Sel aastal tähistame 407. aastapäeva, mil Venemaa saabus hirmsast katastroofist - hädadest, Romanovi dünastia ühinemisest. Olukord on küll mõneti paradoksaalne. Jutt on dünastia algusest, troonil olevatest esimestest Romanovitest - Mihhail Fedorovitšist, Aleksei Mihhailovitšist, Fjodor Aleksejevitšist ja nende ajastust, enamik meie kaasaegseid ei tea peaaegu midagi. Moskvalane Venemaa näib olevat midagi halli ja ebahuvitavat. Üldine teadmatus, räpane, vaesus, orjus.
Ükskõik, kas see on välismaal! Geniaalne Prantsusmaa, tark Inglismaa, luksuslik Itaalia, asjalik ja korras Saksamaa … Need on stereotüübid. Näib, et siin pole midagi vaielda. Näiteks osutab populaarne Ameerika ajaloolane Robert Massey 17. sajandi kohta otsekoheselt: "Venemaa kultuuriline mahajäämus oli liiga ilmne."
Ilmselge, mida ma võin öelda! Tundub, et on vaja tõendeid. Kuid … tõsiasi on see, et selliseid stereotüüpe juhitakse tõenditeta! Kui arvestada tegelikke fakte, levib õmbluste juures kogu "üldiselt aktsepteeritud" pilt.
Muide, kuidas see moodustati, "üldiselt tunnustatud"?
Lääne autoritel on olnud (ja on olnud) arusaadav kalduvus oma minevikku kaunistada ja lakkida. Sealhulgas kasutatakse selleks väga koledat tehnikat. Kiida enda oma, süüdistades samas kellegi teist. Noh, 19. sajandi ja 20. sajandi alguse vene ajaloolased. olid suures osas nakatunud sel ajal moes olnud läänelikkusse. Neile oli iseloomulik vastupidine tendents. Oma esivanemate alandamiseks võõraste arvamustega kohanemisel.
Massiliste stereotüüpide kujunemisele ei omanud aga otsustavat mõju isegi mitte kallutatud ajalooteosed, vaid ilukirjandus ja -filmid. Lõppude lõpuks oli 17. sajand sõna otseses mõttes kõige romantilisem sajand. Siis elasid ja tegutsesid kõige populaarsemate romaanide kangelased, põnetades paljude noorte põlvkondade kujutlusvõimet.
Musketäride mõõgad helistasid. Richelieu, Mazarin ja Cromwell kudusid kavalate poliitiliste intriigide võrgustikke. Jolly Rogeri all rändasid mered kaptenivere, Flinti ja Silveri prototüübid. Thiel Ulenspiegeli sõbrad võitlesid vabaduse eest. Krakowiak tantsis ja Pan Volodyevsky kaasvõitlejad võitlesid vaenlastega. Vanglas varjus müstiline vang "raudmask". Angelica-sugused seiklejad vedasid neid ümber maailma. Ja Ameerika metsades süütasid "pioneerid" ja "jälitajad" juhtidega rahu torud.
Meie silme all ilmuvad viisakad daamid, julged härrad, teadlased. Noh, pidage meeles vähemalt eredaid pilte sellest, kuidas vaprad ja kogenud musketärid klõpsavad oma kontsad Louvre'i parkettpõrandal või askeldavad sõbralikus reas Pariisi kõnniteedel!
Reklaamvideo:
Kuid üldiselt tasuks kaaluda - need on fantaasiad ja seda ei tee isegi ajaloolased, vaid kunstiautorid. Neil on ajaloolise reaalsusega liiga vähe pistmist. Ja mõnikord nad seda ei tee.
Jah, lääs armastas luksust ja hiilgust. Kuid neid ei saavutatud sugugi mitte teaduse arengu ega täiuslikumate sotsiaalsete süsteemide tõttu, vaid tänu omaenda tavainimeste mahlade äärmiselt teravale pigistamisele ja alanud kolooniate röövimisele. Ja sära, kui seda vaadata, osutus kahtlaseks.
Kui me räägime samadest prantsuse musketäridest, siis oli ainult 2 kompaniid, nad moodustasid kuninga isikliku valvuri. Lisaks neile oli Prantsusmaal 2 valverügementi. Ainult nemad said palka ja kandsid vormiriietust - muid tavalisi üksusi Prantsusmaal ei olnud.
Ülejäänud armee koondati aadlike isiklikest üksustest, palgasõduritest ja see oli mügarik. Muide, erinevalt Venemaast, kus XVI sajandist. seal asus suurepärane 10-tuhandeline vibulaskjate korpus.
Musketäridel oleks keeruline parketipõrandal oma kontsi plaksutada. Sest omal ajal olid paleede põrandad õlgedega kaetud. Ja põhku vahetati kord nädalas väga proosalisel põhjusel. Andke andeks, et olen aus, aga läänes polnud veel tualette. Isegi paleedes. Isegi Louvres, Palais Royalis, Versailles'is.
Kuid nad ilmusid Inglismaal 1581. aastal - britid kaubitsesid venelaste ja türklastega ning laenasid kasulikku uuendust. Kuid teised Euroopa riigid ei kiirustanud seda vastu võtma. Prantsusmaal hakati isegi sada aastat hiljem potte kasutama ja spetsiaalsed teenijad jalutasid nendega lossi ümber.
Neid polnud pallides ja vastuvõttudel piisavalt, härrased aristokraadid leevendasid end nurkades, daamid istusid trepi alla ja üks Saksa printsess kaebas: "Palais Royal lõhnas uriini järele." Seetõttu oli kuningatel mitu paleed. Aeg-ajalt kolisid nad ning mahajäetud elukohta pesti ja puhastati.
Kuid eurooplased ei erinenud hügieenist üldse. Puhtuse kultuse võtsid nad vastu palju hiljem, 19. sajandil. - hiinlastest (troopilises kliimas põhjustas mustus ohtlikke nakkusi). Kuigi lääne kodanike silme all oli näide tervislikumast eluviisist: venelased käisid vähemalt kaks korda nädalas supelmajas.
Kuid sellist tava kirjeldasid väliskülalised eksootilisena ja "barbaarsena". Hollandlased, prantslased ja sakslased naersid tema üle. Britid viitasid nende ebausule ja õpetasid, et suplemine põhjustab tõsiseid haigusi. See jõudis kohale, et nad kahetsesid - nende sõnul rikub sagedane pesemine vene naiste jume.
Läänes ei olnud vanne ega vanne, isegi kuninglikes kambrites. Täid ja kirbud paljunesid parukate all ja neid peeti üsna normaalseks. Inglismaal hüüti leili "härrasmehe kaaslaseks". Kui Inglismaa kuningas Henry VII krooniti, tekkis poleemika selle üle, kas täide äärmist arvukust võra all tuleks pidada heaks või halvaks ennemiks?
Ja Prantsusmaal õpetati juba 17. sajandi lõpus, Louis XIV ajastul, heade kommete reeglite kogumikus, et laua taga peol ei tohi juukseid pintseldada, et mitte putukaid naabritega jagada. Sama kollektsioon juhendas härrasid ja daame, mis ei sega käte pesemist vähemalt kord päevas (!). Veel parem, loputage ka oma nägu.
See oli hoolimatus, mis sünnitas kuulsa prantsuse parfümeeria. Uppunud higi ja pesemata keha lõhnad valasid aristokraadid heldelt parfüümi - need meenutasid siis tugevaid odekolone. Mustuse, vistrike ja mustpeade varjamiseks puistasid daamid näole, õlgadele ja rinnale paksu pulberkihti. Neile meeldis ka kõige kahtlasematest komponentidest hõõrumine, kreemid ja eliksiirid, viies end sageli ekseemi ja erysipelasse.
Muide, pöörake Varvarka pealinnas asuvas Romanovite muuseum-muuseumis tähelepanu ühele eksponaadile. Moskvas kaevamiste käigus leitud kahvel. Meie riigis on kahvleid kasutatud alates Kiievi Rusi päevist. Euroopas sõid nad kätega.
Itaalias ilmusid kahvlid 16. sajandi lõpus ja Prantsusmaal toodi need kasutusele alles 18. sajandil. Ja voodid olid valmistatud tohututest mõõtmetest. Neisse mahuvad abikaasa, naine, lapsed, koos perega said nad ka külalise panna. Ja teenijad ja õpipoisid veetsid öö põrandal, kõrvuti.
Ja eurooplaste kõne erines väga rafineeritud pöördest, meile romaanidest ja filmidest tuttav. Memuaaristid edastavad aristokraatide otsest kõnet paljude äärmiselt rõvedate sõnadega ja ainult tõlgetes asendatakse need allegooriatega. Muide, see oli hilisematel aegadel tüüpiline. Saksa või inglise daamid väljendasid end nii, et paadikuuri kõrvad hakkavad nõrgaks minema ja vene ümberjutustustes ilmus ülendatud ja viisakas sõnavara.
Mis puutub rüütellikkusse daamide suhtes, siis need ideed rändasid meie mõtetesse 19. sajandi romaanidest. Ja renessansiajas soovitas saksa luuletaja Reimer von Tsvetten abikaasadel "võtta klubi ja sirutada oma naine selga, kuid kõvemini, kõikvõimalikult, et ta tunneks end oma peremehena ega vihastaks". Raamat "Kurjadel naistel" õpetas, et "eesel, naine ja pähkel vajavad puhumist."
Isegi aadlikud müüsid raha eest oma ilusad tütred kuningatele, vürstidele, aristokraatidele. Selliseid tehinguid ei peetud häbiväärseteks, vaid äärmiselt kasumlikeks. Lõppude lõpuks avas kõrge inimese väljavalitu tee karjäärile ja sugulaste rikastamisele, talle tehti kingitusi. Kuid nad võiksid kellelegi teisele anda, edasi müüa, läbi lüüa.
Inglismaa kuningas Henry VIII peksis halva tuju korral oma lemmikuid nii palju, et nad olid mitu nädalat "korrast ära". Galgaanilisuse normid ei kehtinud kogukonna elanike kohta üldse. Neid käsitleti kasutamiseks nagu subjekti.
Euroopa riikide majandus püsis valdavalt põllumajanduses. Talupojad moodustasid 90–95% elanikkonnast. Suuri linnu oli vähe - Pariis (400 tuhat elanikku), London (200 tuhat), Rooma (110 tuhat). Muud keskused - Stockholm, Kopenhaagen, Bristol, Amsterdam, Viin, Varssavi olid piiratud 20–40 tuhande elanikuga ja enamiku linnade elanike arv ei ületanud 1-5 tuhat. Kuid nende ühine ja iseloomulik omadus oli mustus ja rahvarohkus (kuni 1000 inimest hektari kohta).
Majad pigistati kindluse müüride kitsasse ruumi, need ehitati 3-4 korrusena ja enamiku tänavate laius ei ületanud 2 meetrit. Kärud neist läbi ei läinud. Inimesed tegid teed hobusel, jalgsi ja rikkaid vedasid teenindajad sedaanitoolides.
Isegi Pariisis asfalteeriti ainult üks tänav, Boulevard Cours la Réine oli ainus koht, kus aadel otsustas end näidata. Teised tänavad ei olnud sillutatud, neil polnud kõnniteed ja nende keskel oli kraav, kus akendest visati prügi välja ja pottide sisu pritsis välja (ju majades polnud ju ka tualette).
Ja linnas asuv maa oli kallis ning väiksema ala hõivamiseks oli teisel korrusel riff esimese kohal, kolmas teisel kohal ja tänav meenutas tunnelit, kus polnud piisavalt valgust ja õhku ning kogunenud jäätmetest tekkisid aurud.
Suurele linnale lähenenud rändurid tundsid haisu kaugelt. Kuigi linnarahvas harjus sellega ega pannud teda tähele. Ebasanitaarsed tingimused põhjustasid kohutavad epideemiad. Rõuged veeresid umbes kord 5 aasta jooksul. Esines ka katku, düsenteeria ja malaaria. Ainult üks epideemiatest aastatel 1630-1631 nõudis Prantsusmaal 1,5 miljonit inimelu.
Itaalia Torino, Veneetsia, Verona ja Milano linnades suri samadel aastatel kolmandik kuni pool elanikest. Imikute suremus oli väga kõrge, üks kahest beebist jäi ellu, ülejäänud surid haigustesse ja alatoitumusesse. Ja üle 50-aastaseid inimesi peeti vanaks. Nad kandsid tõesti välja, vaesed puudusest, rikkad ülemäärastest.
Kõigil teedel ja ka linnades raevutsesid röövlid. Nende auastmeid täiendasid laostunud aadlikud ja vaesunud talupojad. Pariisis korjati igal hommikul 15-20 röövitud surnukeha. Kuid kui bandiidid (või mässulised) tabati, käitusid nad armutult.
Avalikud hukkamised kõigis Euroopa riikides olid sage ja populaarne vaatamisväärsus. Inimesed lahkusid oma asjadest, tõid naisi ja lapsi. Lastemehed askeldasid rahvamassis, pakkudes maiustusi ja jooke. Aadlikud härrad ja daamid rentisid lähimate majade aknaid ja rõdu ning Inglismaal on spetsiaalselt pealtvaatajate jaoks ehitatud tasulised kohad.
Kuid lääs oli vere ja surmaga nii harjunud, et neist ei piisanud kurjategijate hirmutamiseks. Leiutati kõige valusamad kättemaksud. Suurbritannia seaduste kohaselt usaldati riigireetmise korral kvalifitseeritud hukkamine. Meest riputati üles, kuid mitte surnuks, tõmmati see nööbist välja, avati kõht, lõigati ära suguelundid, lõigati ära käed ja jalad ning lõpuks ka pea.
Aastal 1660 kirjeldas S. Pince: „Ma käisin Charing Crossil vaatamas, kuidas kindralmajor Harrison üles riputati, sisemised vabastati ja seal neljandikku pandi. Samal ajal nägi ta sarnases olukorras välja nii rõõmsameelne kui võimalik. Lõpuks jõudsid nad tema juurde ja näitasid inimestele oma pead ja südant - kuulda oli valju hüüatust.
Samas Inglismaal panid nad muude kuritegude eest järk-järgult ükshaaval kaalu hukkamõistu rinnale, kuni ta aegub. Prantsusmaal, Saksamaal ja Rootsis kasutati ratast sageli. Võltsijad keedeti elusalt padades või valati nende kõri alla sulametall. Poolas tehti kurjategijatele lööke, röstiti vaskpull ja riputati konksu külge ribi alla. Itaalias purustati kolju vasaraga. Dekapitatsioon ja kämblad olid liiga tavalised.
Üks Itaalia reisija kirjutas: "Nägime tee ääres riputatud nii palju keha, et teekond muutub ebameeldivaks." Ja Inglismaal rippusid nad vagabondid ja pisivargad, kes varastasid 5 penni ja enama väärtuses esemeid. Kohtunikke andis ainuüksi kohtunik ja kõigil linnadel turupäevadel ahistati järjekordset partiid süüdlasi.
Sageli rõhutatakse lääne teadust ja ülikoole. Kuid nad unustavad või ignoreerivad teadlikult mõnda pisiasja. Tollased teaduse kontseptsioonid olid tänapäevastest väga erinevad. XVI-XVII sajandi ülikoolides. õppinud teoloogiat, jurisprudentsi ja mõnes - meditsiini. Ülikoolides loodusteadusi polnud. Tõsi, me tegime füüsikat. Kuid seda (looduse struktuuri teadust) peeti humanitaarseks ja nad raiskasid seda Aristotelese järgi. Ja matemaatikat õppiti puhtalt Euclidi järgi, Euroopa ei tundnud ühtegi teist matemaatikat.
Selle tulemusel toodeti ülikoolides tühje stilistikuid ja kohtunike haakriste. Noh, meditsiin jäi lapsekingadesse. Verevalamist ja lahtisteid peeti erinevate haiguste üldtunnustatud abinõudeks. Kuningas Henry II-le, kes haavasid silma ja aju oda, anti lahtistav aine ja vereringe. Francis II II-le, koos abstsessi korvamisega kõrva tagant, anti vaenlasi ja lisaks suleti mäda väljavool ja põhjustati gangreen.
Lahtistid viisid kuninganna Margot surma kopsupõletiku tõttu. Lapsest saati kannatas Louis XIII kõhupiirkonna katarraalsuse käes - vereringega varustati teda aneemiaga. Ja kardinal Richelieu piinati igapäevaste vaenlastega hemorroidide pärast. Kuid neid ravisid parimad arstid!
Eurooplased nimetasid "teaduse" valdkonda maagiaks, alkeemiaks, astroloogiaks, demonoloogiaks. Loodusteadustest arenes esimesena välja astronoomia - sellest sai tollase moes astroloogia "kõrvalsaadus". Ja igasugune tõsine uurimistöö on pikka aega jäänud soolohuviliste hulka.
Millisest teaduslikust tasemest võib rääkida, kui 1600. aastal põletati Roomas Giordano Bruno, siis 1616 keelati Koperniku töö "Taevakehade ringlus", 1633 sunniti Galileo loobuma tõenditest Maa pöörlemise kohta. Samamoodi põletati Genfis vereringe teooria rajaja Miguel Servet. Vesalius näitlemise eest "Inimkeha struktuuril" nägi vanglas surma.
Ja samal ajal põletasid kõikides lääneriikides entusiastlikult "nõiad". Kohutava bacchanalia tipphetk ei langenud sugugi keskaja "pimedatel" aegadel, vaid just "hiilgaval" 17. sajandil. Naisi saatis tulekahju sadade kaupa. Ja ülikoolid osalesid selles aktiivselt! Just nemad andsid "teadlastele" järeldused "nõidade" süü kohta ja teenisid selliste teadusuuringute jaoks palju raha.
Võrrelgem nüüd Venemaaga, vähemalt üldiselt.
Esimeste Romanovite valitsusajal arenes see energiliselt ja dünaamiliselt. Seda külastasid sageli välismaised kaupmehed ja diplomaadid. Nende muljed räägivad enda eest. Näiteks hämmastas Inglise suursaadikut Carlyle Aleksei Mihhailovitši palee, mida Venemaa kohus nimetas kõige ilusamaks ja majesteetlikumaks "kõigi kristlike monarhide seas".
Nad imetlesid ka rikkust.
„Seestpoolt on paleed nii kaunistatud ja riputatud Pärsia vaipadega, nii hubaselt valmistatud kullast, hõbedast ja siidist, et te ei tea üllatusest, kuhu oma silmi suunata. Seal võib näha sellist kulla, vääriskivide, pärlite ja suurejooneliste esemete kollektsiooni, et kõike pole võimalik kirjeldada”(Ayrman).
Moskva jättis kõigile külalistele kustumatu mulje. Seda kutsuti "maailma rikkaimaks ja ilusaimaks linnaks" (Perry). Ungari rändur Ercole Zani kirjutas:
„Mind üllatab linna tohutus. See ületab ükskõik millise Euroopa või Aasia … Linn elab lugematul hulgal inimesi - mõned on miljon, teised aga teadlikumad, enam kui 700 tuhat. Kahtlemata on see kolm korda suurem kui Pariis ja London, mida ma näinud olen. Ehkki suurem osa sealsetest hoonetest on puidust, on nad väljast üsna ilusad ja paistavad koos majapidajate häärberitega imelise vaatega. Tänavad on laiad ja sirged, palju suuri väljakuid; See on laotatud paksude ümarate täispalkidega …”.
Välismaalaste muljed pole meieni jõudnud mitte ainult pealinna kohta. Nad kirjeldasid "omal moel palju suuri ja suursuguseid linnu" (Olearius), "rahvast, ilusat, omapärast arhitektuuri" (Pärsia Juan). Tähistati "templeid, graatsiliselt ja suurejooneliselt kaunistatud" (Kampenze). “Neid hiilgavaid peatükke taevasse tõustes on võimatu väljendada, kui suurepärane pilt on” (Lisek).
Vene linnad olid palju avaramad kui Euroopas, igas majas olid suured aedadega hoovid, kevadest sügiseni maeti neid lillede ja rohelusse. Tänavad olid kolm korda laiemad kui läänes. Ja mitte ainult Moskvas, vaid ka teistes linnades, mustuse vältimiseks kaeti need palkidega ja sillutati lamedate puuplokkidega.
Vene käsitöölised said oma kaasaegsete kõrgeima hinnangu: “Nende linnad on rikkad erinevat sorti käsitööliste poolest” (Michalon Litvin). Kloostrite ja templite juures olid koolid - neid korraldas Ivan Kohutav. Ja oli ka kõrgkoole, mis koolitasid kvalifitseeritud ametnikke ja vaimulikke. Aleksei Mihhailovitši all oli neid Moskvas 5.
Seal oli linnatransport, kabiinid - kuni 17. sajandi lõpuni. välismaalased rääkisid neist kui uudishimust, neil polnud veel sellist asja olnud. Neil polnud ka Yamskaya postkontorit, mis ühendas kaugemaid piirkondi.
“Suurtel teedel on hea kord. Erinevates kohtades peetakse spetsiaalseid talupoegi, kes peavad olema mitme hobusega valmis (küla kohta on 40-50 hobust ja rohkem), nii et suurhertsogi korralduse saamisel saavad nad hobuseid kohe harjutada ja edasi tormata (Olearius). Moskvast Novgorodi jõudmiseks kulus 6 päeva.
Reisijad teatasid "paljudest rikastest küladest" (Adams). “Maad külvatakse hästi leivaga, mida elanikud Moskvasse viivad sellistes kogustes, et see tundub üllatav. Igal hommikul võite näha 700–800 kelku minemas sinna leiba ja mõnda kalaga”(kantsler). Ja venelased elasid väga hästi!
Ilma eranditeta maalisid kõik Venemaal käinud välismaalased pilte peaaegu vapustavast õitsengust võrreldes oma sünnimaadega!
Maa "on rohkesti karjamaadel ja on hästi haritud … Tänu paljudele loomadele, nii suurtele kui väikestele" (Tjapolo) on palju lehmaõli, nagu igasuguseid piimatooteid. Mainiti "rohket teravilja ja veiseid" (Perkamota), "arvukalt elutähtsaid tooteid, mis teeksid au isegi kõige luksuslikumale lauale" (Lisek).
Ja arvukus oli saadaval!
“Selles riigis pole vaeseid inimesi, sest toit on nii odav, et inimesed lähevad teele, et otsida kedagi, kellele neid anda” (Pärsia Juan - viidates ilmselgelt almuste jagamisele). "Üldiselt on kogu Venemaal viljaka pinnase tõttu toit väga odav" (Olearius). Madalatest hindadest kirjutasid ka Barbaro, Fletcher, Pavel Aleppsky, Margeret, Contarini. Neid hämmastas, et liha on nii odav, et seda ei müüda isegi kaalu järgi, vaid "rümpadena või silmade järgi lõigatuna". Kanu ja parte müüdi sageli sadades või nelikümmend.
Inimestel oli raha. Talupoja naised kandsid suuri hõbedasi kõrvarõngaid (Fletcher, Brembach). Taani suursaadik Rode teatas, et "isegi tagasihoidliku päritoluga naised õmblevad tafti või Damaskuse rõivaid ja kaunistavad seda igast küljest kuld- või hõbedase pitsiga".
Nad kirjeldasid Moskva rahvamassi, kus “oli palju naisi, keda kaunistati pärlitega ja riputati vääriskividega” (Massa). Tõenäoliselt polnud rahvahulk bojareid täis. Meyerberg jõudis järeldusele: "Moskvas on nii palju eluks, mugavusteks ja luksuseks vajalikke asju, mis on isegi mõistliku hinnaga hangitud, et tal pole midagi ühegi maailma riigi peale kadestada." Ja Saksa diplomaat Geiss, rääkides "Vene rikkusest", ütles: "Aga Saksamaal poleks nad ehk uskunud."
Muidugi ei taganud õitsengut kliima ega ka eriline viljakus. Kuidas võiksid meie põhjapiirkonnad olla enne Euroopa saagikoristust! Rikkus saavutati talupoegade ja käsitööliste erakordse töökuse ja oskuste abil. Kuid see saavutati ka valitsuse targa poliitika abil.
Alates hädade ajast pole Venemaa teada katastroofilisi tsiviilkonflikte, mis laastaksid vaenlaste sissetungi (Razini ülestõusu oma mastaabis ja tagajärgi ei saanud võrrelda Prantsuse rinde ega Inglise revolutsiooniga). Tsaari armee purustas alati vaenlased.
Ja valitsus ei röövinud inimesi. Kõik väliskülalised tunnistavad, et Venemaal olid maksud palju madalamad kui välismaal. Inimesed ei läinud laiali. See polnud juhuslik nähtus, vaid sihikindel poliitika.
Adam Olearius kirjutas Aleksei Mihhailovitši kohta, et ta on „väga jumalakartlik suverään, kes nagu tema isa ei taha isegi ühel talupojal vaesust lubada. Kui mõni neist vaese viljasaagi või muude õnnetuste ja ebaõnnestumiste tõttu vaesub, antakse talle, olgu ta kuninglik või bojaarne talupoeg, soodustust tellimusest või büroost, mille jurisdiktsioonis ta on, ja üldiselt pööratakse tema tegevusele tähelepanu ta võis taastuda, maksta võlg ära ja maksta oma ülemustele makse.
Kaupmeestel, talupoegadel ja käsitöölistel oli võimalus laiendada oma talusid ja panna lapsed jalga. Selle tulemusel võitis kogu osariik.
Muide, ka epideemiad juhtusid palju harvemini kui "tsiviliseeritud" Euroopas. "Venemaal on inimesed üldiselt terved ja vastupidavad … epideemilistest haigustest on nad vähe kuulnud … siin leidub sageli väga vanu inimesi" (Olearius).
Ja kui me jätkame võrdlemist, siis veri voolas palju vähem. “Kuriteo eest saab karistada harva surmaga” (Herberstein); “Kurjategijate ja varaste seadused on inglise keelele vastupidised. Esimese kuriteo eest ei saa üles riputada”(kantsler).
Neid hukati ainult kõige kohutavate kuritegude eest ja surmaotsused kiideti heaks ainult Moskvas - tsaari ja Boyari duuma poolt isiklikult. Ja meie esivanemad ei teadnud kunagi selliseid sadistlikke volitusi nagu massilised nõiajahid …
Nii hajuvad jutud metsikust ja allatulistatud Venemaast ning valgustunud ja rafineeritud Euroopast.
Autor: Valeri Šamarov
