Mis on eepos
Kas sa tead, mis on eepos? Ja mille poolest see muinasjutust erineb? Eepos on vene rahva kangelaslik eepos. Kangelaslik - sest see tegeleb antiikaja suurte kangelaskangelastega. Ja sõna "eepiline" pärineb kreeka keelest ja tähendab "jutustamist", "lugu". Seega, eepos on lugu kuulsate kangelaste ekspluateerimisest. Kindlasti on mõni neist teile juba tuttav: Ilja Muromets, kes alistas röövli Ööbik; Dobrynya Nikitich, kes võitles maduga; kaupmees ja guslar Sadko, kes seilas merel oma ilusas laevas ja külastas veealust kuningriiki. Lisaks neile on lugusid Vassili Buslajevitšist, Svjatogorast, Mihhailo Potykist ja teistest.
Bogatyrs
Kõige hämmastavam on see, et need pole lihtsalt väljamõeldud tegelased. Teadlaste arvates elasid paljud neist tegelikult sajandeid tagasi. Kujutage ette: 9. – 12. Sajandil Vene riiki veel ei eksisteerinud, kuid seal oli nn Kiievi Venemaa. Selle territooriumil elasid erinevad slaavi rahvad ja pealinn oli Kiievi linn, kus valitses suurvürst. Eeposetes lähevad kangelased sageli Kiievisse prints Vladimirit teenima: näiteks päästis Dobrynya vürsti õetütre Zabava Putyatichna kohutava mao eest, Ilja Muromets kaitses pealinna ning Vladimir ise paganate ebajumala, Dobrynya ja Doonau käest vürsti jaoks pruuti pussitama. Ajad olid tormilised, Venemaad ründasid paljud naabermaade vaenlased, nii et kangelastel ei pidanud igav olema.
Arvatakse, et eepostest tuntud Ilja Muromets oli sõdalane, kes elas 12. sajandil. Ta kandis hüüdnime Chobotok (see tähendab Boot), sest kunagi õnnestus tal nende kingade abil vaenlased ära võidelda. Aastaid võitles ta vaenlastega ja ülistati ennast relvajõududega, kuid vanusest, väsinud haavadest ja lahingutest, sai temast Theodosiusi kloostri munk, mida meie ajal nimetatakse Kiievi-Pecherski Lavraks. Ja nii, täna Kiievi linna saabunud, näete ise Murometsi munk Ilja hauda kuulsates Lavra koobastes. Alyosha Popovitš ja Dobrynya Nikititš olid ka Venemaal kuulsad kangelased, kelle mainimisi on säilinud vanimates dokumentides - kroonikates. Vene eepostes on ka naissoost kangelasi, neid nimetatakse vana sõna Polenitsa järgi. Doonau võitles ühega neist. Stavr Godinovitši naist eristas tema julgus ja leidlikkus,kellel õnnestus vürst Vladimiril end sõrme ümber juhtida ja abikaasa vanglast vabastada.
Kuidas eepos on meie päevil taandunud
Reklaamvideo:
Mitmete sajandite ja põlvkondade jooksul pole eeposeid kirjutatud, vaid jutuvestjad on need suust suhu edasi andnud. Pealegi, erinevalt muinasjuttudest, neid lihtsalt ei räägitud, vaid lauldi. Vana-Venemaa külades, mis lõpuks kujunesid Vene riigiks, laulsid talupojad rutiinset tööd (näiteks võrkude õmblemine või kudumine), et igav ei hakkaks, laulsid kangelastegudest lugusid. Poeg ja tütar õppisid neid lugusid oma vanematelt, seejärel andsid need edasi oma lastele. Nii säilitati sajandeid tagasi elanud inimeste au ja teod inimeste mällu. Kujutage vaid ette: 20. sajandi alguses - ajastul, kui rongid ja kino olid juba olemas suurtes linnades, kauges põhjakülas ja maailma lõpus, alandas vana talupoeg, nagu ka tema isad ja vanaisad, eeposid, mis ülistasid kangelast Dobrynya - onu Vürst Vladimir ja iidse Venemaa kuulsusrikas sõdalane!!! Dobrynya ja seda talupoega eraldasid paljud sajandid ja tohutu vahemaa ning sellest hoolimata ületas kangelase au need takistused.
