6.6. MATERJALISE KEHA PRIORITEET ÜLEVAADE
Dieet neile, kes soovivad kaalust alla võtta: süüa võib ükskõik mida, kuid ainult alasti paksude meeste seltsis.
A. Rub
Kui meile tundub, et midagi on võimatu, ebareaalne ja rumal, võib selguda, et just meie võimetus vaadata ja näha reaalset maailma sellisena, nagu see tegelikult välja näeb.
Roheline
6.6.1. Materiaalse keha tähtsus olemuse (hinge) ees.
Kui Issand loob uue elu, siis ta infundeerib selle uue elu hinge ja kohe ka tema vaimu. Seetõttu on kõigil ja kõigil elavatel olenditel nii Jumala hing kui ka vaim. Igal inimesel on Jumala hing ja vaim ning koer, kass, lehm, sipelgas, mesilane ja amööb. Järgmine hetk, kui see uus elu ilmub sellele planeedile, peab see läbima kõik selle planeedi evolutsiooni etapid. See tähendab, alates kõige lihtsamast organismist kuni kõrgeima olendini. Kuid mõnikord võib see olemus, isegi kui see on jõudnud inimese tasemele ja tal on juba olnud mitu inimkujul reinkarnatsiooni, visata seda ikka ja jälle putuka, konna, puu, lille, puust oksa kehasse. Rohkem arendamist ja karistamist. Sellel olemil pole soolist vahet, kuid kui inimene suri mehena (või naisena) enne tema järgmist naasmist sellele planeedile,peenel lennukil on ta mehe (või naise) varjus. Kuid mees naaseb materiaalsesse maailma enamasti naise poolt ja naine mehe abil. Ja mõnikord ämblik või midagi muud. Nüüd liigume edasi selle artikli peamise idee juurde.
Kui üksus tuleb uuesti sellele planeedile, sünnib see kellegi kehas. Olenemata vaimsusest, intelligentsusest ja teadmistest saab temast see, kelle keha ta hakkas hõivama. Seda nimetatakse „keha prioriteediks olemuse (vaimu) ees“. Oletame, et see hing oli varem Sokrates või Aristoteles või Fermi või Tesla, kui tal on mingi ürgse hõimu liikme keha (mis ei tunne tsivilisatsiooni, pole kirjutamist, raamatuid, elektrit), siis selles kehas on see sama (arendamata) nagu kõik tema hõimu liikmed. See tähendab, et materiaalse keha prioriteediks on hing. Ja isegi see, mis teise maailma vägev olemus, olles asunud inimkehasse, on selle arengus sama, mis kõigil teistel tema ümber. Indra, kellel oli sea keha, ei tahtnud enam naasta. Talle meeldis olla sea kehas (kuna keha oli hinge ees) ja temast sai naine. Nii suutsid teised jumalad suurte raskuste ja suurte pingutustega teda kõrgeima jumalana oma kohale tagasi viia. Ta astus sellele viimaseks. On veel üks tuntud näide, kuid autor seda ei anna. Ja vaata, naised solvavad mehi ja mehed solvavad naisi ning muidugi ei hakka ma tsiteerima kõiki neid epiteete ja termineid, väljendeid, mida nad üksteisele tsiteerivad. Kuid lõppude lõpuks on psühholoogia, mõtlemine, motivatsioon, käitumine ja mõtlemine nii meeste kui ka naiste jaoks täiesti erinevad, nad on täiesti kokkusobimatud ja pealegi üksteisega otse vastupidised! Kuid kogu mõte on selles, et mees oli varem naine (naise kehas) ja käitus, mõtles ja tegi kõike nagu naine (ja sageli kutsus ta mehi … ja …), aga kui see sama hing naasis jälle siia planeedile, kuid juba mees (mehe kehas). Siis see mees (see hing) tegutses, mõtles,käitus nagu mees (ja kutsus naisi … ja ütles, et nad …). Kes siis õige oli? Millal oli see naise või mehe kehas? Ja issand? Kas saate väita, et materiaalne keha ei ole hinge suhtes ülimuslik? Tavaliselt juhtub, et hing tuleb planeedile naisena, kuid järgmine kord tuleb see mehena ja siis naisena. Ja muide, kui hing on mehe kehas, tunneb see end vahel rohkem naisena kui mehena (haigus), see on tingitud asjaolust, et kui hing oli naine, siis seda jäljendit jäi sellele hingele liiga palju, kuid on ka teine põhjus, miks see hing on tugev naiselik jäljend. See on see, et see hing enne selle kihi (peenel tasapinnal) planeedile naasmist ei naasnud liiga kaua ja oli naine. Kuid see on tema hinge juba enne naasmist jäljendi jätnud. Ravi on muidugi võimalik, need on ainult autori mõtted ja vaated. Ja autor ei väida ühtegi tõde, see on vaid üks võimalikest variantidest. See nõuab patsienti, kui tal on sellised vaated. Tutvuge tema eelmiste eludega ja valige jäljend, kes oli tugev mees. Ja suruda tema eelmine elu, õigemini jäljend tema hingele, tema praegusele maatriksile ja kõik see fikseerida. See võib aidata tal vastavalt oma praegusele kehale sobivalt mõelda. Ja see kergendab tema karmalist koormust ja viib selle normaalseks. Ja suruda tema eelmine elu, õigemini jäljend tema hingele, tema praegusele maatriksile ja kõik see fikseerida. See võib aidata tal vastavalt oma praegusele kehale sobivalt mõelda. Ja see kergendab tema karmalist koormust ja viib selle normaalseks. Ja suruda tema eelmine elu, õigemini jäljend tema hingele, tema praegusele maatriksile ja kõik see fikseerida. See võib aidata tal vastavalt oma praegusele kehale sobivalt mõelda. Ja see kergendab tema karmalist koormust ja viib selle normaalseks.
Reklaamvideo:
6.6.2. Toidulisandid.
6.6.2.1. Keha mõjutab hinge vastavalt selle keha vanusele, see tähendab, et selle keha käitumine vastab igale vanuseastmele. Noored mehed - tema elu selle perioodi käitumine. Vanamehe jaoks - seniilse keha käitumine. Tõsi, mõned vanad inimesed üritavad tõestada, et nad suudavad ikkagi oma lohisevaid kehasid raputada ja käest lüüa! Kuid liiv valab ikkagi sisse, ükskõik kui lööd! Ometi on ka noore täku ja vana (kasutatud) nagi vahel suur erinevus! Siiski peate vastama oma keha vanusele, see on kõige mõistlikum!
6.6.2.2. Kui operatsiooni ajal implanteeritakse inimesele mõne teise inimese elund (süda, maks, kopsud, käsi, jalg jne), siis sellele inimesele on jäljenduna kirjutatud tervik, mis oli veel terve ja elus. Pärast operatsiooni hakkab inimene näitama mõnda doonori iseloomujooni. See on kandja (doonori) materiaalse keha mälestus, tema harjumused, psühholoogia ja antud inimese kehasse kinnistunud kehaosa mälu. Rangelt öeldes on see veidi erinev inimene, segu.
6.6.2.3. Päris libahundis võtab tema teine hüpostaas sisse kõik muud kestad, välja arvatud materiaalne. Seetõttu säilitab libahunt kontrolli oma teise kehastumise üle. Selle teine hüpostaas on optilises piirkonnas nähtav.
6.6.2.4. Tõeline libahunt, kes suudab muuta oma füüsilise keha looma kehaks. See tähendab, et tal on kaks füüsilist hüpostaasi, üks inimene ja teine loom, lind või keegi teine. Kui ta muundub oma metsalise teiseks hüpostaasiks, siis vastab tema mõtlemine ja kogu käitumine sellele metsalise kehale, siis pole temas sel ajal praktiliselt midagi inimlikku. Muidugi, alles enne üleminekut peamisele hüpostaasile, inimene.
Raamatust: "Reaalse maailma füüsika ja filosoofia 5. ja 6. rassi esindajatele"
