Genesise 19. peatüki hoolikas uurimine viitab sellele, et autor oli hästi teadlik tuumaplahvatuse iseloomulikest tunnustest: pimestav välk, "tule- ja äärekivi vihm", hävitav lööklaine ja mulla absoluutne steriilsus väga kaua pärast kataklüsmi.
Kujutades ette, kuidas Lotil ja tema perekonnal õnnestus õigel ajal põrgulikku tuumaenergiat vältida, mõistate liiga hästi ümberlülitamise keeldu, mida paraku rikkus tahtmatult patriarhi naine, kes selle tõttu muutus soolasambaks.
Muidugi ei ole selle kataklüsmi traditsiooniline seletus pattu vaevatud linnade vastu suunatud „Issanda vihaga“sugugi veenev. Kui me aktsepteerime seda karikatuurset antropomorfset pilti vihasest "Sugukonna Jumalast", saab täiesti selgeks, et sellised tema sekkumised peaksid olema pidevad, arvestades seda, kui ebainimlik on maine inimkond sajandeid olnud. Lisaks räägib selline täielik laastamine, mida näeme täna isegi nii tabavalt nimetatud Surnumere piirkonnas, tuumakataklüsmi kasuks, mis hävitas Soodoma ja Gomorra õigel ajal.
See hävitamine on mõõtmatult suurem kui see, mille põhjustas 1945. aastal Hiroshimas plahvatanud Ameerika esimene aatomipomm: muidugi on radioaktiivsus neetud piirkonnas juba ammu ohtlik, kuid pinnase steriilsus on endiselt ravimatu ja viljakust ei suuda taastada ükski meie käsutuses olev vahend.
Professor Agresta 1960. aastal avaldatud uuringus võime leida hüpoteesi kolossaalse termotuumaplahvatuse kohta, mille provotseerisid inimesed kosmosest, kes hävitasid süstemaatiliselt oma energiavarud enne oma koduplaneedile naasmist. Võib järeldada, et kahetsusväärseid maainimesi, kellele "aatomikatastroof" langes, võib sellist nähtust pidada jumalate kohutavaks kättemaksuks.
Siiski ei ole vaja ette kujutada, nagu me seda vabatahtlikult teeme, et tulnukad tulevad - nagu marslased Wellsi maailmasõjas -, et hävitada kogu meie planeedi elu, et maavärinaid süstemaatiliselt hävitada, soovides nende asemele asuda. Miks ei võiks sama hästi arvata, et Soodoma ja Gomorra hävitamine oli nende jaoks tahtmatu tuumakatastroof, mis osutus paratamatuks ainult tänu tulnukate koloonia massilisele "evakueerimisele" Maalt?
On ahvatlev mõelda, et nende välimus seadis endale tsivilisatsiooniülesandeid ja et nad tulid Maale mitu korda, kuid üsna pikkade intervallidega, kui kasutame maiseid ajamõõtmisi. Teiste taevast tulnud tsivilisatsioonide esindajate esimene visiit meie planeedile võib pärineda Maa olemasolu algusest.
Reklaamvideo:
Just selle nurga alt, seades välja madame Blavatsky paljastused, peab teosoof Trarieux d'Egmont kaheksateist miljonit aastat tagasi "Tule isandate" maandumist Maale, kes tulid meie tsiviliseerimiseks meie omast palju arenenumalt planeedilt.
Kuid oleks võimalik, suure tõenäosusega, kindlaks teha, et sellised "tsivilisatsioonilised" maandumised maandusid selgelt Maa taha ja hiljem: kas just inimkond pole tänu nendele suurtele tulnukate "tsivilisaatoritele" võlgu meie planeedile viljakultuuride ja maisi ilmumisele ja üldisemalt vorm - põllumajandus üldiselt? Kujutage ette, mille on teinud inimkond hüppeliselt, kui suur vahe on eelajalooliste hõimude vahel puuvilja kogumise, jahi ja kalapüügi ning põllumajanduse tekkimisega.
Robert Charroux viitas Andide legendile, et humanoidide tulnukas Orehana saabus Veenusest Maa peale kosmoselaeva pardale, "mis paistab eredamalt kui päike". Tal oli tugevalt piklik pea ja vööga nelja sõrmega käed. Just see "Veenuslane", otsustades Peruu ja Colombia indiaanlaste mõnede legendide järgi, oli Andide suurõpetaja.
Nii fantastiline, kui selline oletus võib tunduda - ulmekirjanike südamele nii kallis -, idee, et tulnukad saabusid Maale konkreetse missiooni abil või asusid siia pikaks ajaks, ei sisalda midagi absurdset. Vastupidi, meil on arvukalt tunnistusi inimestest, kes leidsid end ootamatult loomaliikide kõrval loomulikult inimliigist, kuid millel oli üks või kaks omadust, mis võimaldasid esmapilgul mõista, et nad ei ole ühegi tuntud inimkonna esindajad.
Ja igaüks meist võib ootamatult sattuda selliste olendite seltskonda. Millistest maailmadest on sellised - iidsed või hiljutised - võõraste maandumised võimalikud? Vaatamata nende versioonide populaarsusele, mis pärinevad Marsilt või Veenuselt, millele terve põlvkond ulmekirjanikke ja, tõsi, mõned põnevad legendid ja traditsioonid omistavad tsiviliseerivat rolli, on raske ette kujutada, et nime väärivad olendid võiksid nende planeetide pinnal asuda humanoidid.
Päikesesüsteemi planeetidel ja isegi punasel planeedil ning karjase tähel on olemasolu tingimused - vähemalt otsustades hiljutiste uuringute tulemuste järgi - liiga erinevad inimelu õitsenguks sobivatest tingimustest nagu maa. Kuid loendamatu hulga tähtede ümber tiirlevate planeetide hulgas võib kindlasti leida neid, kus elutingimused on sarnased või väga sarnased Maal elavatega. Ja miks mõnel neist planeetidest ei jõua neis elavad olendid arenguastmesse, mis on meiega võrreldamatult arenenum?
Näiteks teame Mobiuse riba paradoksi, mis on ühepoolne pind, millel pole nägu ega valet külge. Ja mitte kellelgi pole keelatud ette kujutada sellel maal ja selle maakeral sarnaselt olemasolevaid “sõlmi”, mis võimaldavad kahel ruumi-aja jätkuvusega piirkonnas üksteist vastastikku tungida, hoolimata asjaolust, et nad asuvad objektiivselt üksteisest äärmiselt kaugel.
Nii teadsid mineviku aegade suured algatajad tõenäoliselt selliseid kohti Maal, kus mõnel väga selgel juhul oli võimalik ootamatult vedada teise ruumi või teisele ajale. Tõenäoliselt võivad sellised ülekanded toimuda ootamatult ja teatud olukorras, mis selgitab salapärast, kuid üsna usaldusväärset teavet inimeste ootamatute kadumiste kohta laias päevavalguses ja kõigi ees.
Arizona kõrbes on koht, kus rändurid näevad sageli sama väga selget miraaži: see on linn, mis ei sarnane ühegi teadaoleva maise asustusega. Kahe maailmasõja vahel ameeriklaste ekspeditsioon, kes uuris Antarktika mandri seni tundmatut mägist maastikku, leidis üllatuse, kui kaugelt tuli kummaline linn; see oli üle ujutatud Orioni tähtkujust pärit vägevate vägedega. Kogu see maastik tundus olevat omamoodi "muus ruumis".
Siis arvasid nad, et me räägime tavalisest miraažist ja kummalist nägemust ei olnud isegi ekspeditsiooni ametlikes teadetes märgitud; kuid üks selle osaleja rääkis oma sõpradele nähtust, mida ta oli näinud. Võib-olla oli selle suulise loo tulemuseks Lovecrafti suurepärane novell Les montagnes hallucinees.
Naaskem täielikult kinnitatud faktide juurde. Lugematute tundmatute lendavate objektide hulgas toome välja 1926. aasta tähelepanekud, mille Kesk-Aasias tegid Nicholas Roerich ja tema juhitud ekspeditsiooni liikmed. Kõik nad nägid Karakorami mäeaheliku tippudel lendavat helendavat ketast.
Meie planeedi ja tulnukate vahelise kontakti võimalust on raske eitada. Neid, kes sellise võimaluse tulihingeliselt tagasi lükkavad, võrreldakse ksenofoobsete hõimudega, kes keelduvad kohtumast neile võõra kultuuriga. Teadlane peab olema valmis uurima absoluutselt kõike, isegi kõige fantastilisemaid ja uskumatumaid nähtusi.
Teadusliku mõtte ajalugu näitab dogmaatiliste takistuste illusoorset olemust, mis erinevatel ajastutel olid loodud selleks, et piirata rangelt tõestatud tõde, kõigutamatut süsteemi, mille väljaspool midagi ei olnud eksisteerimise õigust.
