Ei Avesta ega Rig Veda ega Bhagavad-gita ega muud iidsed allikad ütle paganate kohta midagi. Esmakordselt kohtame sõna “pagan” heebrea piiblist tõlgitud tekstides - tanakh. Kui võtame sõna "pagan" kogu kumulatiivse idee, siis tundub, et algul nimetasid iidsed juudid seda sõna mis tahes teise usu rahvasteks. Siis tähendab sõna "pagan" Uues Testamendis kõiki teise usu inimesi ja lisaks ka kristlasi. Mis puutub selle sõna tähendusesse varakristluse ajal, siis peate mõistma, et sellist usku - "paganlus" - ei olnud ega eksisteerinud.
Me läheneme tõele, kui peame oma vana vene paganluse all silmas kristlaste-eelseid kombeid, slaavi rahva maailmavaateid ja eluviisi Venemaal, selle „jumalate ringi“- „yya-ziki“ümarate tantsude, traksidega, tulega puhastamist (üle tule hüppamist), traditsioone ja pühad. Ja paljude jumalate kummardamine - seda ei saa pidada paganluse märgiks. On piisavalt ajaloolisi tõendeid selle kohta, et paganutel oli selge ettekujutus ühest jumalusest isegi neil päevil, kui Moosest, rääkimata Kristusest ja Muhammadist, polnud isegi projektis. Kuid sel ajal ei olnud ühtegi usku, kus arvas vaid üks ja ainus Jumal. Jumaluseks peetakse kõiki, kelle poole palvetatakse (mitte "milleks, vaid kelleks)". Kristlastel on terve nimekiri: Jumal Isa, Jumal Vaim, Jumal Poeg, Jumalaema, Mõnus Nikolai, pühakud Peetrus ja Paulus, apostlite nimekiri jne. Ja nad palvetavad kõigi eest. Kas see on põhimõtteliselt erinev mõnest muistsest linnast, kus asuvad Neitsi Ateena, Arese, Heraklese ja Olümpia Zeusi templid? Kristlik õpetus on seega vanade religioossete ideede jätk. Paganlikud vaated ja rituaalid püsisid vene rahvas pikka aega. Mõnikord tuli ette paroodiasituatsioone. Nii polnud näiteks 18. sajandil paljudel õigeusu preestritel vähimatki aimu Jeesusest Kristusest ja nad pidasid Nikolai-Jumalat kõrgeimaks jumalaks. Esimene trükitud raamat Venemaal oli täpselt "Apostel". Ja evangeelium, mida me nüüd teame, tõlgiti kreeka keelest vene keelde veidi rohkem kui sada aastat tagasi, ma arvan, 1882. aastal. Ja nelikümmend aastat varem (1843. aastal) tõlkis Optina kloostri abt Archimandrite Macarius heebrea keelest vene keelde kõige muistseima Piibli osa - Vana Testamendi. Niisiis,“Paganlus” koos oma rituaalide (raulid jms), Ivan Kupala (Ristija Johannes) ning noorte meeste ja naiste alasti suplemisega pole midagi muud kui varakristlus, mis polnud veel vabanenud katastroofijärgsetest falliitsetest rituaalidest, ja iidne iidol (varakristliku jumalateenistuse objekt)) pole midagi muud kui stiliseeritud fallos, elu alguse sümbol. Slaavi religioossetes veendumustes valitses hierarhia, mis oli omane paljudele jumalaid kummardavatele rahvastele. Muistsetel slaavlastel oli ka omapärane jumalate panteon. Slaavi religioossetes veendumustes valitses hierarhia, mis oli omane paljudele jumalaid kummardavatele rahvastele. Muistsetel slaavlastel oli ka omapärane jumalate panteon. Slaavi religioossetes veendumustes valitses hierarhia, mis oli omane paljudele jumalaid kummardavatele rahvastele. Muistsetel slaavlastel oli ka omapärane jumalate panteon.
Kõik slaavi jumalad, kes kuulusid iidsesse paganlikku panteoni, jagunesid päikesejumalateks ja funktsionaalseteks jumalateks.
Rod oli slaavlaste kõrgeim jumalus.
Päikesejumalaid oli neli: hobused, Yarilo, Dazhdbog ja Svarog.
Funktsionaalsed jumalad: Perun - välgu ja sõdalaste kaitsepühak; Semargl - surmajumal, püha taevase tule pilt; Veles - must jumal, surnute isand, tarkus ja maagia; Stribog on tuulejumal.
Alates iidsetest aegadest on slaavlased tähistanud aastaaegade ja päikesefaaside muutumist. Seetõttu oli iga hooaja (kevad, suvi, sügis ja talv) eest vastutav oma jumal - Khors, Yarilo, Dazhdbog ja Svarog, keda austati kogu hooaja vältel.
Reklaamvideo:
17. sajandil otsustas patriarh Filaret, et piisab, kui Venemaa jääb paganlikuks, on aeg kristlusega harjuda. Ta andis välja määruse, mis keelas moskvalastel korraldada paganlikke orgiaid. 24. detsembril teatas suurvalitsus, Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Tema Pühadus Filaret Nikititš: „Klõpsates privet läbi ridade ja mööda tänavaid ning mööda asulaid ja sadades, et nad ei käiks rumalaga ja et maised inimesed ei käiks mängudel, nii et Õigeusu talupoegade jaoks polnud segadust ning kaanid ja kaer ja adra ei klõpsanud. Ja kes õpib seda suveräänsust sõnakuulmatute käskkirjaga ja need inimesed satuvad häbisse kogu Venemaa suveräänse tsaari Mihhail Fedorovitši ning suure suverääni, Moskva ja kogu Venemaa patriarhi Püha Filaret Mikitichi, keeldudesse ja vaimsetesse karistustesse. " Pange tähele, et rumalad on loomamaskid, kutsutakse kristlasi ka vanasti - talupojad,ja Venemaad nimetatakse järjekindlalt Venemaaks. Kreeka nimi "Venemaa" ilmub alles pärast patriarh Nikonit. Siis hakkab juurduma ülestõusmise kontseptsioon. Suur-suveräänne tsaar ja suurvürst Aleksei Mihhailovitš määrasid 17. märtsi 1647. aasta määruses: „Pühakute reeglite kohaselt ei sobi pühapäeval apostel ja pühakute isa sugugi kellelegi, isandale ja armukesele, mees- ja naissugu pole ei ori ega vaba, vaid harjutus. ja tule palvele Jumala kirikusse. "aga harjuta ja tule palvetama Jumala kirikusse. "aga harjuta ja tule palvetama Jumala kirikusse."
Nad õpetasid vene inimesi aktiivselt ristiprotsessidele, kuid tulutult. Esimene usurongkäik toimub alles 1733 Anna Ioannovna käe all. Ja lõpuks triumfeerib moodne kristlus Venemaal alles kaua pärast Peeter I valitsemist 18. sajandil. Maa elanike arvu kasvuga unustati eelmiste rituaalide tähendus ja nad hakkasid jumalaga rääkima nii teisest kui ka teisest keelest. Ehkki fallose kultust võib maa peal siiski leida, näiteks Aafrikas, Indias, Jaapanis.
