Futuroloog Harari Nimetas 21. Sajandil Kolme Peamist Ohtu Inimkonnale - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Futuroloog Harari Nimetas 21. Sajandil Kolme Peamist Ohtu Inimkonnale - Alternatiivne Vaade
Futuroloog Harari Nimetas 21. Sajandil Kolme Peamist Ohtu Inimkonnale - Alternatiivne Vaade

Video: Futuroloog Harari Nimetas 21. Sajandil Kolme Peamist Ohtu Inimkonnale - Alternatiivne Vaade

Video: Futuroloog Harari Nimetas 21. Sajandil Kolme Peamist Ohtu Inimkonnale - Alternatiivne Vaade
Video: Юваль Ной Харари - Вызовы 21-го века [Берлин - Июль 2018] 2024, Mai
Anonim

Juba nüüd, 2020. aastatel seisavad inimkonnad silmitsi probleemidega, millest kolm kujutavad oma olemasolule tõsist ohtu, on futurist Yuval Noah Harari kindel. Ta jagas oma prognoose Davosis toimunud foorumil.

Iisraeli ajaloolane, futurist ja Jeruusalemma heebrea ülikooli professor Yuval Noah Harari tõi 2020. aasta jaanuaris toimunud maailma majandusfoorumil esinedes välja kolm väljakutset, mis ohustavad inimkonda kui liiki:

  • tuumasõda;
  • ökoloogiline kriis;
  • tehnoloogia hävitav jõud.

Kui kaks esimest on meile enam-vähem tuttavad ja arusaadavad, siis peame viimase võimalikke tagajärgi veel teadvustama, ütles Harari. Lisaks ilmselgetele eelistele kaasneb tehnoloogiaga ka palju riske. Oma ennustustes keskendus futuristlik kirjanik neile, tuues välja viis võimalikku probleemi.

1. "Kasutud" inimesed

Automatiseerimine hävitab peagi miljonid töökohad. Muidugi, nende asemele tulevad uued elukutsed, kuid pole veel selge, kas inimesed suudavad vajalikud oskused kiiresti omandada. Oletame, et olete 50-aastane ja olete just droonide tõttu töö kaotanud. Nüüd on võimalus saada tarkvaraarendajaks või inseneride joogaõpetajaks - kuid kas viiekümneaastane veoautojuht suudab oma rada vahetada ja ennast sellisena spetsialistina tõestada? Ja me peame mitte ainult üks või kaks korda ümber õppima, vaid ikka ja jälle kogu oma elu.

Kui minevikus pidi inimene võitlema ärakasutamise vastu, siis 21. sajandil peetakse mõttetuse vastu tõeliselt laiaulatuslikku võitlust. Ja töölt ärajäämine on palju hullem kui ärakasutamine. Need, kes selles võitluses ebaõnnestuvad, saavad osa majanduslikust ja poliitilisest süsteemist mingisuguses "kasutud klassis". See omakorda aitab kaasa lõhe suurenemisele inimeste vahel, kes pole end veel uude maailma sattunud, ja võimsa eliidi vahel.

Reklaamvideo:

2. Riikidevaheline ebavõrdsus

Oleme juba keset „võidurelvastumist” kõiges, mis on seotud tehisintellektiga. Nüüd on Hiina ja USA juhtpositsioonil, jättes paljud teised riigid kaugele maha. Kui me ei jaota võimalusi ja tulemusi, mida AI meile kõigi inimeste seas jagab, koondub tohutu rikkus vaid vähestesse kõrgtehnoloogiakeskustesse, teised riigid aga pankrotistuvad või muutuvad digitaalseks kolooniaks. Sel juhul räägime üsna primitiivsest AI-st, millest siiski piisab globaalse tasakaalu häirimiseks.

Kujutage ette, mis juhtuks tärkava majandusega riikidega, kui tekstiili või autosid toodetaks Californias odavamalt kui Mehhikos? Ja mis juhtub, kui 20 aasta pärast teab keegi San Franciscos või Pekingis kogu teie riigi poliitiku, kohtuniku ja ajakirjaniku kohta kogu isiklikku teavet? Kas riik jääb iseseisvaks või saab sellest digikoloonia? Kui teil on piisavalt andmeid, ei pea te sõdureid riigi juhtimiseks saatma.

3. Digitaalne diktatuur

Ebaühtlane kontroll andmete üle võib põhjustada digitaalse diktatuuri. Selle ohu võib sõnastada võrrandina:

Seal, kus B on bioloogilised teadmised, C on arvuti, D on andmed ja AHH on võime inimesi "häkkida".

Kui teil on käes kõik valemi vasakul küljel olevad muutujad, võite häkkida iga inimese kehasse, ajusse ja vaimu ning mõista teda ka paremini kui tema ise. Teil on võimalik teada saada tema isiksuse tüüp, poliitilised vaated, nõrkused, kõige salajasemad hirmud ja lootused. Süsteem, mis mõistab meid paremini kui iseennast, suudab ennustada oma tundeid ja otsuseid, nendega manipuleerida ja lõppkokkuvõttes teha otsuseid meie eest.

Muidugi saab inimese "häkkimise" võimalust kasutada heaks - näiteks tervishoiusüsteemi parendamiseks. Kuid kui selline võim satub valedesse kätesse, on tulemuseks inimkonna ajaloo halvim totalitaarne režiim.

Kujutage ette mõttelist KRDV-d 20 aasta pärast, kus iga elanik peab pidevalt kandma biomeetrilist käevõru, mis jälgib vererõhku, pulssi ja aju aktiivsust. Ja nüüd kuulate raadios suure juhi kõnet ja eriteenistused teavad juba, kuidas te end tegelikult tunnete. Võite oma käsi plaksutada ja naeratada nii palju kui soovite, kuid kui nad saavad teada, et olete tõesti vihane, olete homme juba Gulagis.

4. Algoritmide meelevallas

Kuna inimesed annavad AI-le üha enam volitusi meie eest otsuste vastuvõtmiseks, nihkub võim inimeselt algoritmidele. Ja see juba toimub.

Miljardid inimesed usaldavad täna Facebooki, Google'i, Netflixi, Amazoni ja Alibaba algoritme selle jaoks, mida lugeda, vaadata, osta ja mida uskuda. Varsti räägivad need algoritmid meile, kus töötada ja kellega abielluda, ning ettevõtetest - kas meid tööle võtta ja kas meile krediiti anda. Sellega seoses tekib küsimus: mis on siis inimese eksistentsi mõte, kui enamik otsuseid tehakse arvutite abil? Inimesed võivad lihtsalt kaotada kontrolli oma elu üle.

5. Inimkonna hävitamine

Tehnoloogia võib hävitada mitte ainult majanduse, poliitika ja elufilosoofia, vaid ka meie bioloogilise struktuuri.

Järgnevate aastakümnete jooksul annavad AI ja biotehnoloogia meile uskumatuid võimeid, sealhulgas inimeste kunstliku loomise ja täiesti uued eluvormid. Valitsused, ettevõtted ja sõjavägi saavad neid võimalusi kasutada selliste inimoskuste parandamiseks nagu luure ja distsipliin, unustades samal ajal muid oskusi, mis pole nende eesmärkidel nii vajalikud, ja luues kihi inimesi, kes pole võimelised kaastunnet, ilumeelt ja vaimseid kogemusi tundma.

Üheskoos

Mida tuleb mõista sündmuste sellise arengu ärahoidmiseks? Fakt, et globaalsed probleemid vajavad globaalset lahendust, koostööd. Samal ajal pole rahvusluse ja globalismi vahel tegelikult vastuolu, rõhutab Harari.

Natsionalism ei tähenda võõraste vihkamist, vaid omaenda armastamist. 21. sajandil on kaasmaalaste turvalisuse ja tuleviku tagamiseks vaja teha ühishüve nimel koostööd teiste riikide esindajatega. Nüüd ei tähenda globalism globaalse valitsuse loomist, rahvuslike traditsioonide või rände tagasilükkamist, vaid pühendumist globaalsetele ülesannetele, mis ei eita iga rahva ainulaadsust, vaid reguleerivad ainult rahvaste suhteid. Ja teadlane nimetab FIFA maailmakarikat sellise mudeli heaks näiteks.

Ühest küljest on maailmameistrivõistlused võistlus, kuid samal ajal on see hämmastav näide ülemaailmsest harmooniast, kus meeskonnad lepivad kokku samades mängureeglites. Kui teile meeldib maailmameistrivõistlused, olete juba globalist.

Nüüd elame maailmas, kus sõjas hukkub vähem inimesi kui enesetappude tagajärjel ning püssirohi on palju vähem ohtlik kui suhkur. Oleme selle olukorraga nii harjunud, et peame seda iseenesestmõistetavaks. Ja habras maailmakorra tugevdamise asemel jätavad paljud riigid selle tähelepanuta ja õõnestavad seda isegi tahtlikult. Globaalne kord on nüüd nagu maja, kus üürnikud ei renoveeri midagi. See võib kesta veel paar aastat, kuid kui niimoodi jätkame, kukub see kokku ja maailm jõuab taas kõikjaloleva sõja džunglitesse, hoiatab Harari.

See kõik muidugi ei ole kohtuotsus, vaid ainult arengustsenaariumid. Kõiki protsesse saab muuta ja tehnoloogiaid saab kasutada heaks. Saame ikkagi mõjutada tulevase maailma väljanägemist ja just seal on vaja rahvusvahelist koostööd. Kuna eespool nimetatud globaalsete ohtude olukorras pole vahet, kes võidab - inimkond jääb kaotajaks.

Autor: Anastasia Andreeva

Soovitatav: