Arheoloog, ajaloolane, professor, iidse vene ja bütsantsi kunsti spetsialist Oleg Ulyanov rääkis Maria Bacheninale Leonardo da Vinci kohta, tema otsingutest jumalike, romantiliste suhete ja "La Gioconda" mõistatuse kohta.
M. B.: Meil on külaline, kes töötas Vatikani Apostlik Raamatukogus 1996. aastal paavst Johannes Paulus II konfessori kutsel. Tere!
OU: Tere õhtust!
M. B.: Ma ütlesin täna teemat pisut ebaviisakalt, sest meil on vähem kui 60 minutit - Leonardo da Vinci elu ja töö. Ma olen isegi pisut hirmul, sest täna on mul pärast selle saate ettevalmistamist tunne, et olen selle geeniuse kaasaeg. Ma sukeldusin sellesse teabe hulka täielikult. Kuidas te Vatikanis olles Leonardo da Vinciga kokku puutusite? Teil oli juurdepääs sellistele asjadele, mida meil, pelgalt surelikel, pole muuseumides isegi saadaval.
OU: Leonardo tööd Roomas uurida ei olnud konkreetset eesmärki. Kuid Vatikani arhiivis kreeka käsikirjadega töötades ja iidsete kristlike katakombide põllu-uuringus oli üsna ootamatult võimalik leida kõige iidsem Jumalaema pilt, mis sai aluseks Leonardo kuulsale teosele "Madonna Litta", mida hoitakse meie Ermitaažis. Vatikanis endas on ainult üks teos - "Õnnistatud Jerome".
Foto: © wikipedia.org
M. B.: Ja see on lõpetamata.
Reklaamvideo:
O. U.: Mitte et see oleks lõpetamata, on sellel väga raske saatus. Osaliselt on see tingitud Leonardo maalitehnikast - maalid hakkasid halvenema enne nende säilimist. Ja kaasaegsed polnud nii uudishimulikud ja teoste säilitamisest huvitatud. Me teame, et Rublevi “Zvenigorodi päästja” leiti puukuurist ja leiti ka maal “Õnnistatud Jerome”.
M. B.: Mul on seda raske mõista.
OU: Kõigil meist on raske aru saada. Jumal tänatud, et need meistriteosed on säilinud. Ja just siis, kui uurida iidseid kristlikke katakombisid, mis asuvad kaugel kaugusel …
M. B.: Kas see pole Püha Pauluse katedraali all?
OU: Ei, need on ekstra urbise katakombid, nagu neid kutsuti. Lubage mul teile meelde tuletada, et Leonardo ajastul eelistasid humanistid jalutuskäike, seal oli isegi selline intellektuaalse elu ideoloogia - ekstra urbis. Bütsantsi humanist kuulutas, et pikad jalutuskäigud ja elu väljaspool linna on selliseks mõtisklemiseks, vaimseks rikastumiseks kasulikumad. Maalil Õnnistatud Jerome jäädvustas seda ideed ka Leonardo - Õnnistatud Jerome istub kiviga käes visatud elu sümbolina ja kuri Jerome suunatakse pildi kaugemasse nurka, kus näeme linna perspektiivis. Leonardo püüdles vastavusse tolleaegse moega ja eelistas ka sellist elu ning uuris kõiki Vatikani ümbrusi. Tõenäoliselt arvati katakombid siis tema huvide valdkonda. Nüüd kirjutavad nad kõigis õpikutes, et katakombid avati 1578. aastal, kuid asjatundjad teavad seda endiseltet esimesed katakombid avastati täpselt Leonardo all ja nad astusid humanistide huvisfääri. Selle avastuse tegi Rooma Akadeemia asutaja Pomponius Leto, kõndides komistas ta San Callisto katakombide otsa, see oli 1475. aastal.
M. B.: Mainisite, et Leonardo oli moega kooskõlas. Kuid renessanssis oli sümboolika moes. Kas oskate tema kohta paar sõna öelda? Lõppude lõpuks on "Leonardo saladus" juba klišeeks muutunud fraas. Kõige olulisem roll on olulisusel.
Foto: © REUTERS / Juan Medina
OU: Selle võib olla osaliselt provotseerinud Leonardo ise. Iga meie kaasaegne tajub Leonardo oma kellatornist, mõnedele on ta lähedasem kunstnikuna, teistele leiutajana. Teda peetakse ka kõigi tehniliste uuenduste avastajaks.
M. B.: Mul on paar lehte tema leiutistest.
OU: Kuid olgem lugupidavad Leonardo enda vastu ja andkem publikule teada, mida ta eelistas kutsuda. Pole sugugi esimene kunstnik ja insener, nagu teda tituleeriti kirjas, mille talle kinkis Prantsuse kuningas Francis I. Ta nimetas end "teoste, otsuste, ideede leiutajaks", mitte maalikunstnikuks ega inseneriks. Peame tegutsema tolleaegse sõnavaraga. Leiutis on tegelikult süžee avastamine ja selle õige arendamine. Võime öelda, et Leonardo on teie kolleeg, ta töötab süžeed välja.
M. B.: Ta teeb uudiseid.
OU: Jah, see on õige. Leonardo uskus, et tegelikult seisneb iga mõtleja väärikus ja originaalsus selles, et ta otsib iseseisvalt oma krunte ja arendab neid. Pealegi väitis Leonardo, et kui teil on sellega hea suhelda, siis mõtlete õigesti.
M. B.: Paljud ütlevad, et see on Leonardo geeniuse olemus - ta mitte ainult ei kirjutanud ja leiutas laitmatult ja laitmatult, vaid püüdis ka kõigepealt aru saada, mida ta teeb. Lõppude lõpuks on olemas selline legend, et maaliga "Viimne õhtusöök" töötades huvitas teda peamiselt kimalaste lend ja veetis palju aega selliste tähtsusetute asjade jaoks. Saate siia lisada ka perfektsionismi. Kuidas seda kõike teada saadakse? Tema päevikutest?
OU: Muidugi võime rääkida Leonardost kui epistolaažžanri rajajast, sest tema kirjalik pärand on tõepoolest tohutu ja tohutu. See on umbes 7000 lehte, 120 märkmikku ja kõiki neid pole õigesti kogutud. Teatavaid koodekseid ja traktaate muidugi autori kavatsuste kohaselt ei avaldatud, tema järgijad võisid seda kõike ette kujutada. Leonardo koostas oma uudishimuliku olemuse tõttu ainulaadseid visandeid igapäevaelust. Ta uskus, et loodus on meie ema ja me peaksime temalt õppima, sest temas on lugematuid pilte ja sarnasusi. Leonardo uskus, et maalija mõtteviisi jäljendati jumalikust. Kaasaegses mõttes on see maatriks.
M. B.: Tuleb välja, et ta võrdles end jumalaga?
OU: Ei, mitte mingil juhul. Vastupidi, ta uskus, et tema looming on loodud jumaliku pildi ja sarnasuse järgi. Pealegi on siin jälle krüptimine, mis on spetsialistidele arusaadav. Samad terminid tähistavad teoloogias Kristuse ihu ja verd. Sama asi juhtub siis, kui maalikunstnik töötab, pole juhus, et tema märkmikus on märgitud, et kõige intiimsemad pühapaigad on hinnalise loori all. Ja kui kate maha rebida, siis inimesed kurnavad end ja paluvad kaotatud tervise pärast või loodavad paremale elule, sest just nendel maalidel on Leonardo sõnul kõige paremini jumalik plaan.
M. B.: Mainisite päevikuid. Paljud on üllatunud peegelpildis tehtud salvestuste olemusest, kuid kõige hämmastavam on see, et meister adresseeris oma päevikus end ainult teile: „Korraldus teile näidata“, „Te peate oma kompositsioonis näitama“, „Korraldus teha kaks reisikotti . Huvitav, kas psühhiaatrid on seda uurinud? Lõppude lõpuks, isegi arstid uurisid tema maalid.
Foto: © REUTERS / Pascal Rossignol
OU: Meditsiinilisest vaatepunktist pole psühhiaatrid just parimat rolli mänginud, alustades Freudi teosest "Teadvus ja alateadvus" 1906. aastal. Siis ilmus esimene müüt, mida seostati Leonardo da Vinci alateadliku meelitusega oma soo poole. Seetõttu kutsun kõiki üles lähtuma sellest, mida Leonardo da Vinci ise eelistas. Kaasaegsed kirjeldasid teda kui ilusate proportsioonidega inimest, meeldivate omadustega, voolavate juustega …
M. B.: Võin tsiteerida Vasari: "Kogu tema välimuses oli selline ilu sära, et tema silme all sai selgeks iga kurb hing." Üldiselt öeldakse Leonardo kohta, et ta oli ilus, ilusti üles ehitatud, laulis ja mängis suurepäraselt.
Paljud teadlased väidavad, et inimene ei saa olla isegi geeniustehnik, skulptor, kunstnik, arhitekt, moekunstnik, leiutaja, mehaanik, keemik, filoloog, lumememm, laulja, instrumentalist ja helilooja, isegi tema seitsmel laual on otsas. Midagi saate sellest loendist ületada?
OU: Kas te kujutate ette, kui huvitav ta endaga oli? Tal oli postulaat, et kõik, kes tahavad loojaks saada, peaksid elama üksildast elu, et kõige selgemalt mõista, milleks Looja teid kutsus. Tema kaasaegsete sõnul vastas kõik temas kreeka ideaalile - kõik oli temas ilus nii seest kui ka väljast.
M. B.: Aga kust ta tuli? Ma ei suuda seda uskuda, sest ta polnud mitte ainult nägus, vaid ka geniaalne tohutul hulgal asju. Mulle tundub, et see ei saa olla tõsi.
O. U.: Muidugi on loodus nii heldelt andnud just sellele, kes kutsuti teda tohutult teenima. Märgin, et tema elutegevuse erinevad aspektid olid sunnitud millegi muu kui selle poole, mille poole ta tegelikult armus. See oli see, mida aeg nõudis, ja selle patroonide kapriis.
M. B.: Tööandjad.
Foto: © wikipedia.org
Oh jah. Ta polnud üldse nii vaba mees. Võtke tema sülearvutid - me räägime suurepärasest mõtteviisist, kuid nad on kõik segatud igapäevaste kulutuste vaevarikast arvutamisest. Ja kohtuprotsessid, mis tal oma vendadega olid? Ta oli ebaseaduslik, peres oli 12 last ja elu lõpuni oli ta kohtuvaidlustes.
M. B.: Kuid tema isal õnnestus see seadustada juba enne ebaseaduslike laste vastase seaduse vastuvõtmist. Tema ema oli tavaline talupoeg naine, isa oli kuulus notar. Noores eas saadeti Leonardo maalima õppima. Isal oli siis kaks naist, pered olid lastetud ja viimane sünnitas 9 last.
O. U.: Isal oli kokku 12 last. Tulles tagasi teie küsimuse juurde, miks Leonardo pöördus ise "teie" poole, võin öelda, et just Leonardo idee põhjal pidi inimeses kõik ilus olema. Kohtute raadios erinevate külalistega, olete alati huvitatud sellest, mis nende välimuse taga peidus on, millega see või teine inimene on tulvil. Leonardo sõnul võiks seda mõista viisil, kuidas inimene välja näeb. Nende märkide järgi saate aru, kuidas hing seda keha kontrollib. Ja "teile" viidates oli vestlus hinge ja keha vahel.
M. B.: Ja see tähendab, et see pole lõhestatud isiksus?
OU: mitte mingil juhul. See on tema positsioon elus, mis aitas tal olla nii helde ja rikas igasuguse loovuse osas. Samuti huvitavad meid väga vene kirjanduse saavutused - psühholoogiline romaan, seesama Raskolnikovi sisedialoogid. Kõik see ulatub tagasi isiksuse avalikustamiseni, mida Leonardo meile demonstreeris.
M. B.: Kas ta sai aru, et demonstreeris seda kellelegi? Kas ta kahtlustas, et tema päevikuid loetakse?
OU: Muidugi ei plaaninud ta selliseid juhuslikke väljaandeid, kuid pidas neid hoolikaid visandeid, tähelepanekuid ja üleskutset maalritele.
M. B.: Kuid need on juba maalimist käsitlevad traktaadid.
OU: Ta ei kirjutanud traktaate, Maria. Tema sülearvutid olid traktaadid.
M. B.: Vabandust, mõtlesin teisiti.
OU: Kaasaegsete arvates polnud ta intellektuaal, nende silmis oli ta simpleton. Ja tollane intellektuaal ja eliit oli see, kes oli hästi kursis skolastikaga, ladina teoloogiaga ja kes põhines kogu oma kõnes dogmaatikal, tsitaatidel. Ja kuna Leonardo otsis oma töödest alati midagi uut, ei saanud ta korrata seda ega seda detaili, mida teistel maalritel leidus. Inimesena peate kindlasti leidma midagi oma, uut. Sama juhtus Leonardo suhtluses: isegi oma märkmikes ei püüdnud ta vastata oma aja intellektuaalsele viisile. Ehkki tavalises vestluses oli ta suurepärane vestleja, rikka ja väljendusrikka kõnega.
M. B.: Nad ütlevad, et ta oli ka läbitungimatu, alati ühtlases tujus. Ta polnud kunagi kokku puutunud inimvaimu emotsionaalse poolega.
OU: Jah, sest ta oli endasse sukeldatud.
M. B.: Kas vastab tõele, et ta oli väga tugev ja oskas ühe käega hobuserauda painutada?
O. U.: See on muidugi üks neist legendidest, mis talle omistatakse. Kuid mõlemad relvad olid suurepäraselt välja töötatud.
M. B.: Muide, ta on esimene registreeritud inimene maailmas, kes oskas kirjutada mõlema käega täpselt samamoodi.
Foto: © REUTERS / Denis Balibouse
O. U.: Tuletagem meelde, millise kohtuotsuse võttis Leonardo vastu paavst Leo X kardinal, kes külastas teda juba Prantsusmaal. Ta kirjeldas maalid, mida hoidis Leonardo, nende hulgas olid Julian de Medici tellimusel maalitud "La Gioconda", "Naine", "Ristija Johannes noorpõlves", "Püha Anna". Kõik nägid suurepärased välja, kuid märkab siis: tal oli insult, parem käsi oli halvatud, nii et ta ei saa midagi muud teha. Kuid ta jätkas tööd, kuna tal oli mõlema käega sama kontroll. Ta kirjutas vasaku käega, paremalt vasakule, kuid mitte sellepärast, et ta midagi krüpteeriks, nagu öeldakse, vaid sellepärast, et see oli sisemine pilk - vastupidine vaade. See, kuidas ta ennast "teie" poole pöördus, kajastas kirjas.
M. B.: See on nii huvitav filosoofiline mõte. See on väga uudishimulik, on midagi mõelda. Tema pildid on jõudnud meile, kuid juba täiskasvanueas. Kas saate nende põhjal otsustada, et ta oli ilusa välimusega?
OU: Me ei peaks omaenda iluideed interpoleerima, kui ilus võib selline jumala moodi hallipäine vanamees olla.
M. B.: Ma ei räägi vanast, vaid vanast mehest, selle portree kohta, kus ta on ülikonnas.
O. U.: Peaksime rohkem rääkima sisemisest, psühholoogilisest ilust, kuigi see, et ta oli väljastpoolt atraktiivne, on kõigi tema kaasaegsete vaatepunkt.
M. B.: Ma ei saa puudutada Leonardo isiklikku elu, millest on teada nii vähe. Skandaali kohta on tema elu Itaalias teada, kui tema vastu algatati kriminaalasi, tänapäevases sõnastuses. Asi oli selles, et ta sõlmis oma õpilastega õelad suhted. Samuti lisab see, et tema modelliks oli tema armastatud õpilane Gian Giacomo, kes oli temaga 25 aastat. Paljud teadlased näevad seda kui superterootilise olemuse homoseksuaalset orientatsiooni. Ka siin on küsimärgi all visand "Jaani", millele on kirjutatud Salai nimi ja meeste suguelundit on kujutatud erutatud olekus. Tõsi, küsimus on selles, kas see kuulub Leonardo võsa alla. Mind huvitab teie seisukoht seoses sellega, et teda peetakse homoseksuaalseks, ja üldiselt oma isikliku elu kohta.
OU: On teada, et tal olid Isabella d'Estega väga rasked suhted.
M. B.: Ja mis juhtus d'Estega? See on renessansi prima donna, paljude tolle aja kunstide patroon.
OU: Sel ajal olid peaaegu kõigil titaanidel, näiteks Michelangelol, kes võistles da Vinciga, ka südamega daamid. Humanistidel oli kombeks omada muuseumi, mis osaliselt kaitseb teid oma ilu ja hiilguse, olulisuse tõttu kaasaegsete silmis. See oli austusavaldus aegadele. Kuulujuttude osas jõuavad nad meieni liialdatud skaalal pärast Freudi teoseid, teisi lohe sama joonise psühhoanalüütilisi kaalutlusi. Nagu ta kirjutas, puudutas tuulelohe hällis lamades teda tiivaga ja psühhoanalüütikud tõlkisid selle seksuaalpiltide keelde. Peame nägema, kes sellest kirjutab. Freud võttis oma töös palju Dmitri Merežkovski teoseid ja Merezhkovsky kandis keerulised suhted isaga Leonardo kuvandisse. See võib tekitada stuudio atmosfääri.
M. B.: Jah, vabadus …
O. U.: Ei, meeste stuudio. Poisid lubati Verrocchio ateljeesse, nad kasvasid seal üles, said kogemusi. Need olid täiesti suletud asutused, nagu tüdrukute balletikoolid. See on tingitud asjaolust, et saladusi oli võimatu taluda.
M. B.: Kas nad räägivad?
OU: Jah, õpilased möllavad. Kõik, kes õpipoisiks võeti, pidid rangelt hoidma seminari saladust. Me teame, et ka Leonardo postuleeris seda. Kuulujuttude laviin võib ilmneda tänu pidevale meesteühiskonnale, töökojast akadeemiasse. Tuletan teile meelde, et Leonardo polnud teoloog, vaid rikastas ilusti itaalia kõnekeelt. Itaalia keele uurijad imetlevad Leonardo kõne aforistlikkust, see kõne meelitas akadeemia inimesi tema juurde. Leonardo oli väga lähedal kuulsale Firenze humanistile Marsilio Ficinole, kes paganausast sai Kristuse sõdalase. Pärast Ficino surma tunnistasid ta jüngrid, et Leonardo võib saada nende vaimse juhi järeltulijaks. Nii et Leonardol on oma akadeemia.
M. B.: Ja kui vana ta oli, kui temast akadeemik sai?
OU: 47 aastat vana, üsna sobiv vanus. Kuid pärast 14 aastat tegi ta veelgi suurema vaimse tõusu, millest vähesed inimesed teavad - temast sai algaja.
M. B.: 47-aastaselt?
O. U.: Ei, 14 aasta pärast, 1513. aastal.
M. B.: Millise riigi territooriumil?
OU: Roomas, enne Prantsusmaale kolimist. Seal oli Firenze poolt loodud Ristija Johannese vendlus. Ei olnud juhus, et tsiteerisin paavst kardinali Leo X-i, kes mainis, et see oli Ristija Johannese töö tema nooruses ja paavsti saatnud vaimulik ütles, et see on imeline. Tema kaasaegsetel polnud sellist tigedat vaadet. Ta asus sellesse töösse seetõttu, et Ristija Johannes oli tema kodulinna Firenze kaitsepühak.
M. B.: See tähendab, et selles, et tudeng poseeris sellise auväärse pühaku imagole, polnud midagi peent?
Foto: © wikipedia.org
OU: On teada palju juhtumeid, kui Leonardo joonistas oma teostele kindlad pildid, alustades Viimse õhtusöömaajast, või kirjutas oma õpilastest inglite pilte. Teine asi on see, et välismaailma modellidega oli muidugi keerulisem töötada. Naismodelliga töötamine nõudis ka pingutusi, näiteks "La Gioconda" tuntud saladus.
M. B.: Räägime sellest. Mäletan lauset, et "La Gioconda" on elanud nii kaua, et ta ise valib, kellele meeldib ja kellele mitte. Esiteks palun teil mainida, et "Mona Lisa" on mitu. Kumb on vanem, kumb on meie oma, kumb on muu maailm?
OU: See ei kuulu Leonardo töö õpikute hulka, sest lõppude lõpuks tehti palju pingutusi, et tõestada, et Leonardo kuulub La Gioconda endasse, kuna sellega oli seotud palju keerdkäike. Nüüd jääb see ikooniks, Leonardo ikooniks. Pealegi on just see teos nüüd saamas tsivilisatsioonisümbolite keskpunkt.
M. B.: Miks võsa kuuluvuse tõestamine võttis kaua aega? Sest ta ei kirjutanud oma töödele alla, vaid pani mingisuguse märgi?
O. U.: Sel ajal polnud kombeks teoseid allkirjastada, nagu ka meie ikoonimaalil. Näiteks tähistab ikoonile kirjutamine püha toimingut - selle pühitsemist. Vastavalt sellele, kui paned oma allkirja, isikupärastate seda, omistate selle pildi endale. See loodi tellimiseks, nagu sama "La Gioconda". Seetõttu oli temaga palju probleeme. Seejärel alustatakse kalmistu väljakaevamist anatoomilise kirjavahetuse tuvastamiseks …
Foto: © REUTERS / Andrea Comas
M. B.: Tsiteerin: "Teadlased-antropoloogid ja geneetikud hakkavad Leonardo DNA-d taastama ja dešifreerima, et suure kunstniku ja leiutaja kohta rohkem teada saada." Miskipärast ei võeta veel arvesse, et ususõdade ajal haud rüüstati. Samuti öeldakse, et nad tahavad mõnedelt maalidelt eemaldada naharakud, ehkki maalidel pole sõrmejälgi. Kust ja mida antropoloogid saavad?
OU: Sama kehtib ka Lisa Gherardini filmi "La Gioconda" prototüübi kohta.
M. B.: See on mudel.
Oh jah. Kaupmehe ja kliendi naine. Hiljuti toimusid kaevamised, et proovida tema nägu leida, et mõista, kuidas Leonardo suutis portree uuesti luua. Sellega lõpeb informatiivne osa.
M. B.: Kas kaevasite selle üles või mitte?
O. U.: Kaevasime selle üles. Kolju polnud. Kuid keegi ei mõista, miks seda tehakse, miks taastatakse kõik põlvkonnad samast Lisa Gherardinist tänapäevani.
M. B.: Miks?
OU: küsimus on seotud täpselt La Giocondaga, omandiõiguse, õigustega. Siiani pole selge, miks La Gioconda Prantsusmaale sattus. Aastal 2006 oli seal FIFA maailmakarika võistlus, siis alistasid itaallased finaalis Prantsusmaa koondise, kuid kas nad hüüdsid “Viva l'Italia!”?
M. B.: Ja mida nad karjusid?
O. U.: "Andke Mona Lisa tagasi!"
M. B.: Ma ei saa üldse aru, kuidas ta sinna jõudis, kui ta enne Prantsusmaale minekut jättis ta oma õpilaste hooleks. Või pole see tõsi?
OU: Arvatakse, et see on nii. Vasari kinnitab, et Franciskil see tõepoolest oli. Teisest küljest eeldatakse, et väga Salai pärandas selle ja andis selle edasi oma õdedele ning Franciscus ostis selle neilt. Sellise hüpoteesi abil saab selgitada, miks maal Prantsusmaal asub. Kuid Itaalia ei nõustu sellega, nad usuvad, et kui leiate pärijad, langeb kõik oma kohale.
M. B.: Üldiselt on selle pildi ümber palju legende. Lugesin, et selle pildi ees oli mitusada minestavat loitsu. Esoteerikutele meeldib meenutada, et ta imetas Leonardo enda tugevust ja et ta hakkas pärast selle valmimist järsult kahanema. Briti kunstnik katkestas oma nibud ja pani need müüki, nagu sellest maalist inspireeritud. Iseõppinud psühholoogidele meeldib öelda, et kui kodus hoitakse isegi Mona Lisa reproduktsiooni, läheb kõik halvasti.
O. U.: Selle negatiivsuse lõtvus murendab enne seda, kui Leonardo ise ei saanud selle pildiga elu lõpuni lahku minna ja võttis selle igale poole kaasa.
M. B.: Miks?
OU: Leonardo otsis sisemist olemust, jumalikku nii mehe kui ka naise kuvandis. Ta leidis selle täpselt Mona Lisa pildilt.
M. B.: St mehe ja naise segu?
OU: Ei, see on sisemine olend, kes temaga märkmikes rääkis. Seetõttu kirjutasid nad, et "La Gioconda" on täpselt nagu elus, tema suu on lahti ja ta vaatab sulle otsa. Tavaline modell ei vaata vaataja poole, kuid ta näeb välja nagu Madonna Litta.
M. B.: Jah, ta jälgib, ma nägin seda oma silmaga.
Foto: © REUTERS / Denis Balibouse
OU: See on tema sisemine pilk. Tsiteerin Leonardo: "Ma juhtusin ka kirjutama midagi jumalikku." Selle ostis üks austaja, keda paelus mitte sisemine, vaid välimine ilu, kuid lõpuks „võitis südametunnistus kohmakate ohkamiste pärast”. Ta ei käsitlenud seda pilti utilitaarselt, ostja sai aru, et tegelikult on olemas jumalik plaan. Loen Leonardo da Vinci luuletusi:
Armastus on kahe inimese ühenduses ülev
Ta on oma hinge kõrgusest aukartuses.
Armastus on madal, kui vaim on tähtsusetu
Ja tema valitud maailm on madal.
Andke rahu ja pagendage hirm
Armukell. Kuid teid märgitakse, kui
Loodus hoiab targalt kaalusid
Armastus ja vaim täiuslikus tasakaalus.
Leonardo jaoks oli "Mona Lisa" vaimne vestluskaaslane, tema poole ei pöördunud mitte tema, vaid naine.
M. B.: Teise "Mona Lisa" kohta võime öelda, et see sarnaneb tõesti mõnevõrra esimesega, kuid da Vinci autorsust pole tõestatud. On legend, et alguses maalis ta esimese pildi, kinkis selle kliendile ja siis hakkas juba nii igav, et maalis oma.
O. U.: Rafaeli 1504. aasta visandites on visand sellest teosest, kuid see on laiem, servades on kaks veergu. Kuid 2004. aastal töötasid Louvre'is spetsialistid, kes uurisid seda maali ja jõudsid järeldusele, et maali pole kärbitud. Sellised uuringud toovad meile tõesti ainulaadseid avastusi.
Pascal Cott tegi kaamera abil oma patenteeritud meetodil foto 240-megapikslisest maalist ja tuli välja originaalse kujutisega, mis oli suure tõenäosusega aluseks.
M. B.: Ja mis seal oli?
OU: religioosne naistepilt.
M. B.: Kas nimbus oli kohal?
O. U.: Mitte tingimata.
M. B.: Ja mis siis saab?
OU: püha pilt evangeeliumi lugudega.
M. B.: See tähendab, et kõigepealt joonistas ta midagi usulist ja siis kirjutas selle ümber?
OU: Ta muutis pildi üha ebatavalisemaks. Alguses ei vaadanud ta lõppude lõpuks vaatajat, nagu kõik modellid. Muide, keegi ei mõelnud, kui vana ta sellel pildil on.
M. B.: Ta on küps naine.
OU: kui palju te talle annate?
M. B.: keskmiselt 40 aastat.
O. U.: Ta asus tööle 1506. aastal ja ta sündis 15. juunil 1479, see tähendab, et ta on sellel pildil 27-aastane.
M. B.: Kahjuks on meie saate aeg aegunud. Stuudios oli Oleg Ulyanov, arheoloog, ajaloolane, professor, vana vene ja bütsantsi kunsti spetsialist. Aitäh!
O. U.: Tänan kutse eest.
Daniil Kuznetsov
