Kaasaegse inimese elu ja maailmavaade on põhimõtteliselt erinev maailmast, kus elas keskaegne mees. Keskajal elasid inimesed kiriku valvsa kontrolli all, igaveses hirmus tumedate jõudude ees ja vältimatult kätte makstes kõigi maiste pattude ja väärtegude eest. Nende maailm oli täis deemoneid ja deemoneid, püüdes iga hetk kiusata nõrka inimvaimu, suunates ta sellega möödapääsmatut teed allilma.
Nüüd, kui teadusuuringuid ja kunsti kirge ei peeta ketserluseks, sest punaseid juukseid ja rohelisi silmi ei visata tulle ning katk ja koolera ei nõua miljonite elu, meenutab reaalsus, milles inimesed elasid 10. – 16. Sajandil. pigem süžee kohutavast jutust kui aset leidnud karmist tegelikkusest. Sellest hoolimata on keskajast meie päevani säilinud mõned legendid ja jutud, mis pakuvad tänapäevase haritud ja valgustatud inimese jaoks märkimisväärset huvi. Nii on näiteks lood inkubi ja succubi kohta ebaharilikud ja salapärased.
Inkubatsiooni (või inkubatsiooni) nimetatakse lahustunud deemoniks, mille legendid tekkisid varakeskajal. Nagu räägivad paljud selle perioodi legendid, tuleb deemon naiste juurde öösel, otsides nendega seksuaalsuhteid. On huvitav, et neid olendeid mainitakse peaaegu kogu Euroopas. Nii näiteks nimetatakse Itaalias heitlikku deemonit "foletto" ja Saksamaal "alb". Kreekas levivad legendid halva deemoni kohta, kes vägistab öösel vallalisi naisi, kelle nimi on "Ephialt".
Inkubatsiooni on palju erinevaid kirjeldusi, kes nad on, millised nad välja näevad ja miks nad, deemonid, vajavad inimesega vahekorda? Niisiis, mõnes muistendis ilmub inkubatsioon naisele elu peaministri näol ilusa mehe vormis, teistes allikates on vastupidiselt omistatud kohmakale välimusele ja kohutavale haisevale lõhnale, mis on kohmetu deemon. Paljud legendid räägivad, et deemonil, kes tuleb öösel naise juurde, on mehe keha ja kitse jalad (nagu antiik-Kreeka jumal Satyr). On ka legende, mis ütlevad, et inkubatsiooni deemonil pole oma keha, nii et ta kas valdab elusat inimest ja allutab oma tahte iseendale või leiab hiljuti üles riputatud mehe laiba ja kasutab tema keha.
Ükskõik kui väljapeetult deemon välja näeb, jääb saladuseks, miks peaks ta tulema maisesse maailma ja otsima seksuaalseid suhteid naistega. Ühe versiooni kohaselt panevad inkubaatorid vägivalda lihtsalt nende loomuliku julmuse ja uudishimu tõttu, alandades ja näidates sellega oma võimu inimkonna ees. Teise versiooni kohaselt tahavad inkubaadid, kellel pole oma kehakest, sünnitada järglasi, kes ühelt poolt omaksid inimkeha ja võiksid olla maises maailmas ning teiselt poolt, kui nad oleksid deemonlikud järglased, külvaksid inimeste vahel kurja ja vihkamist. Järglaste eostamiseks vajab deemon isaseemet, mille ta kas kogub surnukehadest või varastab elavatelt meestelt, viies nad steriilsusele.
Esimesi mainitud lahustunud deemoneid leidub väga iidsetes allikates, mis pärinevad varasest keskajast, kuid need on kõik üsna vastuolulised. Neid deemoneid oli võimalik kirjeldada ja klassifitseerida alles 1486. aastal, kui ilmus kuulus raamat "Nõidade haamer", mis on mitme sajandi jooksul Euroopa inkvisiitorite käsiraamat. Raamatu autorid on katoliiklane Prior Heinrich Kramer ja Kölni ülikooli dekaan inkvisiitor Jacob Sprenger.
Pikka aega oli nende raamat kõige autoriteetsem käsiraamat, milles kirjeldati väga detailselt ja selgelt igat tüüpi deemoneid ja deemoneid, aga ka kõiki nõiduse tüüpe ja märke, mille abil nõid on võimalik tuvastada. Samuti sisaldab "Nõidade haamer" üksikasjalikke juhiseid ülekuulamiseks ning igat liiki karistamiseks ja piinamiseks.
Selle inkvisiitorliku juhendi kohaselt ilmuvad inkubaadid nägusa mehe kujul ainult tavalistele naistele, samal ajal kui nad näivad nõiad oma loomulikus, kohutavas varjus, kuna nõiad teevad ainult patustamise rõõmu ja naeravad Jumala seaduse üle, koos deemoniga. Raamat osutab ka teistsugustele deemonitele, mida nimetatakse "succubi", vastupidiselt inkubatsioonidele, neil on naissoost välimus ja nad tulevad inimeste maailma seksuaalsuhete nimel meestega.
Reklaamvideo:
Seost succubi ja inkubiga peeti keskaegse Euroopa üheks kõige kohutavamaks kuriteoks, kus kahtlustati seoseid deemonitega ja kohe piinati ja surmati.
Nüüd, kui inkvisitsioonide tulekahjud on kustutatud ja inimesel on teistsugune pilk teda ümbritsevasse maailma ja asjade olemusele, peetakse inkubatsiooni ja succubiga seose tõendeid pigem mingisuguse vaimuhaiguse tunnusteks. Tõepoolest, on diagnoose, mille korral patsient ei suuda selgelt mõista erinevust ümbritseva reaalsuse ning fantaasiate ja unistuste maailma vahel. Nii näiteks kogeb inimene valdaval enamikul juhtudest kuulmis- ja nägemishallutsinatsioone. Lisaks eristab patsiente suur füüsiline jõud ja suurenenud sugutung. Teatud hallutsinatsioone kogedes võib skisofreeniaga inimene ennast vigastada, verevalumeid tekitada ja end hõõruda ning enda juurde jõudes peab kogenud nägemusi reaalseteks sündmusteks.
Meie maailm on endiselt täis saladusi ja nähtusi, millele keegi ei suuda leida ratsionaalset seletust. Kas pidada seost inkubatsiooniga hirmutavaks reaalsuseks või käsitleda selliseid lugusid hirmutavate juttudena, las igaüks otsustab ise, peamine on elada kooskõlas endaga ja, pöörates tähelepanu oma elu müstilistele märkidele ja nähtustele, mitte kaotada kontakti ümbritseva reaalsusega …
