Mõjutades kõike ümbritsevat, mõjutab mõte ennekõike selle kandjat - inimest, kes seda produtseerib. Vaimne hoiak ei määra mitte ainult inimeste vaimset seisundit, vaid ka nende füüsilist tervist. Millised on mõtlemise mõju inimese kehale sisemised mehhanismid? Mõtted on lahutamatult seotud ka inimese aluseks oleva mitmemõõtmelisuse põhimõttega …
Saladuslikud tervenemised
"Terves kehas terve vaim". Pikka aega oli selline ütlus ainus valem füüsilise ja vaimse harmoonia saavutamiseks. Kuid idamaade meditsiinitraditsioonid, mida on hiljuti meie Venemaa pinnal aktiivselt viljeletud, on vaimse ja füüsilise harmoonia probleemist pakkunud teistsuguse ülevaate. Selle vaate sisuks on see, et mitte kehaline tervis ei mõjuta hingeseisundit, vaid vaimne tervis määrab vastupidi keha seisundi. Sellise ebatraditsioonilise järelduse kasuks räägivad mõnikord sensatsioonilised, kuid sellegipoolest räägivad vaieldamatud faktid.
Lõplikult haige vähki põdenud inimene, kelle arstid "vangi suri", ei ole teada, kuidas ta taastub. Kasvaja lahustub jäljetult. Korraga levis kogu maailm lugu USA-st pärit vähihaigest, kes otsustas oma elupäeva viimased paar kuud veeta arstide määratud positiivsete emotsioonidega ja hakkas koguma igasuguseid nalju, nalju, jäädvustama humoorikaid saateid ja nende üle naerma. Ta naeris ja naeris, kuni lõpuks toibus. Raviarstid olid selle efekti üle imestunud. Tahtejõud ja julgus on korduvalt imesid teinud, tõstes näiliselt lootusetud patsiendid voodist välja. Selliseid juhtumeid on tuhandeid. Rääkimata juhtumitest, kus naastakse "teisest maailmast" kliinilise surmaga, kui inimesele tuli appi mõni imeline jõud,on juba astunud üle maise eksistentsi ääre.
Keha sisemised varud on korduvalt päästnud lootusetult haigeid inimesi, kui meditsiin oli jõuetu. Tuleb märkida, et arstid pöörasid tähelepanu sellele tugevaimale tegurile ja meditsiinis kerkis juba ammu küsimus, kas tasub inimesele rääkida oma haiguse ohtlikkusest? Varem peeti inimlikuks mitte öelda inimestele, et nad on näiteks vähihaiged, et mitte tekitada patsiendile vaimset traumat. Kuid nüüd vaadatakse seda vaatenurka ümber: meditsiinis on palju juhtumeid, kus inimesed, kes said teada oma elu ohustamisest, toibusid uskumatul viisil, vastupidiselt arstide ennustustele. Veelgi enam, imelise taastumise protsess algab alles siis, kui teadvus on sellesse lisatud. Konkreetse ohuga silmitsi seistes on mõistus võimeline füüsilisele kehale tohutut abi pakkuma, samal ajal kui inimene,tuulevaikus arstide ja sugulaste kinnitustele, et "kõik on korras" ega ole ohtu elule, peab ta paratamatult surema, olles õppinud kogu tõe, kui keha varud on juba ammendatud ja midagi ei saa muuta!
Tuleb märkida, et koos uskumatute paranemisjuhtumitega on meditsiin teadlik ka mitte nii tõsiste diagnoosidega patsientide enneaegse surma juhtudest. Kui tugeva tahtega, mõistusega inimesed suudavad surmava haiguse ära lüüa, siis võivad kahtlased, vaimuhaiged inimesed surra isegi kergema haiguse tagajärjel …
Reklaamvideo:
Enesetapp mõtte jõul
… Noor neiu, tudeng, otsustas enesetapu teha. Pärast osa pulbrilise prussakaravimi allaneelamist heitis ta voodisse ja suri tund hiljem. Lahkamisel selgus, et prussakate mürk, millega tudengit "mürgitati", oli inimestele täiesti kahjutu ja selle kõlblikkusaeg oli juba ammu möödas. Lisaks suri isegi enne pulbri täielikku lahustumist maos. Mees tapeti … mõtte jõul.
Ühes lääneriikides viidi mitukümmend aastat tagasi läbi mitmeid katseid, et uurida hüpnootilise soovituse mõju inimese füüsilisele ja vaimsele tervisele. Eriti julm eksperiment viidi läbi kahe surmaotsusega korduva kurjategijaga. Ühele neist öeldi, et ta veenid avanesid ja ta veritseb. Ja hoolimata asjaolust, et hukkamõistetud olid turvalised ja terved, istudes kinni tooli külge kinni, silmad suleti ja tema käele valati sooja vett, et tugevdada soovituse mõju, suri kurjategija verekaotusega koos kõigi surma tunnustega. Teisele kurjategijale õpetati, et ta oli suremas arseenimürgistusest - ja ta suri koos selle konkreetse mürgituse tüüpiliste sümptomitega.
Tundub, et kõik teame juba pikka aega soovituste ja enesehüpnoosi mõjust inimeste tervisele. Kuid mitte kõik ei suuda teadlikult kasutada mõttejõudu oma tervise parandamiseks. Pealegi tuleb meeles pidada, et mõtetel ja tunnetel võib olla inimeste füüsilisele tervisele kahetine mõju - nii positiivne kui ka negatiivne. Viimane kehtib mitte ainult "hüpnootilise" hukkamise juhtumite kohta, mida varem mainiti. Paljud inimesed isegi ei kahtlusta, et pelgame ohtlikku haigust nakatuda, suudame me ise tõsiseid haigusi põhjustada. Kui tugeva meelega inimene suudab mõttejõu abil surmava haiguse ära lüüa, siis nõrganärviline ja kahtlustav inimene võib endale tervise tervise kartusest sisendada endale mis tahes haiguse. Ja selle tulemusel surete sellest tegelikult!
Mõte pole lihtsalt nõrgalt elektriline ajuimpulss, mida tunneb iga füsioloog. Mõte on eriline kosmiline jõud, mis on võimeline kontrollima nii inimese vaimset kui ka füüsilist seisundit, avaldades tohutut mõju nii inimese tervisele kui ka tema saatusele. Muistsete esoteeriliste õpetuste järgijad olid mõttejõust hästi teadlikud ja oskasid seda kasutada praktikas, tervendamise kunstis, vaimse ja vaimse enesetäiendusena. Esoteeriliste teadmiste kajad on leidnud rakendust mõnes alternatiivmeditsiini kaasaegses meetodis. 18. sajandil oli Emile Coue enesetervendamise meetod Euroopas äärmiselt populaarne. Meetod seisnes selles, et kaks korda päevas pärast hommikul ja öösel ärkamist, enne magamaminekut, pidi patsient vaimselt kordama selliseid lauseid nagu: „Taastun. Iga päevaga muutun aina paremaks. Nende lihtsate fraaside puhtmehaaniline kordamine tegi sõna otseses mõttes imesid. Kümned tuhanded inimesed kogu Euroopas suutsid kaotatud tervise taastada, kui muud ametliku meditsiini pakutavad meetodid ei aitaks.
Korraga kasutas Grigory Rasputin ära ka enesehüpnoosi jõu. Nagu teate, sai üks pahatahtlik "vanem" noaga tõsise haava usulise fanaatiku poolt, kelle saatis üks preester, kes teda eriti vihkas. Kohalikud arstid ütlesid keiserlikule paarile, et Rasputinil on vähe lootust taastuda, kuna vigastus oli väga ohtlik. Kuid Rasputinit ümbritsenud inimeste ütluste kohaselt kordas ta terve päeva voodis lamades valjusti nagu loitsu: "Ma jään ellu … ma jään ellu … ma jään ellu … ma jään ellu!" Ja tegelikult jäi ta ellu.
Milline on nii uskumatute tervenemiste kui ka seletamatute surmajuhtumite sisemine mehhanism?
Keha meel
See mehhanism on peidetud meie alateadvuse struktuuri. Iidsetes India filosoofilistes allikates öeldakse, et inimeste psüühikas eksisteerib spetsiaalne alateadliku eneseregulatsiooni süsteem, mida nimetatakse "keha meeleks" ehk madalamad manad (sanskriti keeles manad tähendavad "meelt"). "Keha mõistus" täidab neid alateadvuse funktsioone, mis on seotud keha füsioloogiliste protsessidega - hingamine, vereringe, seedimine jne. Just see alateadlik regulatsioonisüsteem mängib haiguste vastases võitluses peamist rolli. „Keha mõistus“on esimene, kes võtab vastu algava haiguse löögi ja korraldab selle vastu võitlemise, jagades ümber keha sisemised energiavarud. Sel juhul avaldavad alumised manad oma korrigeerivat toimet kõigepealt astraalkehale ja alles seejärel füüsilisele kehale. Astraalkeha on seegaon vahendaja madalamate manade ja bioloogilise keha vahel.
Üldiselt mõjutab inimese astraalkeha otsustavalt tema füüsilise keha tervist. Astraalkeha olek on omamoodi bioloogilise kesta "maatriks".
Tänu madalamate manade aktiivsusele surutakse enamik võimalikke haigusi nende tekkekohas, kui organismil on piisav sisemine potentsiaal. Ja ainult siis, kui keha energiavarud on ammendunud, areneb haiguse embrüo tõeliseks haiguseks.
"Keha mõistus" on hoolimata alateadvusest, meele kontrolli all, tiheda seosega inimese teadvusega. Tal on üks iseloomulik omadus - tema sugestiivsus, kalduvus järgida kõiki vaimseid ideid ja teadvuse käske. Tuntud põhimõte „mida te kardate juhtuda” põhineb ka automatismi ja veenmise omadustel, mis on omased alateadlikule „keha mõistusele”. On väga oluline, et oleks võimalik neid omadusi õigesti kasutada ja alati nende mõju arvesse võtta. Meie mõtetes esinevad mõtted nagu: "Mis siis, kui hakkan haigeks" või "Ma ei saa praegu haigeks!" - rakendatakse sageli meie füüsilises seisundis, sundides keha haigeks jääma või vastupidi, mitte isegi kõige ekstreemsemates olukordades haigusele järele andma.
Sama mehhanismi - madalamaid manasid - kasutati iidsetes enesehüpnoosi paranemise meetodites. Hoolimata keha keha kõige keerukamates füsioloogilistes funktsioonides osalemisest on "keha mõistus" oma olemuselt endiselt väga primitiivne ja isegi vastuvõtlikum kõrgema vaimse põhimõtte - meele, teadvuse - soovitustele. Madalamad manad kipuvad käsku koheselt tajuma ja seda täitma, mis iganes see ka pole: surmamõistetud kurjategijatega juhtumite puhul oli see keha keha, kust hüpnoosiga eemaldati meelekontroll, täitis tingimusteta hüpnoloogi käsklus ja tappis enda keha, täites täpselt talle soovitatud. programmi. Samad madalamad manad täitsid suitsiiditüdruku vaimset käsku.
Eneseregulatsiooni alateadliku süsteemi kerge sugestiivsuse tõttu tajutakse inimese meele suhtumist oma tervisesse sageli täpselt käsuna. Seetõttu on praktikas sageli teostatav sellist tüüpi suhtumine: "Mis saab siis, kui olen surevalt haige" või "Ma ei loobu millegi eest, siis võitlen lõpuni". Kui ainult inimesed teaksid, kui sageli saavad nad haiguste ohvriks, siis inspireerivad nad iseennast! Samal ajal saab "keha meelt" kasutada mitte enese hävitamiseks, vaid enese parandamiseks. E. Coue valem "Ma olen terve" on võib-olla parim võimalus alateadvuse juhtimiseks. "Keha mõistus" on ürgne. Enese paranemiseks ei vaja ta pikki piimasegusid. Korralduse paranemiseks piisab talle. Pole vaja isegi täpsustada, millist keha organit või süsteemi tuleb ravida - "keha mõistus" teab alati haiguse põhjust täiesti täpselt, erinevalt arstidest, kes parakuteevad diagnoosimisel sageli vigu.
Antiikaja usuliste ja filosoofiliste õpetuste adentsid (eriti idas) teadsid mõttejõu paranemisvõimalusi ja rakendasid neid edukalt. Ida iidse tarkuse kvintessentsiks oleva Agni jooga ehk elava eetika õpetamisel öeldakse teadvuse omaduste ja alateadliku “keha mõistuse” omaduste kohta: “Iga haigusega võib rakendada vaimset ravi või kergendust, kuid selline mõte peaks tõrjuma haiguse kehast kogu oma võimalusega. ilma kõhkluseta ja lünkadeta. Kuid kui selline võim on võimatu, siis on parem mitte üldse selle haiguse peale mõelda ja jätta madalamad Manad sisevõitluseks. Kõige kahjulikum on vaimne võnkumine ja haiguse võidu idee. Sel juhul on parem suunata patsiendi tähelepanu tema seisundist. Kui inimesed räägivad haiguse surmaga lõppevast tulemusest, siis nad viivad seda ise lähemale. Kõige keerulisem haigus võib omandada vaimse toitumise jaoks ohtlikud mõõtmed."
N. Kovaleva
