Pakun lugeda huvitavat lõiku raamatust Sarangerel "Šamaani kutsumus", mis selgitab inimese hinge mitmemõõtmelist struktuuri nende ühenduses kehaga.
Siberlased ja mongolid usuvad, et iga inimene on vähemalt kolme erineva vaimse olemuse sulandumine. Nende kolme komponendi mõistmine endas ja ümbritsevates pakub olulist diagnostilist vahendit paranemiseks ja muuks šamanistlikuks tööks. Burjatis ja ka teistes keeltes kannavad need kolm osa nimesid, millel pole ingliskeelset vastavust. Mugavuse huvides nimetan neid kui “hinge”, kuid viidates neile eraldi, kasutan nende mongoli nimesid. Kõigi kolme hinge päritolu on ühes kolmest maailmast - ülemine, keskmine või alumine. Neid saab esindada järgmiselt:
1) ami - ülemine maailm - on uuestisündinud;
2) sunesu - alumine maailm - on uuestisündinud;
3) sulde - keskmaailm - ei uuene, vaid saab loodusvaimuks.
Ülemine maailm on hinge kodumaad ami; am on seotud sõnaga "hinge". Ami kontrollib hingamist ja muid kehalisi funktsioone. See siseneb meie kehasse esimese hingetõmbega ja jätab selle sureva hingetõmbega. See on ebastabiilne, eriti lastel, ja enamasti jääb see hinge kadumisel vahele. Kehaväliselt on tal linnu kuju. Mõnes Siberi kultuuris üritavad nad kehas fikseerida amiini, kandes nahale linnu kujutise. Uskumuste kohaselt ootab amiin oma järgmist linnuks muutuvat uuestisündi, ülemises maailmas oleval Maailmapuul, kuni jumalanna Umai saadab ta alla vastsündinu keha elama.
Ehkki ami tegeleb peamiselt keha tegevusega, on ta teadvustatud ja säilitab mälestuse eelmistest eludest. Oma reinkarnatsioonides üritab amii järgida ühte või teist klanni. See, mida inimesed sageli geneetilisele mälule omistavad, osutub meie käes olevateks mälestusteks. Seega kannavad inimesed endas esivanemate mälestust, isegi kui nad on peidetud sügavale alateadvuses. Arvatakse, et identsetel kaksikutel on üks amiin, mida tõestab mõne nende kaksikute telepaatiline ühendus.
Loomadel on ka amiin, nii et jahimehed tapavad nad austusega, kuna tapetud hirved naasevad järgmisel kevadel sellesse metsa. Mis juhtub, kui jahimees kohtleb hirve halvasti ja rikub tabu? Selle põhjapõdra hing soovitab kõigil põhjapõtradel, kes tuleb järgmisel kevadel uuesti sündida, vältida seda või seda küla või seda või seda jahimeest. Sellistel puhkudel kutsutakse šamaan mänguloomade meeleolu rahustama, nii et jahipidamisel saadud õnn naaseb tema sugulaste juurde.
Reklaamvideo:
Sunesu (või päikeste) hing kuulub madalamasse maailma. Ka tema on uuestisündinud, kuid ei jälgi midagi. Näiteks inimene, kes on sündinud selles elus mongoliks, võis minevikus olla ameeriklane, kuid võib juba sündida aafriklasena.
Kui Umai vastutab hingede uuestisündimise koha ja aja valimise eest, siis madalama maailma vaim Erlik Khan määrab sunesu hingede uuestisündi. Tundub, et Erlik Khan on midagi kohtuniku taolist, kes määrab päikeste hingedele taassünni vastavalt nende mineviku tegudele. Arvatakse, et ta hävitab nende inimeste hinged, kes on oma varasemas elus nii palju kurja teinud, et neil pole õigust eksisteerida edasi. Inimesed nagu Hitler ja Stalin kuuluvad nende olendite hulka, kelle hing suure tõenäosusega hävitatakse, nii et nad ei suuda enam inimkonnale surma tuua.
Kui keha on väljaspool keha, kujutatakse Sunesu hingesid sageli vee peal ekslemas. Dol-Bori jõgi on hingejõgi, mis hõljub oma lainetega suudmeni, kus suubub madalamasse maailma. Vees elavatel loomadel on legendide kohaselt eriline seos vaimudega. See kajastub arshaanide valmistamise ja kasutamise harjumustes, mille kohaselt vedelik võib sisaldada ja edastada vaimset jõudu.
Sunesu hinged on võimelised jagama kolmeteistkümneks osaks *, ehkki tavaliselt esinevad nad ühe tervikuna. Võite kaotada kaksteist neist osadest ilma eriliste tagajärgedeta, ehkki see kahjustab inimese keha. Kuid reeglina ei jagune sunesu normaalsetes tingimustes ja hinge kaotuse korral jätab see keha täielikult. On uudishimulik, et esivanemate praktikud tajuvad oma hingeotsimise töös sagedamini hingeosade kaotust kui terveid hinge. Võib-olla on see tingitud sunesu killustatusest või asjaolust, et mitte-Siberi traditsioonid ei tunnista alati inimhingede komposiitset olemust.
* 13 osa on siin üsna huvitav tegur. Fakt on see, et 12 on identne sfääride arv, mida saab jaotada 13. ümber, nagu on näidatud ülaltoodud pildil. "Kuradi tosin", Jeesus ja 12 apostlit on siin kirjeldatuga otseselt seotud, kus aktivaatori ümber koguneb 12 teadvuse osakeste rühm - 13. osake, moodustades portaali. Räägime sellest hiljem
Sunesu on lahutamatu osa kolmekordsest inimhingest, mis lahkub kehast šamaaniliste rännakute ja unistuste ajal.
Šamaanides võib abistavate vaimude, eriti udhi mälu esile kutsuda terve rea erksaid mälestusi, mida võib segi ajada varasemate elukogemustega.
Sulde ei uuestisündinud, kuid see ei tähenda, et tema eksisteerimine pärast inimese surma lakkaks. Omaniku surmaga läheb sulde otsima kohta looduses - tavaliselt puu, pankrannik, jõgi või mägi -, kus see asustab. Ta jätkab inimeste ja kohtade külastamist, mida ta oma elu jooksul tundis. Sulde alustab oma elu lapse sünniga ja temas on jäljendatud inimese isiksus, kuna tema välimus vormib praeguse elu kogemusi.
Selle liit amiini ja suldega annab inimese teadvusele täiuslikkuse ja mitmekesisuse. Vanemad hinged kannavad endas eelmiste põlvkondade teadmisi ja tarkust; sulde on maailma avastades üllatunud. Pärast surma liitub ta paljude teiste looduses elavate ränkade hingedega, kellele šamaan võib abi ja nõu kutsuda. Mõni sulde hing muutub udha-vaimuks, pärast mida saavad nad šamaanidega liidu; selle ümberkujundamise põhjus ja protsess jäävad saladuseks.
Nende rännakutel osutuvad sulde sageli haiguste allikateks, hulluvad sulde hinged mõjutavad elusolendeid vähe, kuni neid kutsutakse konkreetseks otstarbeks. Kuhugi elama asuv Sulde võib mõjutada nende paikade elanike vaimset seisundit - soodsalt või hävitavalt, sõltuvalt sulde isiksusest. Maailmapuu ehitamise riituse eesmärk on tervendada vaimulike hingeseisundit, mis on nende omanike vägivaldse surma tõttu rahutud *.
* seega "kummitused"
Sulde hing elab pea ülaosas, kus energia tuleb Isa-Taevast. Reeglina on seda kohta puutuda keelatud ja seda peaosa katvaid korke käsitletakse suure austusega. Ami ja sunesu on liikuvad ja võivad kehast ajutiselt lahkuda, kahjustamata seda, kuid sulde kehast lahkumine viib väga kiiresti surma. Sulde, keskse maailma olend, kes on erakordne nagu keha, pidades silmas ühte elu, mis talle langes, ja on ehk inimese ajuga kõige tihedamalt seotud.
