, kuid pole vähem küsimusi
Teadlased jagasid hiljuti ühte põnevat ja salapärast avastust Maya iidse ajaloo viimastel aastatel. See on jade ripats, millele on graveeritud üksikasjalik ülevaade kuningast, kelle jaoks see on valmistatud. Esmalt avastati see 2015. aastal, ripats või õigemini selle peal olevad pealkirjad tehti eeltõlkega. Teadlastele esitatud teave osutus veelgi ebatavalisemaks, kui algselt arvati. Nii ebatavaline, et mõned uurijad on mõelnud ümber kirjutada meie praegused arusaamad selle iidse rahva ajaloost.
Seda T-kujulist jadeplaati kanti väidetavalt kuninga rinnal maiade religioossete tseremooniate ajal. Seda peetakse suureks, kuid tegelikult pole see nii suur. Võib-olla võib seda võrdluseks nimetada. 19 cm lai, 10 cm kõrge ja 0,8 cm paksune on see suuruselt teine jadeitoode, mida kunagi Belize'is leitud. Kuid see on ka esimene teadaolev maiakeelne ajaloolise sisuga tekst. Ripatsi tagaküljel on umbes 30 nikerdatud hieroglüüfi, mis paljastavad üksikasjad selle esimese omaniku kohta. Põhimõtteliselt on siin vähe salapära, kuigi arutelu glüfide tõlkimise täpsuse üle on üsna tuline.
Kõige kummalisem on koht, kus see ripats leiti. Leiu koht on tõesti ebatavaline! See artefakt leiti Belize'i lõunaosas Nim Lee Punitist, mis on üsna eraldatud piirkond nii majade ajal kui ka praegu. Võrdluseks - kujutage ette, et Monomakhi müts avastati Uuralitest kaugemal asuvas kauges külas.
Ainult tundub, et väikseim vahemaa kahe punkti vahel on sirgjoon. Mäed ja läbitungimatu džungel sunnivad meid ikkagi ümbersõitu tegema.
Nim Lee Punit on väike geograafiline punkt Belize tänapäevases Toledo rajoonis. On oluline, et see ajalooline koht asub iidse maiade tsivilisatsiooni tsooni kaguosas. See asub Mehhikos Chichen Itzast umbes 402 km või enam lõunas, kus on leitud sarnaseid, kuid väiksemaid rinnatükke.
Arvatakse, et Nim Li Puniti asustasid maiad vahemikus 150–850 pKr, ja teadlased on sellest arheoloogilisest leiukohast avastanud mitmeid olulisi esemeid. Ripats ise leiti hävitatud hauakambrist umbes 400. aastal pKr ehitatud lossi varemetes. e. Haud pärineb umbes 800 aastast AD. e., st maiade tsivilisatsiooni koidiku lõpp. Koos ripatsiga avastati ka teisi esemeid - savinõusid ja suurt kivi, mis oli nikerdatud jumaluse kuju järgi.
Sellel fotol näete 30 tähemärgi täielikku pealdist:
Reklaamvideo:
Foto San Diegos asuvast California ülikoolist.
Mida see rituaalse kaunistuse tekst meile ütleb? Teksti tõlgitakse alles. Tõlke ise teeb keeruliseks asjaolu, et maiade kirjutamist ei olnud täielikult dešifreeritud ja teadlaste seas pole selle rahva keele sümbolite tähenduses kokkuleppele jõutud kaugeltki. Esialgse tõlke kohaselt loodi see art Janaab 'Ol' K'inichi kuninga jaoks ja seda kasutati esmakordselt 672. aastal pKr viirukide hajumise tseremoonia osana.
Edasi kirjeldatakse tekstis tseremooniat ennast, mille järel see lõpeb lõiguga, mis ühendab kuninga võimsa ja hiiglasliku maiade linna - Caracoliga, mis asub Nim Lee Punitist kirdes, ka tänapäevases Belize'is.
Ka täna kahe mäestikuharja ja tiheda metsaga eraldatud objekti vahel on enam kui 5-tunnine sõit mitte kõige mugavam, isegi tänapäevasel võimsal maasturil. Sellega seoses ei varasemates uuringutes objektide suhet isegi arvesse võetud. Pealegi ei pidanud ükski teadlane tavalist Nim Li Punit asulaks, mis oli kuidagi seotud kuningliku võimuga. Braswell usub, et ripats näitab, et kuningas Janaab 'Ol' K'inich saabus Nim Li Puniti, kus ta asutas uue dünastia. Seda hüpoteesi toetab asjaolu, et Nim Li Puniti arhitektuurikonstruktsioonidest leiti maiade kuningate ja kuningliku perekonna liikmete kivisse nikerdatud pilte (mõned pole veel valmis). Lisaks sellele leidub piirkonnas teisi maiade hieroglüüfe.
Mis plaanid maiade valitsejatel selle kauge asula jaoks olid, jääb saladuseks. Võib-olla tahtsid nad luua uue pealinna või uue usukeskuse. Võib-olla põgenesid nad Karakolis mingist ohust ja Nim Li Punit sai nende viimaseks kangelaseks. Või oli see meile kõigile tuttav dacha, kus nad kaugel linna sebimisest said puhata ja hakata kartuleid ja tomateid kasvatama (see on muidugi nali!).
Ja siin on Jeffrey Braswell ise California ülikoolist San Diegos.
Siiski on vaja palju rohkem uuringuid ja arheoloogilisi väljakaevamisi, et mõista, kuidas see jade ripats sobib Maya ajalukku, koondades nende tsivilisatsiooni traditsioonilised keskused ja selle kauge ja kadunud nurga.
