Lisaks Atlantisele on mineviku alternatiivse mõtlemisega uurijate seas väga populaarsed legendid ja hüpoteesid India ookeanis iidsetel aegadel uppunud mandri Lemuuria kohta. Huvi selle teema vastu kasvas 19. ja 20. sajandi vahetusel tänu Helena Blavatsky juhitud teosoofidele.
Rutas või Lemuuria
Esimesena rääkis India ookeani neelanud mandrist prantsuse kirjanik Louis Jacolliot (1837-1890). Ta töötas pikka aega erinevates Prantsuse kolooniate kohtutes ja kogus Indias viibimise ajal sanskriti legende. Teiste seas avastas ta legend Rutase tohutu maa kohta, mille neelas India ookean. Jacolliot ei raisanud aga aega triflidele ja arvas, et Rutas okupeeris ka osa Vaiksest ookeanist. Oma veidras raamatus Neitsite, inimeste ja kadunud mandrite ajalugu maalis ta tohutu mandri, mis eksisteeris mitusada tuhat aastat tagasi ja vajus geoloogiliste murrangute tõttu. Selle maa killud, väitis Jacolliot, "võib leida Madagaskarist, Tseilonist, Sumatrast, Java, Borneost ja Polüneesia peamistest saartest". "Kõik need saared," kirjutas prantslane- moodustas kunagi kaks tohutut riiki, kus elasid alati sõjas olnud kollased ja mustad inimesed; ja jumalad, tüdinud neist tülistest, käskisid Ookeanil nad maha rahustada ja neelata kaks mandrit alla … Ainult mägede servad ja kõrged lavamaad pääsesid jumalate tahtest üleujutusega, kes taipasid oma eksimuse liiga hilja.
Kolmas silm ja muud veidrused
Helena Petrovna Blavatsky tsiteeris ajakirjas Isis avalikustatud sageli Louis Jacollioti fantaasiaid. Kõigil, mida ta Lemuuria kohta ütleb, on selle prantslase hüpotees, kes kirjutas lisaks etnograafiale ka kunstiteosed, mis muide olid revolutsioonieelses Venemaal väga populaarsed.
Inglise teosoof William Scott-Elliot töötas omakorda välja eelajaloolised mõisted juba Madame Blavatsky enda poolt. Ta omistas Lemuuria õitsemise Mesozoicu ajastule koos selle dinosauruste ja teiste kohutavate olenditega. See oli Scott-Elliot, kes kirjeldas lemuurlaste välimust, täpsustamata selle teabe allikat. Need olid väidetavalt umbes 12-15 jalga kõrged, see tähendab 3,6-4,5 meetrit, neil oli tume nahk, tasane nägu väljaulatuva koonuga. Väikesed silmad olid nii laiaks seatud, et nad võisid vaadata mitte ainult ettepoole, vaid ka külgedele. Lemuurlastel oli pea tagaosas ka kolmas silm, mille oleme säilitanud aju käbinääre kujul. Nende kummaliste olendite käed ja jalad olid ebaproportsionaalselt suured ja kontsad ulatusid nii kaugele, et nad said kõndida mitte ainult edasi, vaid ka tahapoole.
Reklaamvideo:
Inimkonna häll
Kummalisel kombel ei puhkenud Lemuuria teema teaduse arenguga Bosesse. Vastupidi, tõsised teadlased on sellest huvitatud. Nii kirjutas nõukogude professor Juri Georgievich Reshetov 1966. aastal monograafia, milles ta väitis, et Lemuuria tuleks otsida India ookeani keskosa kaljuseinest, sealhulgas mitmest saarestikust, aga ka Madagaskari saartel, Tseilonil, India subkontinendil ja Araabia mere riiulipiirkonnas. Ja see pole kaugeltki juhuslik: geograafilised uuringud ja India ookeani põhja topograafia analüüs näitavad, et mandriosa oli tõesti olemas ja vajus põhjas jääaja lõpul lume sulamise tagajärjel.
Lemuuria olemasolu ideed toetavad mitmed antropoloogid. Sest kui eeldada selle olemasolu India ookeanis, on kõik ebakõlad ürgsete inimeste asustamise teoorias kergesti lahendatavad. Just Lemuuria kaudu võisid nad tungida Hindustani ja Aafrikasse. Primitiivsetel parvedel meredel ja ookeanides selliseid vahemaid katta ei saa!
Kaks haru
Enamasti usuvad teadlased, et inimkonna soodsa arengu jaoks on vajalik soe kliima ja erinevate tööoskuste arendamine. Charles Darwin kirjutas, et käe funktsioonide parandamine tegi inimese ahvist. Siiski on ka tsivilisatsiooni mittetehnoloogilise arengu toetajaid - loodusega tihedas seoses, sellega kooskõlas. Vastavalt sellele võib hominiidide arendamine toimuda kahel viisil. Inimesteks said need, kes puude juurest lahkusid, hakkasid tulekahju kasutama ja suurte imetajate liha sööma. Teised, kellel ei olnud sugulastest halvemat kätt ja kellel oli mitte vähem intelligentsust, otsustasid jätkata puudes elamist. Lõppude lõpuks ei mängi elutee tegelikult intelligentsuse arendamisel suurt rolli ja tuld mitte teadvustav ühiskond võib üles ehitada tsivilisatsiooni. Eriti Lemuuria soojas kliimas.
Nii võisid intelligentsed olendid jagada kaheks haruks. Meie esivanemad lahkusid metsadest ja hakkasid arendama avatud alasid ning teine haru elas edasi puudes tihedates troopilistes metsades. Toitu pakuti seal külluses, seda ei pidanud saama raske tööga.
Lemuurid võiksid olla inimestest väga erinevad. Nende jäsemed sobisid džunglisse ronimiseks paremini. Silmade õpilased on muutunud laienemaks, sest troopilise metsa tiheda võrastiku all on valgust palju vähem kui avatud kohtades. Seal valitsevas poolpimeduses jäi nahavärv kahvatuks ja teatud valgustuses tundus see isegi rohekas. Lemuurid olid lühemad, mis võimaldas neil viinapuude kaudu puult puule vabalt liikuda.
Kui inimesed käisid looduse vallutamise teel, siis elasid leemurid ilma looduslikust elupaigast välja paistmata, kohandamata seda oma vajadustele. Nende tsivilisatsiooni arengutee oli erinev kui inimestel, nad võisid välja arendada mingisuguse loodusmaagia.
Vahepeal hakkasid Lemuuria mandri liustike sulamise ja ookeanitaseme tõusu tagajärjel järk-järgult vee alla vajuma ning inimesed ja leemurid hakkasid rändama teistele maadele. Samal ajal kohanesid inimesed uute elamistingimustega palju paremini, sest nad oskasid riideid ja lõket teha. Leemurite elu oli tihedalt seotud vihmametsadega, nad nõudsid teatud niiskust ja konkreetset toitu. Seetõttu ei õnnestunud paljudel neist uute looduslike tingimustega harjuda. Kuid sellest hoolimata jätkas Lemuuria tsivilisatsioon ka pärast esivanemate kodu surma. Selle kasuks annavad kuulsa kirjaniku Nikolai Nepomniachtchi sõnul tunnistust muistsed India eeposed "Rigveda" ja "Ramayana". Kuidas on?
Sõda ahvidega
Kui Lemuuria mandril oli piisavalt ruumi ja toitu nii inimestele kui ka leemuritele, siis Hindustanil pidid mõlemad rassid maade eest omavahel võitlema. Just sellest räägib Ramayana. Niisiis pidas kuningas Rama pikka sõda lühikese ja tumedanahaliste inimestega, mida ta arukate ahvide jaoks esialgu eksitas. Kirjelduse järgi on nad väga sarnased hüpoteetiliste leemuritega. Samuti on kurioosne, et just sõna "leemur" tähendas algselt ahvimehi. Selle kasuks, et Rama võitles täpselt leemuritega, öeldakse ka, et nad tulid Hindustani Sri Lankast, ühelt saarelt pärast Lemuuria üleujutust. Ramayana sõnul asus nende kuningriigi pealinn Tseilonis ja seal oli ka valitseja tsitadell. Pole kahtlust, et inimestel olid võimsamad relvad ja nad olid füüsiliselt tugevamad, sest Ramayana räägib võidust, mille Rama võitis. Seetõttu on tõenäoline, et leemurid hävitasid inimesed lõpuks.
Kuid võib-olla mitte kõik. Ufoloogide seas usutakse laialdaselt, et Lemuuria rassi jäänused leidsid oma pelgupaiga Californias Shasta mäe tohututes koobastes, olles rajanud Telose maa-aluse linna ja tunnelite süsteemi, mis ulatub nii Põhja- kui Lõuna-Ameerika alla.
Ühenduses
Californias Shasta mäe jalamil asuvas külas on paljude esoteerikakoolide austajad ja eriti kinnisideeks saanud ufoloogid. Siin viivad nad läbi suhtluse maavälise luurega, mida tuntakse kanalite kaudu. Pealtnägijad räägivad kõrgetest humanoididest valgetes rüüdes, mis kerkivad siia otse maapinnast, ja arvukatest ufodest, esoteerika austajad ja ufoloogid räägivad mäesügavuses elavate lemuurlaste ainulaadsetest võimetest: telepaatia ja telekineesi omamine, masinate koostoime energiaga, täielik võimu vallutamine. aatom jne.
Ajakiri: Kõik maailma saladused №20. Autor: Victor Bumagin
