Vähemuste vastu suunatud valget vägivalda kajastavaid videoid on väga vähe ja peaaegu kõik need hõlmavad politseitööd. See tähendab, et neid seostatakse enamasti kriminaalse eripäraga. Teisest küljest filmiti USA ja EL-i kohalike elanike seas palju mittevalgetest piirkondadest pärit inimeste kiusamist. Kuid meedias neid ei näidata. Miks? Ajakirjanikel on hea meel näha end rassismivastaste rollis ning mõned pseudoohvrid võidavad meedikute võltskaastunnet.
Meedia ei suuda illustreerida rassismi ulatust, mida nad karjuvad piirnevate hüsteeriliste loosungite ja "rassismivastase" propagandaga: tegelikult on valgete inimeste jaoks äärmiselt haruldane mustanahaliste või magrebide ahistamine, hirmutamine ja peksmine. Samal ajal võib sotsiaalmeedias leida kõikjalt valge nahaga inimesi kiusavate afro-moslemite sisserändajate rühmade fotosid ja videoid. Viimane teabevabaduse kaitseümbrus on meediakontrolli üldise karmistamise keskel. Sellistes tingimustes saab “rassismi vastu võitlemine” kõige avatuma rassismi alibiks. Sisserändajate rühmitused solvavad või isegi tapavad valgeid inimesi, ettekäändel, et nad on omalt poolt rassismi ohvrid. Sellises radikaalses "rassismi vastases võitluses" ei ole vaja rassismi olemasolu tõestada ja peetakse üleliigseks kontrollida, kas väidetav rõhutud etniline rühm on tegelikult teise etnilise rühma rõhuja, keda süüdistatakse rassismis seoses "valge privileegiga" (selle väljend täis rassistlikke eelarvamusi). Rassivastane paradoks on luua rassistlik šokk, mõistes hukka valged, nagu nad olid oma olemuselt rassistid, ja kujutades etnilisi vähemusi ohvritena, keda peetakse oma olemuselt rõhututeks. Rassivastane paradoks on luua rassistlik šokk, mõistes hukka valged, nagu nad olid oma olemuselt rassistid, ja kujutades etnilisi vähemusi ohvritena, keda peetakse oma olemuselt rõhututeks. Rassivastane paradoks on luua rassistlik šokk, mõistes hukka valged, nagu nad olid oma olemuselt rassistid, ja kujutades etnilisi vähemusi ohvritena, keda peetakse oma olemuselt rõhututeks.
Ohvriks saamiseks piisab ühest rassismi kaebusest - selline positsioon kujutab endast kõige intellektuaalsemat pettust. Kas piisab, kui rändaja kuulutab end rassismi ohvriks, et saada meedia ja elanikkonna osa suhtes, kes on isiklikult rahul "heade leeri" kuulumisega, põhjalikult vale kaastunnet saada? Emotsioonid ajavad mõistuse välja. Kes hoolib sellises üldise hüsteeria olukorras faktidest, arvudest ja statistikast? Kas George Floyd suri oma nahavärvi, käitumise või Ameerika politseisüsteemi jõhkruse tõttu? Sama küsimus kerkib Prantsusmaal Adama Traore juhtumi ümber, keda on süstemaatiliselt esitatud politseirassismi ohvriks. Vähesed meediaväljaanded räägivad ohvri kriminaalsest ajaloost, tema käitumisest vahistamise ajal ja sandarmide antud esmaabist. Isehakanud ohvrite rühmad ja fabritseeritud pattu kahetsevate inimeste leegionid demonstreerivad keelde trotsides, kuid ei puutu kokku politsei vägivallaga, mida nad kritiseerivad. "Kollastes vestides" oli palju vähem õnne.
"Politsei peab kinni ainult mustanahalisi ja araablasi," rääkis üks noor telesaade. Võib-olla on see tingitud asjaolust, et kurjategijate hulgas on ebaproportsionaalselt rohkem neid? See küsimus on muidugi keelatud ja selle vältimiseks antakse selge ja vaieldamatu vastus: politsei on rassist. Ja mõte. Meediat huvitavad ainult väidetavad vähemuste politsei vägivalla juhtumid. Siin kasutatakse meetodit, mis on oma tõhususes hirmutav: rõhk on kuval, täielikult tähelepanu puudumisel sellele, mis eelnes ja järgnes vahistamisele. Kujutise subjektiivne tõlgendamine tõstetakse faktilise tõe staatusesse, mis tuleks mõtetele trükkida ja muuta piinajad kergesti ohvriteks.
