Varasemate sajandite Walesis oli lugusid "metsikust mehest", kes elas Nant Gwynanti piirkonnas - väga maaliline org Walesi põhjaosas.
Kui lähete sinna turismireisile, näidatakse teile kindlasti sünget koobast ametliku nimega "Owen Lawgoch" ja mitteametlikku "karvase mehe koobast". Väidetavalt elas see olend enne seda.
Metsik, keda kirjeldatakse kui inimese ja ahvi ristandit, tekitas talupoegadele palju probleeme, sõites nende põldudele, varjualustele varude ja lammaste aedikutega.
Samal ajal ei varastanud olend lihtsalt lambaid toiduks, vaid kohanes piima saamiseks lehmadele ja kitsedele. Talupojad üritasid meeleheitlikult varas kinni püüda, seades sisse varitsused ja püünised, kuid see oli kõik asjatu.
Tema haavatavus ja elujõulisus viisid inimesed lõpuks järelduseni, et nad tegelesid millegi üleloomuliku, võib-olla oru vaimu enda kudemisega.
Teadlase Oll Lewisi kogumikus on selline meelelahutuslik lugu:
“Ühel päeval tuli karjane tagasi mägedest tavapärasest hiljem ja märkas lähedal asuval künkal midagi ebaharilikku: pikk, humanoidne olend, raske ehitusega, isane ja ilma riieteta, kuid pealaest jalatallani punaste juustega kaetud.
Karjane otsustas, et see olend on kuulus metsik mees, kes varastab veiseid. Ta kõndis metsikust ettevaatlikult ja jooksis siis kiiresti küla poole.
Reklaamvideo:
Karjane võttis külaelanikud kokku, rääkis neile, mida ta oli näinud, ja veenis inimesi varguse vastu ründama ja teda kõigist neist kohtadest välja ajama. Pärast seda jooksid hüüete ja omatehtud relvadega inimesed sellele mäele. Midagi nad saavutasid, pääses nende silmis punase karvaga hiiglane äkki neljakesi ja jooksis mäest minema. See ei toonud külaelanikele siiski vabastamist.
Vaid mõne päeva pärast naasis metslane külla, varastades varusid ja tekitades laastavalt hirmu. Siis tulid inimesed välja uue kavaga ja otsustasid koerad tema peale seada. Kuid see plaan ka ebaõnnestus, vaevu tajudes koeri, kiirustas olend suurel kiirusel minema, jättes kiireimad hagijad kergesti taha. Ja loomulikult hakkas see varsti jälle külas käima.
Siis tuli külla mees, keda kõik kutsusid nõiaks. Ta ütles, et aitab ingverivarga tabada, kui nad toovad talle puhta ingverikoera ilma ühe värvitoonita juusteta. Pärast pikka otsimist leidsid inimesed sellise koera ja viisid selle nõia juurde.
Vahetult pärast seda viis punane hagijas inimesed otse punase hiiglase poole ja ta näis olevat kalju servas lõksus. Kui inimesed tormasid teda püüdma, suutis ta siiski taas põgeneda, hüpates kaljust alla, kahjustamata iseennast.
Oru inimesed needusid seda olendit, kes tundus olevat kergendatud ja mis iga korraga muutus sisetumaks. Isegi alandlikud kohalikud naised said kannatusest otsa. Üks neist oli nördinud karvade varude sagedaste rünnakute pärast oma varudelt, et ta otsustas korraldada tema jaoks relvastatud varitsuse.
Igal õhtul peitis ta toas asju, kirves käes. Ja siis ühel päeval ta ootas ja nägi keset ööd, kuidas tohutu karvane rümp üritas akna kaudu tema majja siseneda. Naine ei oodanud, et olend sinna sisse ronib, vaid hüppas peidikust välja ja lõi teda kirvega jõuga käega.
Löök oli nii tugev, et koletise käsi oli täielikult ära lõigatud ja ta ise tormas minema joosta, jättes selja taha verise jälje. Järgmisel hommikul ärkas kogu küla rõõmus uudis, et öine varas oli haavata saanud.
Rahvas kogunes ja jälgis verist rada, mis viis nad juga väga koopasse. Nad ei leidnud enda seest kedagi, kuid sellest ajast peale pole koletist enam külas enam nähtud. Oletatakse, et ta suri verekaotuses. Pärast seda nimetati koobast “karvase mehe koopaks”.
