Ufoloogia ajaloost selgub, et teadmiste süvenemise ja kogemuste kogunemisega inimkontaktide uurimisel UFO-dega seotud veel tundmatu iseloomuga ilmingutega suureneb psühholoogilise aspekti mõistmise tähtsus.
Esimesed avaldatud teosed ufoloogia kohta kuuluvad Ameerika Ühendriikidele, mis on 1947. aastal alanud "plaadi" buumi tagajärg. Nad jälgisid nähtuse subjektiivset analüüsi, tulnukatega kohtumise kirjeldust ja tundmatute lendavate objektide vaatlusi.
Paljud lood osutuvad hiljem oskuslikeks võltsinguteks. Ühiskonna massiline huvi, mis on seotud imede ja väljundi otsimisega kriisiaegadel, on pakkunud usku fantastilistesse lugudesse. Selle tulemusel diskrediteeritakse seda teemat pelgalt fiktsioonidena. Samal ajal sünnib mõte, et "võõras hüpotees" on ainus õige.
Alates kuuekümnendate keskpaigast hakkas USA-s ja NSV Liidus paralleelselt arenema tõsine UFO-de uurimine. Lääne eksperdid pööravad tähelepanu nähtuse tegelikkusele ja otsivad teaduslikke selgitusi. Uuring viiakse läbi ka valitsuse tasandil. Nõukogude ajal viiakse üksikute uurijate innustusel läbi pealtnägijate küsitlusi, ekspeditsioone, peetakse loenguid, ametlikul tasandil vaadatakse nähtust lääne kultuuri kodanliku manifestatsiooni positsioonilt, samas viidatakse sageli D. Menzeli positsioonile.
Samuti suunas K. Jung oma loomingulise potentsiaali UFO-uuringute jaoks. Oma töös järeldab ta, et UFO-lood on eredamad unistused kui tegelikkus, ning pakub põhjendusi kontaktide tekkimise sügavatele põhjustele.
Uurimistöös on langusi ja tippe, mis on seotud nii poliitilise olukorra kui ka UFO-de vaatluste väga regulaarsusega. Üheksakümnendate alguseks analüüsisid nõukogude ufoloogid aktiivselt tundmatute lendavate objektide vaatlemise psühholoogilisi tagajärgi, vaimset seisundit ja selle hälbeid kokkupuutel UFO “pilootidega”. Samal ajal on ajalehtedes koos UFO-de teadetega üha enam märkmeid vaatleja soovil kokkupuutumise ohu kohta, latentse või tahtliku ohu kandmise toimingute kohta ning antakse soovitusi.
UFO-dega suhtlemise psühholoogilist aspekti eraldi suunas välja tuua üritab Moskvas asuv UFO keskus, mida juhib V. G. Azhazha. Kontaktid UFOde ja välismaalastega muutuvad ajalehefaktideks tänu nõukogude inimeste vastuvõtlikkusele ja meedia usule just NSVLi kokkuvarisemise ja raudse eesriide langemise ajal.
UFOde mõju füüsilisel tasandil vaatlejatele, aga ka loomadele, taimestikule, pinnasele, seadmetele jne kirjeldatakse näiteks G. Kolchini Lääne- ja Nõukogude väljaannete abil.
Reklaamvideo:
UFO-de ja hüpoteetiliste tulnukatega kontaktides varitsevate ohtude paljastamiseks, UFO-fenomeni võimaluste uurimiseks, tunnistajate testimiseks ja ufoloogia kui teaduse praeguses arenguetapis inimtegevuse ja tundmatu reaalse ulatuse hindamiseks on fundamentaalselt oluline uurida psühholoogilist aspekti. Selle, et inimteadvus lükkab ümber UFO-de olemasolu - indiviidist (kontaktisikust) kuni tervete ühiskondlike institutsioonideni - kirjutas ufoloog V. Vilinbakhov.
Kontakt tundmatuga
UFO-nähtuse olemasolu aktsepteeritud võimatus on paljude nähtuste, näiteks UFOde tohutu kiirus, kiirendus ja ülekoormus, võime kaduda ja ilmuda, selle kuju muuta jne füüsilise selgituse puudumise tagajärg. Ameerika ufoloogi John Keeli teooria kohaselt on UFO-d inimkonnaga olnud iidsetest aegadest peale, on osa selle kultuurist ja saab olema tundmatu ja seletamatu nähtus, nagu aeg, teadvus jne.
Paralleelse maailma olendid uurivad meie ühiskonda ja me ei uuri ufosid. Tulnukad kohanevad meie psühholoogiaga, valides erinevaid kamuflaaže. UFO-nähtuste loogika näiline puudumine näitab, et tegemist on ainult jäämäe tipuga, väikese osaga kellegi teise tegevusest ja kohalolekust, mis meile nähtav on.
Mis tahes nähtuse vajalik etapp on uurija enda teadmine, uuritava nähtuse mõju fakti teadvustamine tema enda vaatluse abil. Sellest positsioonist on taas oluline teha järeldus vajaduse kohta avalikustada inimese psühholoogiline koostoime ja seletamatud nähtused.
Hülgamissündroomi psühholoogiline põhjendus
Mõiste sündroom psühholoogias viitab tervele hulgale sümptomitele, tunnustele, nähtustele, mis esinevad sageli koos, nii et ühe tunnuse olemasolu näitab ülejäänud olemasolu.
Tagasilükkamise mõiste on äratõuke vorm. See pole mitte ainult millegi rahulolematuse tunne, vaid ka võimetus omada selle nähtusega midagi ühist. Enda olemise ja käitumisega seotud esitused ja ootused satuvad tegelikkusesse vastuollu.
Seega on hülgamissündroom inimloomuses olemas ja seda võib pidada kaitsemehhanismiks.
Puhtalt tehnilisest aspektist võime öelda, et kui inimene, kelle psühholoogiline portree on teada, on päriselus kohanud ebanormaalset nähtust, võib edasist stsenaariumi ennustada. Analüüsi kalduv inimene püüab leida nähtusele seletust ja, ratsionaalset mitte leidmata, asendab selle enda jaoks ükskõik millise. Vastasel juhul saab ta jaotuse. Mingil määral võib kergemeelne inimene isegi teistele lugu rääkida, varsti unustab ta selle ja ei omista sellele, mida ta on elanud, mingit tähtsust.
Teisest küljest, kui inimene lükkab UFO olemasolu tagasi, siis sagedamini, olles teadmatuses, ei ürita ta kunagi huvi üles näidata ja seda välja mõelda, pidades seda küsimust enda jaoks lahendatud.
Kui eristada paljudest UFO olemuse hüpoteesidest need, mis tunnistavad selle intelligentset päritolu, siis teoreetiliselt tekivad visuaalsed kontaktid tundmatute objektidega, telepaatilised ja otsesed kontaktid välismaalastega viimase tahtmisel.
Mõnes röövimisloos kajastub röövijate ebaviisakas suhtumine, inimlikkuse puudumine ja südametu olemine. UFO-desse tõmmatakse inimesi jõuga ja nad tegutsevad inimese tahte vastaselt. Selle tulemusel ei soovinud kontaktisikud kunagi oma seiklustest kasu saada, enamasti kartsid nad avalikustamist. Teistes lugudes ilmub varem sõbralik kutse UFO-d külastada, kontakt luuakse huvilise nõusolekul. Seal on teadvuse ja alateadvuse mõjutamise elemendid, emotsionaalse seisundi kontrollimine.
Enne kontakti on inimene enamasti "valmis" - mitmel juhul oli oodata olulise sündmuse ootust, tunda kellegi teise kohalolekut, inimesele võib peale suruda mitmeid nähtusi, nagu õhu elektrifitseerimine, poltergeist, mõtted ja toimingud. See on seletatav asjaoluga, et kui ta valitakse kontakti saamiseks, viiakse läbi inimese ja tema tajumise potentsiaali eelhindamine.
Kokkupuute-eelsele kokkupuutele on ka muid märke:
- mõtetes kõlab kellegi teise mõte või ilmuvad obsessiivsed ideed;
- järsk ärkamine ilma nähtava põhjuseta;
- teadvuse süvenemine;
- ebamugavustunne, depressioon, ärevus;
- sooja- või külmatunne kaob;
- jäsemed on raskustasemega, lakkavad kuuletumast;
- kõik helid kaovad äkki;
- erineva intensiivsusega äkiline hirmulaine - alates ebameeldivast ettejuhatusest kuni paanilise õuduseni.
Paljud kontaktisikud, pärast oma loo rääkimist, kahetsevad seda. Esialgu on paljudel mõte, et keegi ei usu neid. Välismaalastest psühhiaatritega rääkimist peetakse petlikuks ja seda tuleb kohelda. Seetõttu eelistab kontaktisik olukorda teades vaikida, olles oma kogemuste ja stressiga üksi. Pärast identiteedi avalikustamist ja juhtunu avalikustamist pole võimalik mürarikast kuulsusest lahti saada.
Ühiskond kohtleb neid inimesi jätkuvalt umbusalduse, kartuse ja põlgusega, isegi pärast seda, kui psühhiaatrid on neid alandava uurimise käigus tunnistanud tervena. Teenistuses on olnud kontaktisikute ja tagakiusamise tõttu vallandamiste juhtumeid (12). Olukorda ei paranda avalikustamine ufoloogias - enne oleks kontakteerunut peetud hulluks, kuid nüüd naerdakse nende üle. Peale enesekindluse ja usu puuduvad valdaval enamikul juhtudest kontakti tõendina muud argumendid. Viimane põhjustab omakorda mõistlikku skepsist.
Kontakti saaja võib sündmuse mälu täielikult või osaliselt kaotada. Üksikasjad kaovad, sündmuste jada, elemendid kukuvad välja, saadud teave saabub, unustatakse kontaktisiku fakt. Hülgamissündroom muudab sündmuse ebamääraseks unistuseks.
Valusate mälestuste tagasilükkamise fenomen on psühholoogiale teada. Inimese loomulik instinkt, negatiivsete kogemuste blokeerimisega, säilitab psüühika traumade vältimiseks. Aju kaitsefunktsioonile alluva ebameeldiva mälu nihkub teadvuseta piirkonda. Tulevikus võivad põhjuseta neuroosid ja hirmud rääkida selle olemasolust.
Kui inimene hakkab unustama soovimatuid kogemusi või mälestusi, unustatakse kaasnevad sündmused. Elukogemuse rakendamisel võib tekkida probleeme, kui see on blokeeritud negatiivseks. Hirm täidab kaitsefunktsiooni ja on ajutine seisund, aktiveerib ohu korral keha. Muudel juhtudel võib see põhjustada mõtlemise aeglustumist, muuta inimese liikumatuks. Pikaajaline kokkupuude hirmuga, mis masendab keha tooni ja mõjutab psüühikat negatiivselt.
Elus toimuvad keerulised sündmused mööduvad ja inimene usaldab seda kogemust. Tuttavasse mugavustsooni sisenedes teeb ta kõik endast oleneva, et selles püsida. Negatiivsed mälestused, mis häirivad tasakaalu, lükatakse teadvuse poolt tagasi.
Hirm võib ilmse põhjuseta ilmneda ootamatult ja võib inimest kahjustada. Mõnel juhul suruvad hüpoteetilised UFO-piloodid teadlikult kontakti, UFO-vaatleja või röövitud inimese hirmu. Kui hirm kaob, siseneb rahulikkus, võib ilmneda huvi olukorra vastu. Seda tajumise seisundit võib võrrelda unenäoga, kui magavat inimest ei üllata kõige fantastilisemad pildid ja sündmused.
Sotsiaalse hülgamise sündroom
Ümberlükkamisfaktori ühiskonnale ülekandmisel on meil pilt - inimesed ei vaja šokeerivaid tõdesid, ei taju neid, mistõttu on UFO-de objektiivne reaalsus nende eest varjatud. Valesti mõistetud nähtusi lihtsalt ei märgata ja need asendatakse valede seletustega, mis tulenevad kitsast kognitiivsest stereotüübist ja piiratud teaduslikest teadmistest.
Inimene, kes on sündroomi tõttu tuttav ufoloogia materjalidega, ei pruugi tajuda olemasolevat teavet objektiivselt, proovib alateadlikult seda blokeerida, kuna ta ei suuda seda loogika ja ratsionaalse kogemuse abil selgitada.
UFO-de tegelikkust puudutavate soovitud tõendite puudumine on huvitatud nähtuse olemasolu ja teema tõsise vastuvõetamatuse uskumatusest. Selgub, et inimese piiratud võimete mittetunnustamine põhjustab sisemise vastuolu - oleme avatud uutele teadmistele Universumi kohta, oleme valmis neid raske tööga hankima ja samal ajal ignoreerime mitmeid tundmatu olemusega nähtusi.
Seega lükatakse teave UFOde kohta vaatamata pealtnägijate suurele arvule, nähtuse üldisele pildile ja UFOde olemasolu tõenäosusele. Võimalus manipuleerida inimese keha ja vaimuga tema tahte vastaselt on turvatundega vastuolus, kui teda ümbritsev maailm on korras, arusaadav ega talleta lahendamatuid saladusi.
Väärinformatsiooni ja valeandmete kolossaalne maht kahandab inimese huvi - praktiliselt pole midagi, mis teda üllataks. Meediast pärinevate andmete väärtus on kadumas.
Imelikud sündmused kajastuvad inimkonna ajaloos, kuid teadus ignoreerib neid kangekaelselt. Tulenevalt asjaolust, et UFO probleem ei ilmuta end eriti tehniliselt ega võõraks, on ufoloogia filosoofiline ja psühholoogiline külg oluline, nagu ka inimese ja tundmatu koostoime uurimine.
Kes vajab ufoloogiat? Need, kes on loobunud toorest ratsionalistlikust lähenemisest ja vanadest dogmadest, ei sulge silmi ilmsetele nähtustele, mis puudutavad UFO-fenomeni olemasolu.
Inimeste teadvus harjub järk-järgult ja harjub mõttega teise meele olemasolust, ületab tagasilükkamise sündroomi, millega pole pikka aega kokku puutunud tõelised ufoloogid, kes on alati valmis õppima, ehkki šokeerivad, kuid tõde. Tahaksin uskuda, et meid ootab uus kvalitatiivne mõtlemisseisund seoses UFO-dega.
