Mis on orjus? See on tootmissuhete süsteem, milles ühel inimesel lubatakse olla teise inimese - peremehe - omand. Kõige iidsemate riikide majandused ehitati orjuse alusel: jõude elatud eluviisiga härrad rikastasid end praktiliselt tasuta orjatöö abil. Õnnetud orjad, mehed ja naised, tegid tööd hommikust õhtuni ja ebapiisava hoolsuse eest määrati neile jõhker kehaline karistus. Vähesed orjusse langenutest suutsid elada kuni nelikümmend aastat. Orjapidamist peeti tuhandeid aastaid normiks ja tundus, et see eksisteerib igavesti. Algselt pidasid orjapidamist normiks mitte ainult orjaomanikud, vaid ka orjad ise. Orjad tunnistasid oma alandavat positsiooni ühiskonnas absoluutselt loomulikuks ega soovinud oma vabanemise eest võidelda. Sellistes tingimustes oli võimatu tõhusalt võidelda orjanduse kaotamise eest. Kuid mitte kõik ei tahtnud selle olukorraga leppida. Oli inimesi, kes nimetasid orjapidamist ebainimlikuks ja alustasid selle vastu ägedat võitlust. Algul oli sellel unistus uuest, õiglasemast maailmakorrast. Kahjuks pole ajaloolistes kroonikates säilinud kõiki orjusevastaste võitlejate nimesid, sest orjaomanikud üritasid hävitada isegi mälu, mis nad kunagi olemas olid. Tänapäeval on kõige kuulsamad sellised orjusevastased võitlejad nagu:sest orjaomanikud üritasid hävitada isegi mälu, mis nad kunagi olemas olid. Tänapäeval on kõige kuulsamad sellised orjusevastased võitlejad nagu:sest orjaomanikud üritasid hävitada isegi mälu, mis nad kunagi olemas olid. Tänapäeval on kõige kuulsamad sellised orjusevastased võitlejad nagu:
1. Eun. Eun on Süüriast pärit ori, kes mässas 131 eKr. Tänu silmapaistvatele kaastööoskustele suutis Eunus kiiresti kokku panna endiste orjade hiiglasliku armee ja võtta enda alla kontrolli Sitsiilia territooriumi veerandi üle. Sellele vaatamata surusid Rooma väed pärast mitmeid raskeid lahinguid ülestõusu.
2. Spartacus. Spartacus oli gladiaatori ori. Koos kaaslastega, kes sattusid ebaõnne, gladiaatorite duellides osalejate hulka, tõstis ta mässu aastal 73 eKr. Spartacus juhtis tohutut mitut rahvusvahelist orjade armeed, millega isegi mõned Rooma kodanikud ühinesid ja mitu aastat Rooma leegionitele edukalt vastu pidasid. Kahjuks sai lõpuks vapra gladiaatori juhitud armee lüüa ja ta ise suri. Vallatud mässuliste orjade naised ja lapsed löödi ristidel risti.
Vaatamata olukorra näilisele lootusetusele lakkas orjus eksisteerimast tänu jõudude arengule. Inimkond on oma arengus liikunud uude etappi - orjus asendati feodalismiga. Orjusel põhinevad tootmissuhted asendati mõisatel põhinevate tootmissuhetega. Aja jooksul jagunes ühiskond sinise vere indiviidideks - aadel ja nende huve teeniv rabarber - talupojad. Ja jälle leidus inimesi, kes nimetasid ühiskonna klassijaotust ebainimlikuks ja hakkasid selle vastu võitlema. Paljud neist maksid oma uskumuste eest eluga. Talupoegade ülestõusud puhkesid maailma eri paigus perioodiliselt, kuid need suruti julmalt maha. Tänapäeval on kõige paremini teada järgmised talupoegade ülestõusud:
1. Talupoegade ülestõus Saksamaal. Aastal 1500 algas Saksamaa piirkonnas Dietmarschenis talupoegade ülestõus Wulf Isebrandi juhtimisel. Selle ülestõusu ainulaadsus seisneb selles, et seda ei surutud maha. Talupojad kaitsesid oma õigust vabadusele ja lõid oma riigi, milles ühiskonda klassidesse ei jaotatud. See oli vabade inimeste vabatahtlik liit. Dithmarscheni riik eksisteeris 59 aastat, kuni Taani kuningriik selle omastati.
2. Talupojasõda Saksamaal. Talupoegade sõda Saksamaal oli enne Prantsuse revolutsiooni Euroopas suurim rahvaülestõus. Peamiselt tänapäevase Saksamaa lõuna-, lääne- ja keskosas aset leidnud konflikt puudutas ka naaberriike Alsace'i, Austriat ja Šveitsi, saavutades haripunkti 1525. aasta kevadel ja suvel, kui sündmustel osales umbes 300 000 mässulist talupoega. Tänapäevaste hinnangute kohaselt oli hukkunuid umbes 100 000. Mässajad nõudsid ühiskonna mõisateks jaotamise kaotamist.
3. Stepan Razini juhitud talupoegade ülestõus. 1670. aastal algas Venemaa keisririigis kasaanide ülestõus ataman Stepan Razini juhtimisel. Mässulised nõudsid Vene ühiskonna mõisateks jaotamise kaotamist ja pärisorjuse viivitamatut kaotamist. 1670. aasta kevadel algas ülestõusu teine periood, see tähendab tegelik sõda. Sellest hetkest, mitte aga aastast 1667, loetakse tavaliselt ülestõusu algus. Razinid vallutasid Tsaritsõni ja lähenesid Astrahanile, mille linnaelanikud neile loovutasid. Seal hukati kuberner ja aadlikud, korraldati oma valitsus eesotsas Vassili Us ja Fjodor Sheludyak. Vaatamata esialgsetele õnnestumistele suudeti Stepan Razini ülestõus maha suruda. Mässajad ei suutnud oma eesmärke saavutada.
4. Pugatšovi juhitud talupoegade ülestõus. 1773. aastal algas Vene keisririigis kasakate ülestõus, mis kasvas kiiresti Atamani Jemeanan Pugatšovi juhtimisel ulatuslikuks talupoegade sõjaks. Ülestõus hõlmas Yaitski armee, Orenburgi piirkonna, Uurali, Kama piirkonna, Bashkiria, Lääne-Siberi osa, Kesk- ja Alam-Volga regiooni maad. Ülestõusu käigus liitusid kasakatega baškiirid, tatarlased, kasahhid, tšuvašid, mokshanid, erzanid, Uurali tehase töötajad ja arvukad pärisorjad kõigist provintsidest, kus sõjalised operatsioonid käisid. Emelyan Pugatšov kuulutas end küll tsaariks, kuid hoolimata sellest rõhutas ta alati, et pärast võitu kavatseb ta igaveseks lõpetada Venemaa ühiskonna klassijaotuse ja anda inimestele vene tahte. Kahjuks suruti ülestõus 1774. aastal maha. Selle juht arreteeriti ja hukati keisrinna Katariina II korraldusega.
Reklaamvideo:
5. Talupoegade ülestõus Rumeenias. 1784. aastal algas Rumeenias talupoegade ülestõus, mida juhtis talupoeg Horia. Liikumist juhtinud Horia andis 4. novembril mässuliste vande aadli hävitamiseks. Vahepeal hakkasid võimud ajaliselt mängima ja leppisid kokku mässulistega vaherahu: 12. novembril allkirjastasid Tiberis Kloshka ja kolonel Schultz 8-päevase vaherahu, 16. novembril Valya Braduluis Krishan selle. Krishan esitas 21. novembril võimudele nõudmise: likvideerida aadel klassina, jagada oma maad ja kehtestada võrdne maksustamine. Võimud eirasid Krishani nõudmisi, kuna selleks ajaks oli keisril lahinguvalmis armee. 7. detsembril võideti Krishan Mihaileni lahingus ja tema väed põgenesid. 27. detsembril vangistati Horia ja Kloshka,30. jaanuaril 1785 läks Krishan sinna, kuid samal päeval poos end, ta ei tahtnud kohtusse minna. 28. veebruaril hukati Horia ja Kloshka autoroolis Alba Iulias.
6. Talupoegade ülestõus Bukhara emiraadis. 1885. aastal algas Bukhara emiraadis talupoegade ülestõus, mida juhtis talupoeg Vose. Algselt olid mässulised ametnike omavoli vastu, kuid nõudsid seejärel ühiskonna klassijaotuse ja kõigi inimeste võrdsuse kaotamist Allah'i ees. Hissari sõdurid saadeti ülestõusu maha suruma. See sundis Vose loobuma oma positsioonidest ja taanduma kaitseks mugavasse Sarypuli külla. Kuid peagi said Bukhara väed mässuliste jõud võita ja nende jäänused olid mägedes laiali. Vose, kus oli vähe inimesi, tegi veel mitu katset rünnata Bukhara vägesid, kuid need ei toonud talle edu. Lõpuks vangistati Vose ja poos peagi Shakhrisabzi linnas.
Hoolimata mitmest lüüasaamisest krooniti edukaks ohvriterohke, sajanditevanune võitlus ühiskonna klassijaotuse vastu. Inimkond on mõistnud tootmissuhete ebainimliku olemuse, üles ehitanud ühiskonna klassijaotuse ja liikunud taas oma arengu uude etappi. Feodalism asendus kapitalismiga. Ühiskonna klassijaotusel põhinevad tootmissuhted asendati kapitalisuhetel põhinevate tootmissuhetega. Tootmisvahendite omanikud, kodanlikud, rikastavad end palgatöötajate - proletaarlaste - alatasustatud tööjõu arvelt. Linnakodanikud praktiliselt ei tööta, nad elavad luksuslikes tingimustes, nad reisivad ja neid ravitakse maailma parimates kliinikutes. Ja kuidas on nende heaks töötavate proletaarlastega? Proletaarlasi töötab kaheksakaksteist tundi päevas ning neil puudub juurdepääs kvaliteetsele haridusele ja tervishoiule. Selline olukord on põhimõtteliselt vale ja ebaõiglane. Kahjuks peab enamik palgatud töötajaid ekspluateerimist normiks ega tea isegi, et sellest saaks lahti. Pole midagi üllatavat. Korrumpeerunud politoloogid ajavad päeval ja öösel meedia abil proletaarlaste pähe idee, et tootmissuhteid, mis põhinevad inimese ärakasutamisel inimese poolt, ei saa kaotada. Kuid see pole tõsi. Minevikus on orjanduse kaitsjad väitnud, et orja-isanda suhe on tühistamatu. Kuid kus on nüüd orjus? See on hävitatud. Kuidas on hävitatud ühiskonna jagunemine mõisateks. Kogu inimkonna ajalugu on vabaduse evolutsioon. Iga uus töösuhete mudel annab inimestele täiesti uue vabaduse. Sotsiaalsete koosseisude muutus tähistab edasiminekut. Ajaloolises perspektiivis lõppeb ekspluateerimine lõpuks: inimese ekspluateerimisel põhinevad tootmissuhted asendatakse vennaskonnal ja töötajate võrdsusel põhinevate tootmissuhetega - kommunismiga.
