“Mu abikaasa jälgib jalgpalli, ta läheb homme hommikul tööle. Kui te tulete üles ja ütlete: „Pärast esimest poolt magama, siis tõusete homme vara üles!“, Kas see on võimalik? Kui kaua teie pere kestab? Miks on see lapsega võimalik? Kuidas mitte kaotada suhet lapsega, miks pole võimatu teda laiskuses süüdistada, kuidas aidata tal kutset leida, kas on võimalik seda harmooniliselt ja igakülgselt arendada ning mida teha eksami eelõhtul - räägib õpetaja, ajakirjanik, kirjanik, tele- ja raadiosaatejuht Andrei Maksimov.
Tegelete psühholoogilise nõustamisega, olete juba viisteist aastat vanematega rääkinud kasvatusest. Mis on teie vanemate kõige tavalisem küsimus?
- "Miks lapsest ja minust said vaenlased?" Ta oli nii imeline ja äkki 13, 14 või 15 aasta vanusena see juhtuski. Mis juhtus?
Janusz Korczak ütles: "Ma ei tea, kuidas emad, keda ma ei tea, kasvatavad lapsi, keda ma ei tea." Mulle see sõnastus väga meeldib. Kuid vastus on alati, et last pole kunagi inimeseks peetud - ta talus, talus ja see on kõik, peatunud.
Mis see tähendab - "mitte inimest näha"?
- On olemas üldtuntud põhimõte: kohtlege teist viisil, nagu soovite, et teid koheldaks. Kui lapsed suhtlevad meiega nii, nagu meie nendega - nad teevad pidevalt kommentaare, näitavad, kuidas me elame, mida teha, jälgivad tähelepanelikult, et me ei unustaks külma eest mütsi panna - läheme kahe päeva pärast hulluks.
Jagame maailma selgelt kaheks klubiks - imelised täiskasvanud ja idioodid - need on lapsed, kellele, nagu paljudele tundub, antakse meile selleks, et neid harida ja suunata sinna, kuhu nad vajavad. Me ei näe neis elavaid inimesi, me ei saa neist aru.
Briti lastearst Donald Winnicott, kes on teinud palju lastepsühholoogiat, töötas kolmkümmend aastat Londoni haiglas sünnitusabiarstina ja pooled londonlastest läbisid tema käed. Ta ütles, et niipea kui laps sünnib, arvab ema: "Mu jumal, mu laps ei tea veel midagi, ma õpetan talle kõike." Ja laps teab midagi, millest me pole kunagi unistanud - kuidas elu sündis - ainult ta ei saa meile midagi öelda. Soloveichik kirjutab umbes nii: kuidas saate lapsele öelda: "Te pole oma elus midagi teinud"? Ta sündis!
Reklaamvideo:
Oluline on kohelda last kui kedagi, kellel on kogemusi. Alates sündimise esimesest minutist on tal kannatuste kogemus, oma kogemus, ta on erinev. Lapsed on inimesed, kellelt saate õppida. Erinevalt täiskasvanutest, keda juhib sotsiaalne loogika, on lastel jumalik loogika, nad on väga loogilised.
Korczak ütles: "Haridusprotsess on vanemate õpetamine lastele ja vanemate õpetamine lastele." Kui sellest aru saadakse, tuleb üks lugu. Kui te arvate, et teile on antud moron, kes ei tea, kuidas elada, ja nüüd toate ta üles ja hakkate survestama, siis toimub kuskil noorukieas plahvatus.
Aga kas laps peab seadma mingeid piire?
- Kes andis vanematele sellise õiguse ja miks? Lõppude lõpuks on see mees, sama jumalaüksus. Andsin hiljuti psühhoanalüüsi instituudis loengu, palusin neil, kes tunnevad rõõmu, kätt tõsta. Neli relva. Siis küsisin: „Mida te kõik oma lastele õpetate? Ole nii õnnetu kui sa oled? Kui teil pole õnnestunud õnne üles ehitada, miks siis nii käituda? Mis on piirid? Kõik tuleb läbi rääkida.
Lastega suhet on kahel kujul - see on teie enda näide, mis võib olla nii positiivne kui ka negatiivne (alkohoolikute perre sünnib kas alkohoolik või mitte joomine) ja vestlused. Pole muud. Ja see, mida me nimetame pedagoogikaks, on koolitus. Kui annate lõvile liha ja peksate teda mõnikord, hüppab ta üle tulerõnga, kuid niipea, kui te selle lõpetate, lõpetab ta hüppamise.
Koolitus on see, kui me ei anna inimese soovile kuradima. Vestlus on see, kui proovime sellest aru saada. Vestlus võib inimeses jääda igavesti. Nüüd on koolituse kohta palju vastikuid prantsuse raamatuid, näiteks "Prantsuse lapsed ei sülita toitu". See raamat annab näite kasvatusest: poiss ei tervitanud naist, kes tuli tema ema juurde. Ema võttis ta kinni ja lukustas ta kaheks tunniks tuppa, nii et tal oleks meeles naist tervitada. Minu emal ei tulnud pähe küsida: “Miks te ei ütle tere? Võib-olla juhtus midagi?"
Teil on raamat Kuidas raskustes vanemaid heastada. Rasked vanemad on need, kes kasvatavad koolituse abil?
- Rasked vanemad on inimesed, kes ei näe lapses inimest, kes ei mõista, kui raske on tal elada.
Vanematele tundub, et nad sünnitavad oma lapsed ise, kuid tegelikult sünnitavad nad nad kogu maailma jaoks. Laps on maailma mees, mitte teie vara.
Kui kohtlete last kui oma vara, siis ta, nagu iga ori, lõpuks mässab või joob liiga palju, pole tal muud valikut.
Mis on aga laps, eriti naise jaoks? See on inimene, kes on loodud tema lihast ja verest, just kehast, see on olend, kes alguses absoluutselt usub teda. Temast võib saada tema lähim sõber, kui te ei kohtle teda mingi olendina, kellele tuleb näidata, kuidas elada. Kui emad tulevad ja räägivad lapsega konfliktist, mõtlen ma: kas teie liha ja veri on teiega vastuolus, mil määral tuli olukorda tuua, et see konflikt tekiks sõpruse asemel?
Kas juhtub, et lapse nooruk on kätte jõudnud, kuid vanematega pole konflikti?
- sageli. Mu lastel polnud midagi sellist, ehkki me ootasime. Kogu see teismeline "Mängi, akordion" võib provotseerida inimeses mõne omaduse süvenemist, kuid ei saa uusi sünnitada. Kui inimesel pole viha ja ebaviisakust, ei saa nad ilmneda noorukiea alguse tõttu. Kuid kui see on olemas, võivad need ilmuda.
Tegelikult olen veendunud, et teismeliste loo moodustasid täiskasvanud. Ja inimese jaoks on kõige raskem üleminekuaeg neli aastat. Keegi ei pööra sellele üldse tähelepanu. Korczak ütles, et elame maailmas, kus kõik suur on olulisem kui väike.
Kas lapsel on selles vanuses kõige tõsisem kriis?
- Nullist kolme aastani lapse jaoks on ema maailm, ema on kõik. Ema peab toita, kaitsta, on selge, miks ta nii on. Kolme aasta pärast selgub järsku, et on isa, miks pole selge. Siis paljastatakse palju teisi inimesi. See, laias laastus öeldes, on sel kolme-nelja-viie-aastaselt sotsialiseerumine väga keeruline. Seetõttu ütles Pestalozzi, et inimene peaks valima kutseala 6-7-aastaselt. Ta andis selleks sotsialiseerumiseks kolm aastat.
Kutse otsimine on üldiselt kõige olulisem teema. See on asi, millele ei keskendu ei kool ega vanemad, ehkki see on lapse jaoks peamine.
Millest koosneb inimese elu, kui me räägime tervetest inimestest? Armastus ja töö. Me ei saa aidata lapsel armastust leida. Saate aidata leida tööd, kutset. Kutse otsimine on õnne otsimine, mitte palga otsimine.
Kuid meil pole kellelgi seda eesmärki. Suur hulk vanemaid usub tõsiselt, et laps peaks hästi õppima ja saama häid hindeid. See lihtsalt hämmastab mind, sest esiteks on hea hinde saamiseks peamine luua suhe õpetajaga ja mitte seda ainet hästi tunda; teiseks pole hinnangul üldse mingit pistmist juhtumiga.
On tuhandeid suurepäraseid inimesi, kes õppisid halvasti, kuid tegid oma ettevõttes tõelise revolutsiooni. Meenutagem Puškini 26. kohta 29. kohast lütseumiõpilaste akadeemilises esituses või Einsteini absoluutselt kohutavaid omadusi, eriti füüsikas - selliseid näiteid on palju. Mingil põhjusel on vanemad keskendunud klassidele, selle asemel, et keskenduda lapse huviringidele. Meil pole haridussüsteemis isegi sõna "kutsumus", meil on "kutsealane juhendamine". Helistamine ja helistamine on omavahel seotud sõnad. Kutsumus on see, milleks Issand teid Maale kutsus.
Pestalozzi jõudis välja loomuliku vastavuse meetodi, kui peate leidma lapselt selle, mis talle meeldib, ja seda tegema. See on minu kutsumuse otsingusüsteemi alus. Kui vanemad tulevad minu juurde, räägime nendega pikalt, kuidas aidata lapsel teda leida. Seda saab alati teha. Kahjuks pole kuni kaheksanda või kümnenda klassini selline ülesanne koolis vajalik ja see on kõige olulisem.
St, et olulised pole lapse hinnangud, vaid mingi arenguga domineeriva inimese olemasolu?
- Hinded pole absoluutselt olulised, laps peab mõistma, et koos temaga peame leidma ka tema kutse. Leiame selle ja ta viib selle ellu. Kui talle see ei meeldi, siis muudame ta ja ta teeb midagi muud. Kui me seda teeme, ärge rääkige hinnetest ja kõigest muust; kui me seda ei tee, siis teine lugu.
- Mulle tundub, et nüüd liigub maailma pedagoogiline süsteem pisut teises suunas - kogu vabade kunstide süsteem on loodud lihtsalt hiliseks kutsealaseks juhendamiseks. Arvatakse, et eriala, eriala tuleb valida palju hiljem. Bakalaureusekraadis saate mingi üldhariduse, näiteks üldhumanitaari, ja siis otsustate, kas olete ajaloolane, filoloog või psühholoog.
- Viieaastaselt ei saa te aru, et te saate psühholoogiks, kuid saate aru, kas olete humanitaar- või tehnik, mõistate näiteks seda, mida teile meeldib uurida. Tsiteerin sageli oma sõbra poja näidet, kes lõikas mardikaid. Ema ostis mikroskoobi. Siis ütles laps, et ta soovib ka teisi loomi kärpida … Kuid selle tulemusel ei saanud temast mitte bioloog, vaid jurist, sest leidis, et selles ametis on tema täpsus ja teadusuuringute anne ära kasutatud. Asi pole mitte selles, et peate valima tulevase töö viie või kaheksa-aastase lapse jaoks, vaid umbes suuna valimisel ja ta peab sellest mööda liikuma. Ta tuleb kuskilt ise.
Viieaastaselt on raske aru saada, milline on teie suhe matemaatikaga
- Väga lihtne. On inimesi, kes armastavad numbreid, on inimesi, kes seda ei tee. Mõni laps istub ja loeb, teised joonistab. Matemaatik, füüsik, ajakirjanik - see on pea seade. Kui vanemad jälgivad oma last tähelepanelikult, siis nad näevad seda. Võib eeldada, et Jumal loob kõik erinevad. Ja võite - nagu meie kool - eeldada, et kõik on ühesugused, ja õpetada kõigile kõike. Pestalozzi nimetas seda süsteemi antipsühholoogiliseks.
Seal on tuntud Ameerika eksperiment, kus uuriti äsja sündinud laste, kes olid umbes 40 minutit vanad, reaktsioone. Sensorid kinnitati laste aju külge ja nad tegutsesid erineval viisil: kerge, klassikaline muusika, rokkmuusika, hauguvad koerad, laine müra. Kõik lapsed reageerisid erinevatele signaalidele erinevalt. Fantastiline kogemus!
Või veel üks katse, kui väga väikestele lastele, kes on pooleteiseaastased või vanemad, näidati koomiksit, milles teatud olend ronib mäele, üks olend takistab tal mäest üles minemast ja teine aitab. Multikas kestab 1,5 minutit ja siis antakse lastele valida kahe mänguasja vahel - "hea" ja "halb", üks, mis aitas ja see, mis takistas. Kõik lapsed võtavad selle, mis aitas. Kuidas nad teavad, et abistamine on hea? Keegi ei öelnud neile seda. Miks nad armastavad neid, kes on lahked? See tähendab, et midagi on neis juba olemas, see tähendab, et midagi on neis juba olemas.
Põhiprobleem pole lapse sotsialiseerumine, vaid sõpruse ja vanematega suhtlemise kaotamine. Tsiteerin sageli sama näidet, see on väga paljastav: kui väike laps kukub, on ta esimene asi, mida ta teeb. Kui ta ütleb: “Oi kui hea kaaslane sa oled, kui ilus sa langesid!” Hakkab ta naerma. Kui ema ütleb: "Ay-ay-ay!", Hakkab ta nutma. Tajub maailma oma ema kaudu. Absoluutne 100% usaldus ja siis see kaob kuhugi. See on peamine probleem.
Ma ütlen alati nii vanematele kui ka lastele ühte kohutavat asja: lapsed on kohustatud oma vanemaid aitama, kui nad tunnevad end halvasti (näiteks kui nad on vanad), kuid lapsed ei ole kohustatud neid armastama ja austama. Vanemad peavad oma lapselt võitma armastuse ja austuse.
Kui vanemad ei austa last, kui nad ei näe teda inimesena, peavad nad väga hästi aru saama, et selle tagajärjel tajuvad lapsed neid ühtemoodi. Üks inimene tuli minu juurde armastuskolmnurga probleemiga nõu pidama ja ma küsisin teelt: "Kas teil on lapsi?" - "Jah poeg". - "Hea?" - "Jah, kõik on hästi, head suhted." - "Kas sa karistad teda?" "Ma ei karista nii palju, aga kui teil on deu, siis viis vööd." Ma küsin: "Kuidas sa julgustad?" - "Hea marga eest 1000 rubla." Ma ütlen: „Kas saate aru, et kui suremist küsib kurikuulsat veeklaasi, ütleb teie poeg teile:“1000 rubla”, sest ta on sellega harjunud? Sa õpetad teda seda tegema. " Kõige kurvem on see, et vanemad ei saa aru, et nende lapsed peegeldavad neid.
Ühelt esmakursuslaselt, kelle käest paluti midagi abistada, kuulsin fraasi: "Mida ma selle eest saan?"
- See kõik on kuskilt võetud. Nii ei öelnud nad kodus näiteks: "Pese nõusid, palun, sest mu ema on väsinud", vaid ütlesid: "Sa pese nõusid - ma annan sulle midagi." Nii need asjad rivistuvad. Õigeuskliku inimesena usun, et patt on juurutatud mõiste. Võite proovida elada ilma patuta ja normaalselt elada, aga kuidas oleks siis, kui vanemad seda teile kogu aeg ette viiksid, kui nad teile võimatu elu eeskuju näitaksid?
Ükskord küsitles mu naine ühe kuulsa inimesega ja ta küsis koolitüdrukult tema tütrelt: "Kas te võiksite meiega fotot teha?" Ta ütles: "Neli paari sukkpüksid." Mida ütles isa, kuulsaim inimene? Ta ütles: "Kolm". Hästi? Isa pidas tütrega läbirääkimisi, et temaga pilti teha. Siis läheb ta instituuti ja ütleb: "Mida ma selle eest saan?" Sest ta teab, et need on seadused. See on kõik.
Kui teie peres on 15-aastane ebaviisakas, heatahtlik, halvasti kõnelev inimene, peaksite vaatama peeglisse, mitte temasse ja mõistma, mis teil viga on.
Mis saab siis, kui laps on ebaviisakas, vastab ebaviisakalt?
- Kui laps on ebaviisakas, siis ta teab kuskilt, et see toob tulemusi. Kuidas laps teab, et tulemuse saavutab ebaviisakus? Ta nägi seda kuskil, võib-olla kodus. Peame temaga rääkima, seletama: "See on minu jaoks ebameeldiv."
Kõik lapsed on uudishimulikud, kuid koolis õpetavad nad paigal istuma
Nüüd algab kõige närvilisem periood - OGE, USE, eksamid, kooli lõpp. Kuidas last toetada?
- Kõigepealt peate mõistma põhitõdesid: meil on head õpetajad ja head koolid, kuid üldiselt ei õpeta meie kool midagi. Lisaks ei ole KASUTAMINE kunagi teadmiste hindamine, see on närvilise seisundi hinnang.
Miks arvate, et kool ei õpeta midagi?
- Mul on kahest küljest õpetamise kogemus. Ühe kogemuse saan konsultatsioonide käigus, kui vanemad tulevad minu juurde - mulle tundub, et pedagoogikaõpetus on koolist perele edasi läinud. Meil pole pikka aega peaaegu ühtegi uuenduslikku õpetajat, kõik toimub nüüd perekonnas. Teiseks õpetan lõputult õpilasi. Ma näen, et kool ei õpeta midagi. Nad on tublid, targad, huvitavad poisid, imelised inimesed, kuid nad ei tea midagi.
Kõik välisõpingud, millele nüüd on nii meeldinud viidata, osutavad, et 21. sajandil karjääri tegemiseks on vaja kolme peamist omadust: loovust, oskust töötada meeskonnas ja oskust iseennast ja oma võimeid hinnata. Selles süsteemis pole teadmisi. Keegi ei ütle, et karjääri tegemiseks peate palju teadma.
Meie kool ei erine põhimõtteliselt 18. sajandi kihelkonnakoolist. See erineb arvutite olemasolust, kuid on väline. Meie kool ajab teadmised inimeste pähe - aga see ei toimi, teadmisi ei juhi sisse.
Inimene ei saa teavet, kui ta a) ei vaja seda, b) pole huvitav. See lihtsalt ei saa, sest nii see töötab.
On häid õpetajaid ja on heade vanematega lapsi. Need lapsed 10-aastaselt said aru, mida nad teeksid, ja neil õnnestub see, nad teavad sellest palju. Tänu sellele käivad trollibussid ikkagi kuidagi tänavatel, ehkki raketid enam ei lenda. Oleme juba hakanud tundma tulemusi, kuidas meie lapsi õpetatakse, ja tunneme seda ka edaspidi.
Ma ütlen oma vanematele lõputult, kirjutan oma raamatutes: "Kui soovite, et teie laps oleks haritud, õnnelik, siis keegi muu kui teie olete selle eest vastutav." Kooli? Ma ütlen jälle, et on häid õpetajaid, kes mõistavad, et last tuleb õpetada õppima, mõtlema, järeldusi tegema, et kui laps ütleb midagi ootamatut, on see tore.
Seetõttu sai Pestalozzi koolitajaks. Maailmapedagoogikas on selline tegelane - vanaisa Pestalozzi, keegi ei tea, mis ta nimi oli, tema nime pole säilinud, ta oli preester. Väike Pestalozzi tuli tema juurde suveks ja ta õpetas teda, rääkis talle elust, loodusest, mesilastest, jumalast ja ta lapselaps oli kohutavalt huvitatud, ta küsis vanaisalt kõige kohta. Ja siis astus Pestalozzi kooli ja tal hakkas metsikult igav, see tabas teda: miks oli vanaisaga nii huvitav, aga mitte kooli …
Sama juhtub ka meiega - kõik lapsed on uudishimulikud, nad kõik esitavad küsimusi, teevad järeldusi. Siis tuleb laps kooli ja seal teevad nad talle imelikku asja - õpetavad talle, millises asendis laua taga istuda - voldivad käed vaikselt ja ilusti. Kuid käte liigutamine on emotsioonide manifestatsioon. Niipea, kui nad panevad teid laua taha, tapetakse teie tegevus ja ongi kõik. Siis hakkavad nad sulle ütlema: õpi nendelt inimestelt südamest.
Kui mu poeg oli kuueaastane, läksime Mihhailovskoje juurde, seal oli väga hea teejuht, mu poeg armastas Puškini uskumatult, ta lihtsalt jumaldas teda, riputas seinale portree. Kolmandas klassis võtsin selle ära. Ma küsin: "Mis juhtus?" Ta ütleb: “Puškin, milline õudus! Kõik muud luuletajad on möödunud ja neid pole enam vaja õpetada. Ja Puškini õpetamiseks kooli lõpuni. " Nad tõid inimese. Millal see muutus? Kui ta vaatas Tuminase näidendit Jevgeni Onegin, oli ta kümnendas klassis. Poeg tuli koju ja ütles: "Milliseid häid luuletusi Puškin kirjutas." Kool ei selgitanud absoluutselt humanitaarsele lapsele, et Puškin kirjutas häid luulet.
Tuleb välja, et vanemad peavad üles ehitama oma täiesti paralleelse õppesüsteemi?
- kahjuks.
Kas vajate üldse kooli? Võib-olla siirduda laste koduõppesse?
- Kooli on ikka vaja. Ta õpetab sotsialiseerumist, suhteid ülemustega, lollidega, meeskonnaga. Kui laps noores eas otsustas füüsikuks ja läheb ülikoolis füüsikaringi, saab ta õppida eksternina, sest ta seal sotsialiseerub. Kui ta pole oma kutsumust veel leidnud, siis tuleb need sotsialiseerimise õppetunnid kuskilt saada. Tegin küsitluse Iisraeli laste tuttavate seas, küsisin: "Miks sa kooli lähed?" Kõik ütlevad: "Õppige". Venemaal vastavad kõik: "Suhtle." Lapsed saavad kõigest suurepäraselt aru.
Kas Iisraeli haridussüsteem on meie omast väga erinev?
- põhimõtteliselt. Tüüpilises Iisraeli koolis saab laps kvartalis kolm või neli klassi, mitte päevas. Ja seal on metsik eelarvamusi: lapsel on alati õigus. See on ka halb.
Kui laps käitub koolis kuidagi teisiti, siis on kõik kaebused õpetaja vastu?
- konkreetne näide. Minu lähedane sõber on Iisraeli kooli õpetaja. Laps sülitab põrandale. Ta juhib ta lavastaja juurde. Direktor kutsub isa. Mida isa ütleb õpetajale? "Noh, te õpetate kuidagi nii, et ta oleks huvitatud nii, et ta ei sülitaks" (kõik on "teie" peal, heebrea keeles pole ühe inimese kohta ühtegi viidet "sina"). Ja selles pole midagi vaielda. Igal ajal, isegi kell 12 hommikul, võivad vanemad õpetajale helistada ja öelda: “Kuidagi läks mu pojal inglise keeles halvasti. Kas teil on õpetamisega halvasti? Ta õpib halvasti.” Lastel on alati õigus - see on eelarvamus ja mulle tundub, et see on vale. Kuid kui õpetajal on alati õigus, on see ka eelarvamused.
Ütle, et armastad teda ja see ei sõltu eksamist
- On väga oluline osata mitte nõuda lapselt seda, mida te ise ei tee. Pigem püütakse täita omaenda nõudeid ja mitte seda lapselt saavutada.
- Kui mu emad küsivad minult: “Kuidas aru saada, kas lapse suhtes on vaja nii käituda või mitte?”, Vastan: “See on väga lihtne. Võrdle, kas teeksite seda oma mehega? " Mu abikaasa jälgib jalgpalli, ta läheb homme hommikul tööle. Kui te tulete üles ja ütlete: "Pärast esimest poolt magama, siis homme tõusete varakult!", Kas see on võimalik? Kui kaua teie pere kestab? Miks on see lapsega võimalik? Abikaasa istub laupäeval, joob õlut ja jälgib jalgpalli, puhkab. See on kasulik? Ei, aga ta puhkab. Abikaasa võib puhata ja laps, kes istub ja mängib arvutimänge, on parem minna jalutama, saada natuke õhku, sest vaba aeg peaks olema kasulik. Täiskasvanu ei peaks, aga laps peaks.
Alustasime sellega oma vestlust ja see viib vanemate ja laste vahelise konfliktini - kui laps saab aru, et vanemad elavad ühe seaduse järgi ja tema teiste järgi. Mulle väga meeldib rääkida lugu, mida ise nägin - laste mänguasjapoes ütleb poiss: "Ema, noh, osta mulle auto." Ema ütleb: "Seryozha, teil on juba 25 kirjutusmasinat, ma ei saa teid enam osta." Mida Seryozha vastab? "Ema, sul on nii palju sukkpükse ja sa ostad ja ostad kõike." Nad näevad kõike. Inimesed saavad endale osta nii palju asju, kui nad tahavad. See tähendab, et saan osta nii palju autosid, kui tahan. Kui ma ei saa seda teha, siis pole ma inimene. Kui ma pole inimene, siis kes ma olen? Olen tiiger ja hakkan teid kõiki nuusutama.
Läheme tagasi eksamite ja muude kooliaasta tulemuste hullumeelsesse aega: kuidas saate aidata lastel sellest üle saada?
- On lapsi, kes saavad aru, mida nad järgmisena teevad. Profiilieksami sooritamiseks peavad nad endast parima andma, et minna ülikooli, sest see on oluline. Kuid neil on see palju lihtsam, sest neil on eesmärk. Lastel, kellel pole eesmärki, on see väga keeruline. Ja kõige tähtsam, mida vanemad peavad tegema, on öelda, et nad armastavad neid. Kui ma sellest oma vanematele räägin, imestavad nad sageli: see on arusaadav - kuna see on minu laps, siis ma armastan teda. Kuid me peame sellest rääkima.
Ütle oma lapsele, et armastad teda ja et tema edu eksami sooritamisel ei muuda midagi sinu suhtumises temasse.
Kui soovite, et teie lapsed oleksid õnnelikud, peate neile kogu aeg ütlema, et armastate neid.
KASUTAMINE ja kõik muu on lapse vaimse tervisega võrreldes absoluutne jama. Nii tuleks seda käsitleda. Ärge mingil juhul öelge oma lapsele: "See on teie elus oluline hetk, otsustav." Peame seda hõlbustama. "Kõik on Jumala käes, lähme, lähme minema."
- On lapsi, kes muretsevad lõputult oma õnnestumiste ja ebaõnnestumiste pärast ning neid tuleb pidevalt rahustada, ja on lapsi, kellel pole mitte ainult stabiilne psüühika, vaid ka probleemist erinev suhtumine: „Ma ei õpi, mis siis? Ja minust eemale!"
- Pole ühtegi, kui me räägime nüüd tervetest inimestest. Mõnikord kardavad vanemad, et kui lastel lubatakse teha seda, mida nad tahavad, lamavad nad päevi diivanil, lugedes raamatuid või mängides arvutimänge. Pole ühtegi inimest, kellele meeldiks mitu päeva diivanil lamada. Kui laps käitub sel viisil, tähendab see, et tema kutset ei leitud, mõte pole psüühikas, vaid selles, et tal pole eesmärki. Kutse on see, mis tõmbab inimese sellisest depressiooniseisundist välja.
Kust alustada kutset? Kui pole selge, mis last huvitab
- Esiteks peate oma lapsega kokkuleppele jõudma: „Sina ja mina otsime teie kutsumust. Meil on selline ühine äri. Seda ei saa ühe vestlusega lahendada. Selgitame talle pikka aega, mis on kutsumus, tal pole kuskilt seda teavet saada. Selgitame, kui halb, rumal on mugavuse huvides abielluda. Samuti on rumal otsida tööd, mis toob raha, kuid mitte armastust. See võib võtta mitu kuud, kuid me mõistame, et laps ja mina teeme ühte ühist - otsime kutset.
Siis küsime temalt erinevaid võimalusi. Siis saabub kõige olulisem hetk, kui laps saab raske loomingulise ülesande. Näiteks tahtis mu poeg olla kunstnik ja siis sai temast jalgpalli Tagansky ringkonna parim ründaja, tuli minu juurde ja ütles: "Isa, mind viiakse CSKA-sse, et ta saaks professionaalselt jalgpalli mängida, aga ma pean teatrist loobuma." Mina, astudes kõigile kehaosadele, ütlesin: "Otsustage ise." Kui see on teie äri, siis saate hulluks, oksendate, aga tahate seda teha.
Miskipärast tahtsin kümneaastaseks saades kirjutada näidendi mustanahaliste raskest elust Ameerikas, kuigi ma polnud seal kunagi varem käinud. See oli väga raske. Palju tegelasi, palju helitugevust, olin vihane, ma ei saanud seda teha, aga mulle väga meeldis. See keerukam loominguline ülesanne on kutse määratlemisel kõige olulisem.
Kui see on mehe äri, siis ta, saades sellest kõigest üle, teeb seda.
Mul oli väga hea kirjanduse õpetaja, kes andis meile ülesande kirjutada filmistsenaarium Turgenevi suvalise jutu põhjal. Kas te kujutate ette filmi stsenaariumi üheksandas klassis? Mäletan, kuidas hulluks läksin, küsisin isalt, kuidas see oli. Kaks päeva ei tõusnud ma laua tagant, olin maruvihane, ei söönud, ema oli väga närvis. Selle tulemusel sain aru, et see mulle väga meeldib. Isa andis mulle oma kirjutusmasina ja ütles: "Sa oled nüüd kirjanik, kirjuta kirjutusmasinal." See oli raske, aga mulle meeldis. Ja mõni poiss ei saanud seda teha, sest see osutus mitte tema asjaks. Kõik teavad - kui see on teie äri, siis see on tehtud.
Kui laps tõmbab märkmikusse vähe inimesi ja tundub, et see talle meeldib, kas me keerutame seda ülesannet tema jaoks? Ja kui ta ühineb ja ütleb: "Ei, midagi pole selles küsimuses," siis pole see tema?
- Jah. Ehkki see võib liituda, siis tagasi pöörduda, juhtub ka seda. Soov tõmbub välja, me teame seda väga hästi. Ehtne soov annab uskumatut jõudu. Kõige tähtsam on mitte süüdistada last laiskuses. Ma ei väsita kunagi kordamast, et laiskus on intelligentse inimese kvaliteet, laiskus on tahtmatus teha seda, mida sa ei taha. Mitte ükski inimene pole laisk tegema seda, mis talle huvitav on. Kui laps on joonistamiseks liiga laisk, siis pole see lihtsalt tema asi.
See on väga huvitav, sest ma näen oma lastes, kui keeruline on mõnda valitud eesmärki hoida
- Sest sellist ülesannet pole. Sest harmooniliselt arenenud isiksuse kasvatamine on täiesti kummaline ülesanne. Kuidagi unustame, et selliseid inimesi on harvade eranditega - Leonardo da Vinci, Lomonosov - väga vähe. Ajalugu juhtisid ebaharmooniliselt arenenud inimesed, kes olid täielikult sukeldunud ühte okupatsiooni, tegelesid füüsika või kirjandusega, nagu hullud maalisid, nagu hullud kirjutasid mingit proosat. Harmooniliselt arenenud inimesi on väga vähe, kõik ülejäänud on väga kangekaelsed inimesed. See oli neil sajanditel, kui teavet polnud nii palju, aga mis nüüd öelda? Kui nüüd on viie või kuue aasta vanune laps huvitatud keemiast, siis ei loe ta Sõda ja rahu, vaid tõenäoliselt on ta Mendelejev.
Autorid: Andrey Maksimov, Anna Danilova
