Kadedus - Mis Tunne See On? - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Kadedus - Mis Tunne See On? - Alternatiivne Vaade
Kadedus - Mis Tunne See On? - Alternatiivne Vaade

Video: Kadedus - Mis Tunne See On? - Alternatiivne Vaade

Video: Kadedus - Mis Tunne See On? - Alternatiivne Vaade
Video: FORGET CATS! Funny KIDS vs ZOO ANIMALS are WAY FUNNIER! - TRY NOT TO LAUGH 2024, Mai
Anonim

Kadedus on suur jõud. Loov, kui see on tekkinud soovist vastast annetega ületada, või hävitav, kui see põhineb banaalsel vihal edukamate vastu.

Universaalne tunne

Valge, must, söövitav ja isegi loominguline … See on kõik temast, kadedusest. See mõjutab selle maailma vägevaid ja liidreid, rikkaid ja vaeseid, maailmatähti ja erinevate mandrite tundmatuid elanikke. Ja piibelliku Joosepi vennad ning tülpinud keelega madu vana naine Giotto 1300. aasta maalil ja Juri Olesha nõukogude aega käsitleva romaani "Kadedus" kangelased - kõik nad on kõigil ajaloolistel ajastutel eksisteerinud kadeduseta inimeste hõimu esindajad.

Sotsioloogid ja psühholoogid nõustuvad, et kadedus on ajatu universaalne tunne. See on sama vana kui inimkond ise ja on nagu vähkkasvaja, mis neelab keha seestpoolt, kahtlustamata, et ta sureb koos sellega. Ameerika publitsisti Joseph Epsteini sõnul on kadedus ainus surmav patt, mis naudingut ei paku.

Kadedus on segu puudulikkuse, vaenulikkuse ja pahameele tunnetest. Piisab, kui teadvustada, et kellelgi on teie ees vaieldamatu eelis, ja teid hakkab neelama saatuse ebaõigluse tunne.

Yale'i ülikooli psühholoogid on leidnud, et 60% kõigist täiskasvanute vestlustest on keskmes kadedus. Tõenäoliselt on laste ja noorukite hulgas protsent kõrgem: selles vanuses on eriti prestiižne olla parimatest parem - tugevaim, targem, ilusam, edukam.

Reklaamvideo:

Mees-ja naissoost …

Katoliiklikud teoloogid on kadedust nimetanud surelikuks patuks. Pattude arv ja nende raskusaste sõltub usuliste autoriteetide hinnangust erinevatel ajaloolistel perioodidel. Näiteks alates 6. sajandist on kadedust katoliku kirikus tunnistatud surelikuks patuks, ütles Saksa teoloog professor Heribert Niederschlag.

Kümne käsu nimekirjas, mille Mooses Siinailt tõi, on kadedus kümnes. Muide, kümnes käsk on adresseeritud eranditult meestele: „Ärge himustage oma naabri maja: ärge himustage oma naabri naist ega tema põldu ega oma sulast ega teenijatüdrukut ega härgi, ei oma eeslit ega ühtegi tema karjast ega midagi muud, millel on oma naabrit. Lihtsamalt öeldes peetakse abikaasa naist vara osaks. Naine mäletas Looja suu läbi tema alandavat võrdsustamist eesliga. Ta võtab kätte, kasutades oma järeleproovitud ilu- ja intuitsioonirelva. Kuid ta ise ei lakka enam kadeduse ohvriks langenud. Ekspertide sõnul on tänapäevased naised kadedad moodsate rõivaste, uute soengute, elegantsete kingade, küünelaki värvi, meeste tähelepanu teiste daamide ees. Nende jaoks on kadeduse peamine objekt abikaasa, väljavalitu, sõber ja seejärel sotsiaalne staatus, palk, dacha, auto. Mehed seevastu on tundlikud karjääri alguse, automargi prestiiži või suvila suuruse suhtes.

Kadedus väidab moraalsete lüüasaamiste nimekirjas kindlasti juhtivat rolli. Ta on meie pattude esiisa.

Ammusest ajast kuni tänapäevani

Kadedus oli põhjuseks esimesele mõrvale maailmas. Vanem vend, talunik Kain, tappis noorema, karjakasvataja Abeli, nagu teate, tema okupatsiooni tõttu. Kõikvõimas eelistas ohvriks liha. Miks pole eriti selge. Arvatakse, et Loojal pole sellega midagi pistmist, kuigi nagu samast pühast pühakirjast on teada, ei kuku isegi inimese peast pärit juuksed Tema tahteta. Ühel või teisel viisil, kuid inimajaloo esimesi kriminaalseid olukordi - mõrvad ja mõrvad - kutsus esile kadedus.

Piiblilugusid kadedusest on arvukalt. Joosepi isa Jaakob eristas teda alati teistest poegadest erinevatest naistest. Joosep sai uhkeks ja hakkas vendadele rääkima unistusest, kus "päike ja kuu ning üksteist tähte kummardavad mind". Jakobi maja elanikke tähistas taevakehade arv. Ilmselt ei saanud vendadele see meeldida. Vihatud ülesastumine otsustati korraga lõpetada. Juhuslikult ei tapnud nad Joosepit, vaid müüsid ta orjuses kaupmeestele teel Egiptusesse.

Klassikad ja kaasaegsed

Aristoteles oli üks esimesi, kes rõhutas seost kadeduse ja rikkuse ebavõrdse jaotuse vahel. Filosoof Arthur Schopenhauer nimetas seda mürgiseks kärnkonnaks, William Shakespeare nimetas seda roheliste silmadega koletiseks. See koletis sunnib inimesi tegema sotsiaalselt lubamatuid toiminguid, ajendades justiitsõigust sekkuma konfliktidesse, enamasti kodustesse konfliktidesse.

Erksa abaluu olemasolu naabri lapsel, kes kubiseb liivakastist; klassi tunnustatud üliõpilase kõrgemad hinded; võitluskunstide osakonnaga tegeleva seltsimehe kere lihased; reis Seišellidele, kus olete unistanud külastada kogu oma elu … Kõik, mis võib saada armukade suhtumise põhjuseks: alates kilekotist, mis on kõigile üsna kättesaadav, kuni 2012. aasta Rolexi kellani "tagasihoidliku" 350 tuhande rubla eest.

Kus me solvume?

Armukadeduse päritolu on teadlikkus nende omaduste kohta, mis teisel on ja mis teil mitte. Ja ma tahaksin neid saada, kuid seda polnud seal. Tekib alaväärsustunne, sisse tuleb pettumus ja mõnikord võtab viha üle. Inimene solvub tegelikult mitte õnneliku, vaid iseenda ees. Tal pole häält, nagu Hispaania tenoril Placido Domingol, ja jahtkonnal, nagu Vene oligarhil Roman Abramovitšil. Ei ja ei saa kunagi olema. Kuid soovite nii laulda kui ka kruiisile minna …

Põhimõtteliselt saate perega laulda ja rattaga sõita. Maailm ei muutu sellest vähem huvitavaks. Ja teised oskavad meie andeid hinnata. Seal saab kuulsust ka. Tõsi, erineval skaalal. Kuid soovite maailma üllatada.

Kuidas sellele vastu panna?

Ta on nagu katk, ütles Saksamaa kaubanduskoja endine president Ludwig-Georg Braun. Kui kadedus on omamoodi haigus, kas on antidooti? Muidugi. Enda süda. Kuid kuna inimloomus on endiselt ebatäiuslik ja lahkust pole lihtsalt kuhugi tõmmata, peame otsima muid võimalusi.

Näiteks rituaalpraktika. Seda kogemust kinnitavad nii inimkonna iidne ajalugu, kui inimesed püüdsid jumalate kadedust rahustada, kandes altaritele uue saagi esimesi vilju, kui ka tänapäeva reaalsust.

Venemaal Olonetsi piirkonnas Karjalas on kohalik šungiidikivi muutunud universaalseks abinõuks. Sellest saadud palli kasutatakse Viagrana, püramiidi - kaitseks negatiivse energia eest, kuubikut - äriedu garantiina. Šungiidi rolli feng shui praktikas mängib näiteks konna kujuke, kellel münt suus. Arvatakse, et just nii meelitab maja materiaalne heaolu. Tänapäevani harjutatakse mitmetes kultuurides kurja silma vastu amulette - lähima sugulase ja esimese tulija kadedust. Näiteks Tuvas pöörduvad inimesed üha sagedamini šamaanide, laamade ja erinevate vanaemade poole, et vabaneda korruptsioonist ja kurjast silmast, mis, nagu nad usuvad, on põhjustatud kellegi maagia loitsudest, needustest või lihtsalt kurjast pilgust. - Tegelikult pole siin müstikat, - märgib psühholoogiateaduste kandidaat Tatjana Ondar,Tuva Riikliku Ülikooli pedagoogika ja psühholoogia osakonna vanemlektor. - Ainult psühholoogia. Sõltuvalt elukutsest, elustiilist, sotsiaalsest ringist on inimesed ühel või teisel moel pidevalt paljude silme all, neid arutatakse, kritiseeritakse ja tagakiusamine toimub. Mida edukam on inimene, seda rohkem riskib ta, et teda suunatakse keskkonna kadeduse poolt.

Saksa sotsioloog Helmut Schöck on veendunud, et kadedusest saab lüüa, kui ollakse heatahtlike inimeste rühmas. Teades tema hävitavat käitumist, suudavad inimesed talle vastu seista, vahetades näiteks vara nende objektide vahel, mis tekitavad kadedust.

Intelligentse, ettevõtliku ja andeka inimese jaoks on aga kellegi teise edu suurepärane põhjus enda pingutusi intensiivistada. Miks ta suutis ja mina mitte? Jah, ma pole halvem, aga palju parem. See on väga paljude kõrge ühiskonna esindajate mõtteviis. Vastavat uurimistööd teinud sotsioloogi Sieghard Nekeli sõnul selgitab see paljusid rahvusliku eliidi seas saavutatud edu. Teiste luksuslikku elu ei pea kadestama - peate selle ise looma.

Kadedus kui loovuse, enesetäiendamise põhjus, originaalsed projektid on kõige produktiivsem viis. Sel põhjusel on rahvusvaheline reklaamibüroo Young & Rubicam leiutanud loosungi: "Edu saavutamiseks on vaja vaid kadedust."

Ajakiri: 20. sajandi saladused №38. Autor: Alexander Melamed

Soovitatav: