Maagia kui viis, kuidas pöörduda teiste maailma jõudude või looduslike elementide poole, pärineb inimühiskonna kujunemise algusest. Neil kaugetel aegadel võis igaüks harrastada müstilisi rituaale, juhindudes protsessi mõistmisest või tegutsedes vastavalt oma hõimul põhinevatele traditsioonidele. Järk-järgult hakkasid kõikvõimalikud rituaalid siiski müsteeriumisse varju jääma ja said väikese hulga teatud kaasasündinud või omandatud oskustega initsiaatide eelisõiguseks. Nii hakkasid eraldiseisvalt tekkima väikesed müstikute rühmad, kellele anti ainuõigus viia läbi hõimu hüvanguks pühasid püha toiminguid. Ilmselt hakkas maagia samal ajal jagunema kaheks vastandlikuks tüübiks, mustaks ja valgeks. Tänapäeval usutakseet valge nõiduse eesmärk on tuua head, samas kui musta maagia eesmärk on kahjustada igal võimalikul viisil - äärmiselt vastuoluline väide, kuna mustkunstnike mõlemad meetodid ammutavad enamikul juhtudel oma jõu ühest allikast.
Suhtumine inimestesse, kes teavad, kuidas tungida teise maailma saladustesse, on alati olnud ettevaatlik; tuleb märkida, et igasuguste nõidade, nõidade, mustkunstnike ja nõidade massiline tagakiusamine algas mitte varem kui kolmeteistkümnendal sajandil, enne seda vaatles ühiskond selliste tegelaste tegevust ettevaatlikult, kuid mitte enam. Selle artikli kangelanna, vastupidi, nautis oma elu jooksul teiste sügavat lugupidamist ja omas tegelikult ka maagilisi võimeid, tänu millele ta läks ajalukku hüüdnimega "Valge nõid".
Ingrid Ylva Sunesdotter sündis 1180. aastal, tema täpset sünniaega ei olnud võimalik kindlaks teha. Ta oli pärit vanast Rootsi perest, arvatavasti prints Sune Siku tütar. Ingridi lapsepõlvest praktiliselt puudub teave; on teada, et ta oli üsna noorelt abielus iidse aristokraatliku Folkungi dünastia esindaja Magnus Minneskoldiga. Selles liidus sünnitas Ingrid mitu poega, kellest kuulsaimateks said hiljem Birger, Rootsi Jarl ja aastatel 1250–1266 regent. Lisaks läks ta ajalukku ajaloos Stockholmi asutaja ja 1240. aastal Neeva lahingus osalejana.
Valge nõia torn. (Restaureerimine).
Ingrid Ilve maagilised võimed hakkasid ilmnema ilmselt pärast poegade sündi. Valge nõid suunas oma võimu peamiselt oma perekonna ja mehe perekonna mõisa ümbritsevate maade kaitsmiseks, kus ta veetis suurema osa oma elust. Folkungi klanni valdustest said perekonna vaenlased sageli haarangute objektid, konkureerides sellega võimu ja mõjuvõimu pärast. Rünnakud said eriti sagedaseks pärast Magnuse surma, kes langes lahingus 1208. aastal. Ingridi eluajal ei saavutanud ükski neist rünnakutest oma eesmärki, vaenlase väed said lahingutes alati lüüa või hajutati isegi enne nende algust. Kaasaegsed kaldusid omistama Valge Nõia nõidusele sellist haavatavust, tema maagia abil hoides ära kõik tema perekonda ähvardavad ohud.
Lisaks aitas Ingrid Ilve maagia oma poegadel saavutada ühiskonnas kõrge positsioon; erinevatel aastatel pidasid nad kõik Rootsi kuningriigis üsna tõsiseid valitsuse ametikohti. Muidugi mängis olulist rolli ka nende päritolu, mis andis neile õiguse saada kuninglikus kohtus kõrgeid ametikohti. Samuti arvatakse, et Ingridil oli ettenägelikkuse kingitus ja tema ennustused said peaaegu alati tõeks. Populaarsed kuulujutud andsid valgele nõiale võimaluse kontrollida ilmastikku ja kutsuda kokku teisi hirmutavaid mujal maailmas tegutsevaid üksusi, kuid seda, kui tõsised sellised lood on, on raske öelda. Legendid räägivad, et vanusega veetis Ingrid üha enam aega üksinduses, jäädes selleks kirikutorni. Just seal viis ta läbi oma salapäraseid rituaale, mis kaitses kogu Folkungi perekonda ebaõnne eest.
Ingrid Ilve maeti samasse torni 26. oktoobril 1252. Enne surma lausus ta fraasi, mida võib tõlgendada nii, et "kuni mu pea on kõrge, valitseb mu perekond Rootsis". Neid sõnu arvesse võttes mattis Jarl Birger oma ema püstiasendisse, mis tõestab taas, kui sügav usk oli Valge nõia maagilistesse ja nägemisvõimetesse.
