„Suur rändur õpetas teadvuse laienemist. Ta kordas: "Avage oma silmad ja kõrvad" … Ta tõi välja, kui sügavat tähendust saab laiendatud teadvusega õppida. Kuid trossi ei saa läbi nõela silma panna. Suur teadvus ei mahu väikesesse kõrva.
Võib ette kujutada, kui paljud Tema õpetustest ei jõudnud kuulajate kõrvu”(Supermundane. 2. osa, punkt 176).
Kõigil iidsetel iidsetel usunditel oli kaks õpetust: üks salajane, salajane - mõistatuste jüngritele, teine - "välistele", kelle teadvus pole veel valmis sisaldama. Selle kohta, et olid Jeesuse saladused või Kuningriigi saladused, on palju tõendeid, sealhulgas kaanonilistes evangeeliumides. Sellele viitavad selgelt Kristuse sõnad jüngritele: "… teile on antud teada Jumala kuningriigi saladusi, aga neile, kes asuvad väljaspool, on kõik tähendamissõnades" (Markuse 4:11). Iidsetes pühakirjades nimetati initsiaate täiuslikeks ja tarkadeks. Nn esimene initsiatsioon oli vesi ja vaim. Kristus, vastates variser Nikodeemusele, ütleb: „Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, kui keegi pole veest ja Vaimust sündinud, ei saa ta siseneda Jumala Kuningriiki. See, mis on sündinud lihast, on liha ja see, mis on sündinud Vaimust, on vaim”(Johannese 3: 5,). Järgmine pühitsus oli Pühalt Vaimult ja tulelt. Ristija Johannes jutlustas: „Ma ristin teid vette,aga see, kes tuleb minu järel, ristib teid Püha Vaimu ja tulega”(Mt 3:11).
Sisenege kitsaste väravate kaudu, sest väravad on laiad ja hävinguni viiv tee on lai ning paljud kõnnivad neist mööda; sest kitsas on värav ja kitsas on tee, mis viib ellu, ja vähesed leiavad selle”(Mt 7:13, 14). See on kõrgeim varjatud õpetus. „Lähedased väravad” olid initsiatsiooni väravad ja nende kaudu sisenes initsiatiiv Jumala kuningriiki. Kuid ainult vähesed pääsevad sellesse väravasse, ainult need, kelle jõupingutused on suunatud pidevale parendamisele ja kogu elu - inimestele annetamiseks. Selles mõttes võib pidada Jeesuse pöördumist oma jüngrite poole: „te olete jumalad” (Jh 10:34) ja üleskutset „olge täiuslikud, nagu teie taevane isa on täiuslik” (Mt 5:48).
Jeesus õpetas oma jüngreid elama ja tegutsema nii, et inimesed märkaksid nende vaimset valgust ja tunnetaksid seda: „sina oled maailma valgus … lase oma valgusel paista inimeste ees, et nad näeksid su häid tegusid ja austaksid su taevaisa“(Matteuse 5:14)., kuusteist). “Sa oled maa sool” (Matteuse 5:13). Soola kohustus on anda toidule maitse, algatajate kohus on anda inimkonnale vaimsuse maitse.
Kui jüngrid said salajasi teadmisi otse Suurelt Õpetajalt, äratasid neis peidetud loodusjõud. Juba teisel väljaõppeaastal võis ta saata oma valitud inimesi tervisega abivajajaid jutlustama ja abistama, olles andnud õpetuse: „vabalt olete saanud, andke vabalt”, „olge targad nagu maod ja lihtsad kui tuvid” (Matteuse 10: 8, 16).
Reklaamvideo:
Õpetaja teadis oma eelseisva surma lähedusest ja valmistas jüngrid ette teenimiseks, saates nad riigi erinevatesse linnadesse. „Ta käskis oma jüngritel viia … magnetid [objektid, mis asusid Suure Teekonna lähedal] kaugetele maadele. On vaja meeles pidada, kui kaugele Tema käskjalad tungisid. Inimesed ei tundnud neid, kuid tundsid sellegipoolest selliste sõnumitoojate olulisust ja vihkasid neid, sest nad olid kõige mõistmatu peale vihased”(Supermundane. 2. osa, lk 155).
“… Suur rändur pööras ühel pilgul need, kes ta ümber olid, Kõige kõrgemale. Õpetaja ütles: „Vennad, leiate kõige jaoks kindlasti palju aega, kuid kõrgeima jaoks jätate ainult lühikesed hetked. Kui annaksite Kõrgemale ainult söögiks kulutatud aja, siis saaksite juba õpetajaiks. Nii õpetas Ta kõrgeimasse pöördumise elulisi eeliseid”(Supermundane. 2. osa, lk 156).
Seda, et Kristus kinnitas muutumatut kosmilist reinkarnatsiooniseadust, kinnitavad Tema sõnad: “… sada korda rohkem maju ja vendi ja õdesid ning isasid ja emasid ning lapsi ja maad ning eeloleval sajandil - igavene elu. Kuid paljud saavad esimesena viimast ja viimast esimest”(Markuse 10:30, 31). Teised neljanda evangeeliumi sõnad annavad tunnistust ka reinkarnatsiooni seadusest: „… juudid ütlesid Talle: Sa pole veel viiskümmend aastat vana - ja kas sa oled Aabrahami näinud? Jeesus ütles neile: "Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, enne kui Aabraham oli, olen mina" (Johannese 8:57, 58).
Tundes Karma Seadust, õpetas Kristus vastutust oma tegude eest. „Ma ütlen teile, et iga tühja sõna eest, mida inimesed ütlevad, annavad nad kohtupäeval vastuse” (Matteuse 12:36). „… Minge kõigepealt leppige kokku oma vennaga ja siis tulge ja pakuge oma kingitus. Tehke kiiresti oma vastasega rahu, kui olete temaga alles teel”(Matteuse 5:24, 25). „… ja see, mida te maa peal seote, seotakse taevas ja see, mida te maa peal lubate, on lubatud taevas” (Matteuse 16:19).
Algajana olles teadis õpetaja, et Karma kosmiline seadus ehk kättemaksu seadus autasustab inimesi mitte ainult vastavalt nende tegudele, vaid vastavalt nende soovidele ja mõtetele, seetõttu on ihuga naise poole vaatamine juba karistatud. Karistusest ei pääse. Kui nähtavaid tunnistajaid pole, on olemas nähtamatu tunnistaja - Karma seadus. „Pole midagi varjatud, mida ei ilmutataks, ja pole ka midagi saladust, mida ei tunnustataks” (Luuka 12: 2). Teades mõttejõust, hoiatas Kristus oma mõttekaaslasi tegutsema ja mõtlema õiglaselt. "Kuid Jeesus, nähes nende mõtteid, ütles: miks te arvate, et teie südames on kurja?" (Mt 9: 4). "Nii nagu kõiges, mida soovite, et inimesed teile teeksid, tehke ka neile, sest see on seadus ja prohvetid" (Mt 7:12).
“Õpetaja ütles ka:“Kaitske end halbade mõtete eest, need lülitavad teid sisse ja lepivad teie õlgadele nagu vastik pidalitõbi. Kuid head mõtted tõusevad üles ja teid tõstetakse üles. Peate teadma, kui palju inimene kannab endas nii tervendavat valgust kui ka surmavat pimedust”…
"Oled harjunud kartma surma, sest sulle ei öeldud paremale maailmale üleminekust" …
"Peate mõistma, et head sõbrad teevad ka seal koostööd."
Nii õpetas Suur Teekäija pidevalt igavikku ja mõttejõudu. Kuid selliseid lepinguid mõistsid vaid vähesed”(Supermundane. 2. osa, lk 160).
Isegi hilisemate sisestustega moonutatud evangeeliumides säilitati Kristuse ütlused naiselikust printsiibist. Langenud naises Maarja-Magdaleenas ei näe Ta mitte patustajat, vaid südant, mis tunneb sügavalt armastust õpetaja ja hiljem pühendunud jüngri vastu. Tema lähima ringi hulgas olid naised, nagu tõestavad evangeeliumid. Ja nagu ka teised suured moralistid, oli Tema käskude hulgas austa oma isa ja ema. Sest Jumal on käskinud: austage oma isa ja ema; ja kes kirub oma isa või ema, see lasegu surra”(Mt 15: 4).
Suur õpetaja armastas ja viisid lapsed temale lähemale, sest ta nägi neis inimkonna edasiliikumist: “… laske lastel sisse ja ärge takistage neid minule tulemast, sest selline on taevariik” (Mt 19:13, 14).
Kristuse õpetuste sisemine olemus oli see, et maine maailm on ajutine maailm, seepärast tuleks inimesel end ette valmistada üleminekuks uude maailma, jumalikku maailma, mis on tõeline kodu, kust on pärit inimene, Jumala poeg või tütar ja kuhu ta naaseb. "Olen hea karjane ja tean koduteed."
Tee Jumala juurde on sisemine tee. Selle tee avamiseks oli missioon, Kristuse sisemine õpetus. Kristus tuli teed näitama ja temast sai eeskuju, et kõik saavad seda teed jälgida. "Kes minusse usub, tegusid, mida ma teen, see ka teeb." Vaimumaailma sisenemiseks tuleb surelik vanamees maha visata ja vaimne inimene selga panna.
Teisisõnu, peate jõudma Kristuse teadvuse, Kristuse teadvuse tasemele, mis on vahendaja lihaliku meele madala teadvuse ja Jumala kõrgema teadvuse vahel.
Ainus tee Jumala juurde on Jumala seaduste tundmine ja Maal asuva ühishüve ja vendluse nimel täiuslikkuse loomine.
Kristuse üks ülesandeid oli tõestada inimvaimu surematust. Ta kinnitas seda teadmist vägevas kehas pärast füüsilist surma ülestõusmisega. „Kristus, rääkides oma ülestõusmisest, ei tähendanud tema teadlikku üleminekut peenesse maailma, vaid just nimelt tema ilmumist pealsesse keha füüsiliste tingimuste keskel.
Muidugi oli füüsiliselt surnud inimese selline ilmumine materialiseeritud peenesse kehasse ilmekalt tõestuseks Tema ülestõusmisest ja tugevdas usku oma õpetusse jüngrites”(Letters E. Roerich. Vol. 2). Surnuist ülestõusmine inspireeris inimesi ja veenis inimesi Kristuse õpetuste tõesuses rohkem kui ükski teine argument. „Õpetaja ilmumine peenesse kehasse tugevdas jüngreid Nähtamatu maailma reaalsuses. Kõik ei suutnud selle maailma olemust meelde jätta, kuid sellegipoolest oli aken pisut avatud”(Supermundane. 2. osa, lk 172).
Maapinnalt lahkudes võttis Suur Õpetaja vabatahtlikult vastu suured kannatused, et tähistada Tema ohvriga Armastuse ja Teenimise Lepinguid kõigi maa rahvaste jaoks. Sellepärast tuli Inimese Poeg maa peale inimesi teenima.
„Armastust pole rohkem kui see, kui inimene annab oma sõpradele elu” (Jh 15:13). Kristus pidas selle Armastuse Leppe oma verega kinni, just Suure Ohverduse abil pitseeris ta vaimu jõu keha füüsilise aine ja vaimu surematuse kohal.
V. I. Polyani raamatu "Suur moralistid - maailmareligioonide rajajad" põhjal
