskohta, üritasid nad neid järelevalveta jätta: veehoidla lähedal võis vesi loomi enda juurde viia. Üks vana mees rääkis loo, mis juhtus nende külas vahetult enne sõda. Siis elasid nad oma perega Smolenski piirkonnas, väikeses külas, mitte kaugel sellest, kus oli sügav järv. Vesi seal oli sama külm kui kevadel, kuid külaelanike suureks rõõmuks oli seal palju kalu. Sellegipoolest kartsid kohalikud elanikud pisut: levisid kuuldused, et sellesse järve on pikka aega asunud halb vaim.
Kunagi, nagu vana mees ütles, käisid nad koos karjasetega lehmi jootmas, oli juulis, oli palav. Karjased otsustasid lehmad vette viia, et nad oleksid vähemalt pisut jahedamad. Lehmad seisavad vees, säästes end kuumuse eest. Selle järve lähedal oli mets ja talupojad ütlesid: nad ütlevad: miks me peaksime siin istuma, lähme minema, parem on maod papagois aukudesse. Üks karjane ütleb: “Kuhu me läheme, üksi jäävad meie lehmad siia! Justkui tee, nendega ei juhtunud midagi. " - "Tulge, kuhu nad lähevad, jõuame varsti tagasi." Mees raputas pead, mõtles ja otsustas kõigiga kaasa minna. Naasime metsast kaks tundi hiljem, vaatasime ja olime uimastatud: kaks lehma kadusid, ülejäänud on rahulikult vees. Ja see väike mees, kes alguses ei tahtnud minna, kartis karja, sosistab: "Jumal teab, lahkuda polnud vaja, veeauto vedas neid põhja, ilmselt oli ta väga vihane." Pole midagi teha,lehmi ei leitud, pärast pimedust naasesid nad allesjäänud karjaga külas. Kurvastatud, aga mida saate teha! Magama läksime kaua pärast südaööd.
Sel ööl on vanaisal unistus: ta seisab öösel selle järve kaldal, vaikus on ümberringi, vees vaid peegeldub kuuvalgus. Järsku muutus järve vesi segaseks, tuleb välja mõni kole vana mees, kõik vetikatega üle kasvanud ja midagi muud arusaamatut. Ta ütleb: "Vabastan teie õed, kuid ainult siis, kui annate mulle vastutasuks punase neiu." Ta ütles ja läks aeglaselt sügavikku. Minu vanaisa ei rääkinud siis kellelegi oma unistusest, mõne aja pärast lahkusid ta koos perega sellest külast. Ja aasta hiljem sain teada, et paat oli järvel ümber keeranud, üks noor tüdruk uppus, teda ei leitud kunagi. Järgmisel päeval leidsid metsast, kus maod otsisid, kaks karjatatavat lehma, pole selge, kust nad tulid. Kõik juhtus nii, nagu ta vanaisale unenäos ütles.
Mõnede aruannete kohaselt väljuvad vees elavad vesi harva. Kõige rohkem meeldib neile aega veeta vesiveskide lähedal asuvates basseinides. Vanasti teadsid kõik, et kui vesiveski asub metsa kõrbes, külast või linnast kaugel, siis on see koht roojane ja ohtlik. Veski ise on nagu nõid, kuid vandenõusid ja loitsu loob ta mitte ise, vaid ebasõbraliku vaimu õhutusel, keda lihtsalt kutsuti veevaimuks, liigitades teda kurjaks vaimuks.
Veehoidlate põhjas asuvad vee-ettevõtjad tegelema oma tegevusega - karjatama kalakooli, käsutama kikimoore, näkisid ja muid sealseid elanikke. See kahjustab vett, meelitades inimesi ja loomi vette ning uputades neid. Näiteks Ukrainas arvatakse, et ta karistab inimesi, kui nad hõljuvad tema kodu kohal. Poolakad usuvad, et ta ründab ebaõnne, töötab pühapäeval ega jälgi paastu. Ida-slaavlastel ja serblastel on veendumus, et vesi tõmbab eemale need, kes vette sisenedes ei ületanud; ja Slovakkia veendumuste kohaselt - need, kes tema üle naersid.
Lambad, karpkalad, ristiinimesed, säga ja muud jõeloomad teenivad veealust joonlauda kas pundide ja pundidena, kaluri vette lohistamiseks või sõidukina jõgede ja järvede valduste kaugemate nurkade uurimisel. Kuid inimhinged langesid tema võrkudesse, kui suvekuumusest ajendatud lapsed ja täiskasvanud sisenesid jõe- või järvevette, et ujuda ning pesta pika kuuma päeva jooksul kogunenud tolm ja higi. Selline mees ujus veehoidla keskele, hõõrus vees, nautis jahedust ega uskunud, et veealuse valitseja külmad ja haletsusväärsed silmad teda sügavusest vaatavad.
Reklaamvideo:
Kuid mitte kõik veemehed ei vedanud oma kuningriiki. Ta eelistas aastatel noori tüdrukuid, noori noorukit, aga ka purjus mehi. Muidugi, kui selliseid inimesi polnud pikka aega, siis lohistas ta teisi inimkonna esindajaid põhja. Küps daam, väike tüdruk ja noormees võisid uppunud inimestesse sattuda … ühesõnaga - igaüks, kes saatusliku sobimatu tunni ajal leidis end veepinnalt, kurjade vaimude ohtlikult lähedal. Hukule määratud ohver lohistati jõe või järve sügavaimasse kohta. Siin ootas ta kannatlikult mehe surma. Ta haaras surnukehast välja lennanud hinge ja pani selle kullatud puuri, lastes surelikul lihal kõigil neljal küljel käia. Naine kukkus reeglina kalade suhu, kuid mis alles jäi - hõljus üles ja inimesed kutsusid inimesed uppunuks või uppunuks.
Veealune valitseja andis kohtumisi noorte neitsite hingedele, muutes need kauniteks näkimeesteks. Kõik, mis neil oli, oli nagu inimesed, välja arvatud alajäsemed. Jalade asemel said nad kalasaba ning kompensatsiooni märgiks pälvisid nad selged ja tugevad hääled. Vaim tegi neist sulased ja võttis kõige arukamad ja usinamad naiseks. Kuid kõik noored näkid unistasid merineitsi abiellumisest. Sel juhul said nad kõik aarded ja arvestatava võimu vee-elanike üle.
Heledal kuuvalgel ööl jõuaksid näkid kaldale ja laulaksid laule. Laulmine oli nii ilus, et kui inimene seda kuulis, siis läheks ta sellesse kohta. Ja leides end kaunite neiudega väga lähedal, kaotas ta üldiselt oma pea. Kui tegemist oli romantilise noormehega, armus ta kohe hullumeelselt ühte merimehe teenijasse ega suutnud teda enam maha jätta. Sama saatus ootas ka küpset lesknaist. Abielus mehest, kuid armastades oma naist petta, haaras teda kohutav iha, mis mõnel juhul on tugevam kui armastuse piinad.
Veealune valitseja määras hooletusse noorte noorte hinged. Need on rändtulede kujul olevad soo- ja veepiiritused, mis segasid sohu või tiiki eksinud inimesi. Inimene kõndis või ujus valguse poole ja ta eemaldus pidevalt, eemal ja põgenes lõpuks. Selle tagajärjel võis õnnetu inimene avastada, et ta oli läbitungimatus rabas või veepinnal, mida kaldad varjasid kõrgete pillirooga. Kadunu kas imeti sohu või uppus, üritades kaldale jõuda. Jõe valitseja kas võttis uppunute hinged oma teenistusse või saatis nad otse saatana põrgulikku kuumusesse. Sama kohutav saatus tabas uppunud joodikute hingesid, kellele ei sobinud veealuses kuningriigis mingit kasulikku tegevust.
Veevaim armastas sõita sägaga. See kala on suur, usaldusväärne, kindel, ujub aeglaselt, ei erine pahandustest ja mängulisusest. Vesi istub sellel, pääseb mugavalt ja läbib süvamere avarusi. See muutub üheks kanaliks, siis teiseks, siis jääb see kaldale või läheb isegi kõige põhja - et kontrollida selle ökonoomsust. Tõsi, veealune omanik ei kasutanud alati suurte kalade teenuseid. Mõnikord, et igavat reaalsust kuidagi mitmekesistada, muutus ta hiiglaslikuks haugiks ja juba selles varjus ujus ja sukeldus talle kuuluvatesse ruumidesse, hirmutades kalu ja tekitades piinlikkust kalameestele, kes kogenematuse tõttu viisid ta tavalise jõekiskja juurde ja isegi proovisid. sõita nende võrkudesse.
Õnnetu külaelanike sellised katsed lõid veemeest ebaharilikult ja lõbustasid neid. Ta neelas sööda, kukkus konksu otsas, kuid selle asemel, et olla juba üles seatud puuris, viskas ta kaluri vette, peksis teda haugi sabaga pähe ja uimastades teda mõnikord enda juurde. Kuid sagedamini koputas ta kaldale, et inimene ei upuks - kõik sõltus tujust.
Kuid see, mis mermaanile kunagi ei meeldinud, oli võrgud. Kui kalurid sellise saagi pealt välja tulevad, ei ole nad õnnelikud. Paremal juhul kaotavad nad oma käigud ja halvimal juhul võivad nad hukkuda, takerdudes oma pandud võrkudesse. Kuid pole asjata, et inimest eristab kiire vaimukus ja kiire vaimukus. Ta leidis võimalusi jõgede ja järvede vaimuga läbirääkimiseks. See oli veemehe igakuine austusavaldus. Kui kalapüük õnnestus, anti talle suurim kala. Inimesed ei säästnud hästi toidetud rasvahanesid: nad lõikasid kahe asjaliku mehe pea kahetsusega maha ja viskasid hästi toidetud rümba vette. Pärast neid kingitusi oli kalapüük rahulik ja vaba ning uppunuid oli vähem.
Veemees paigutas oma peamise elukoha tavaliselt veski rooli alla. Siin vesi ei stagneerunud ja jõe põhjas pesti välja suur süvend. Veealune valitseja ehitas sellesse kohta luksuslikud kambrid, mis polnud sugugi halvemad kuninglikest. Hiiglaslikku saali püstitati kivivoodi, see oli kaetud mudaga ja kaunistatud liiliatega.
Suvel polnud ööd, nii et vesi ei paistnud üle veepinna. Kuna ta võis muutuda linnuks, isegi metsaliseks või kalaks ja isegi inimeseks, ei teadnud keegi, kes ta sel õhtul ennast tutvustab. Mõnikord määrati veemees ise, sõltuvalt tema meeleseisundist, pildi abil alles enne kambritest lahkumist. Ta armastas kuuvalgel ööl ujuda, vees hullata. Sel ajal ei näinud teda keegi ja seetõttu ei vajanud ta ratturina säga: ta ei mänginud endaga kindlust ega kujutanud kuninglikku ülevust. Vesi näitas siin oma tõelist olemust, saades tujukaks ja meeleheitlikuks vete vallutajaks.
Mermaani elu oli tihedalt seotud teatud aastaaegadega. Sügisel, kui hakkas puhuma külm tuul, kui esimene lumi kattis maad, asus ta puhata oma mugavale voodile, kuna talvel polnud tema jurisdiktsiooni all oleval territooriumil midagi teha. Järved, jõed, tiigid ja sood on kaetud jääkihiga ning peale satub ka lund. Veealusest maailmast on keeruline päevavalgusesse murda ja see on kasutu. Ta oli mähitud veemudasse ja jäi magama kuni kevadeni. Kõik tema kontrolli all olevad vaimud tegid sama, kuid kaladele tuli laotust. Nad praadisid ilma range järelevalveta kuni märtsini-aprillini, kui soojad päikesekiired hakkasid jääkoort sulatama.
Sel ajal avas veemees silmad, sirutas end ja muda maha. Ta tõusis täiskõrgusega püsti ja plaksutas valjult käsi. Siis lõhenes kevadine jää, kõndides mööda jõge, vabastades veeelemendi tugevast jääkestast. Inimesed, arvades, et veemees on ärganud, lohistasid vette mitmesuguseid kingitusi ja kingitusi, mõistes, et valitseja on pärast talveunest näljane ja vihane. Seal olid kanad, pardid ja sead. Mõned omanikud, kes on eriti huvitatud patroonist, viisid lehmi ja hobuseid. Kõik see lõigati halastamatult ära ja visati vette, märkides austust veealuse maailma valitseja vastu. Ta ei keeldunud kellestki - võttis vastu kingitusi, kuid ei kiirustanud halastust ja soosingut üles näitama. Rikkaliku kalasaagi ja vees ohutu ujumise vaikiva nõusoleku saamiseks kohustati isikut iga kuu veemehele kingitusi jätma. Vastasel juhul võib ta vihastada ja eitada oma kaastunnet ja soosimist.
Suvi oli veekogude jagamatu domineerimise tipp. Sel aastaajal juhtis ta rangelt veealust maailma - kõik tema korraldused viidi läbi ilma kahtluseta. Ivan Kupala päeval (7. juuli) oli veesügavuste isand saavutanud sellise jõu, et võib-olla sai ta kuradit oma vöösse kinnitada. Kuuvalgel ööl kohtus ta mõnikord selle vaimuga, prooviti seda jõuga. Siis mets ragistas, puud pragunesid, jõe ja järve pinnal kerkisid laineharjad. Valitsejad võitlesid, kuid lähemale hommikusele hajusid nad ikkagi rahus ega saanudki teada, kes on võimsam ja võimsam.
Peetri päeval (12. juulil) võttis kaupmees vastu kalurite kingitusi. Kõik, kes ei näidanud üles austust, võisid järgmisel päeval leida end ilma paadi ja võrkudeta. Kuid kõikvõimas vaim ei teinud seda ahnusest ega kapriisist, vaid ainult selleks, et mitte alandada oma autoriteeti subjektide ja pelgalt surelike silmis.
Oktoobri poole taandumine ja metsikkus vaibusid järk-järgult, ta muutus rahulikumaks ja paindlikumaks. Isegi kalad lakkasid sel ajal Vladykat kartma - tal polnud neil sügispäevadel nende jaoks aega. Ta võttis kokku oma suveperioodi töö tulemused, lahendas talveks õppeainete parendamise küsimused ning valmistas oma koha ette hoolikalt ja põhjalikult. Noh, veealune valitseja vajus oktoobri lõpuks pika ja rahuliku talveunne.
Veekogu lähimate abiliste seas omistati eriline roll anchutkale, kes on tihedalt seotud ka vee ja soodega. Ta oli ebatavaliselt metsik ja julm. Kui ujujal on äkki krambid, peaks ta teadma, et tegu oli vesianšuga, kes haaras tal jalast kinni ja üritab teda põhja tõmmata. Sellepärast soovitatakse iidsetest aegadest alates igal ujujal kaasas olla nööpnõel: kurjad vaimud kardavad raua surma. On tähelepanuväärne, et niipea, kui inimene mäletab anchutkast, ilmub ta kohe kõnele. Seetõttu on kõige parem temast vaikida, muidu võib oodata igasuguseid jama ja nalja. Anchutka teab, kuidas suurepäraselt ujuda ja lennata. Sageli pühib ta nagu lind üle taeva, sukeldub vette ja jälgib oma valdusi vesiroosilehe alt.
Kristluse tulekuga muudeti anchutka kohutavaks kuradiks, häbistamatuks deemoniks, soost koletiseks, mis loodi ainult sellega, et sellega lapsi hirmutada. Tegelikult pole see kaugeltki nii. Isegi kui ütlete lihtsalt tema nime, näete kohe imelikku nägu, millel on uskumatult karm väljend. Kuid me ei tohi unustada, et anchutka on endiselt mereväe vaim ja teenib ustavalt oma isandaid - Tšernobogi, Marena ja Viy.
Lisaks jõufunktsioonidele omistati veemehele ka prohvetlikke võimeid. Kõikjalolevate vete kaptenina teadis ta kõike maailmas toimuvat ja oskas veepeeglis tulevikku näidata. Pole juhus, et tüdrukud läksid jääauku jõulude ennustamiseks ja üritasid oma kihlatu nägu sellest välja ajada. Mermer võiks paraneda, anda tervist ja ilu. Peaasi on suhtuda peremehe varandusse lugupidavalt, sundimata teda alustama võitlust ellujäämise nimel.
