Alates 1980ndate aastate algusest on UFO-de vaatluste koguarv pidevalt langenud. See langus oli eriti märgatav Ameerika Ühendriikides, kus kunagi tekkis "sümbolite buum".
Ameerika ufoloogid, keda hämmastab selline kummaline nähtus, otsustasid olukorda põhjalikumalt analüüsida. Nad leidsid, et inimröövide arv on USA-s viimase kümne aasta jooksul tohutult kasvanud. Alguses eeldati, et inimeste kohtumine "tulnukatega" ja nende kurikuulus üleviimine "tähelaeva" pardal "tervisekontrolliks" olid puhtjuhuslikud.
Ameerika ufoloogide hiljutised tööd, mille hulgas tuleks märkida Bud Hopkinsi uurimusi, näivad seda väidet ümber lükkavat. Näib, et "röövimise" kandidaadid valiti ette juba väga varasest noorusest peale ja nende kogemused "tulnukatega" kestsid terve elu.
Hopkinsi sõnul algavad kolmanda laadi kontaktid tavaliselt 3-4-aastaste lastega, kui neilt võetakse kude. Sellest hetkest alates leiab “röövitud” inimene sellise inimese positsiooni, kes tunneb pidevalt mingit kontrolli enda üle. Edasised kontaktid jätkuvad, näiliselt spetsiaalsete geneetiliste katsete huvides.
Mälestused nendest sündmustest jäävad tavaliselt "maetud" inimese alateadvusesse ja mitte ilma "röövijate" endi abita.
Hopkins avastas oma vestlustes röövimise arvukate ellujäänutega mitmeid veidrusi. Ühel juhul koges näiteks "ohver" ämblike hirmu. Viieaastaselt nägi ta kuidagi keset ööd mitme ämblikuga kerget veebi ja oli väga ehmunud. Hopkinsi sõnul olid ämblikuvõrgud tegelikult "tulnuka" kahvatu nägu ja ämblikud olid tema tohutud mustad silmad.
Hopkins jõudis järeldusele, et enamikku meditsiinilises kirjanduses kirjeldatud psüühikahäiretest saab seletada lapsepõlves kogetud ja ainult alateadvusesse jäänud röövimisega. Kuid Euroopas on selliseid ufolooge nagu John Reamer, kes usuvad, et röövimise kogemus on ainult sümptomid ja põhjuseks on isiksuse muutus. Vahepeal on Bud Hopkins ja kirjanik Whitney Steeber asutanud röövitud inimeste toetamiseks kogukonna sihtasutused.
Reklaamvideo:
Selle liikumise üks peategelasi on psühhoterapeut Rima Leibow, USAs pidevalt tegutseva rahvusvahelise konverentsi "Ebanormaalse trauma ravi ja uurimine" korraldaja.
Ameerika lähenemisviis ajendas isegi sellist tõsist ufoloogi nagu John Schessler tegema ettepaneku luua ÜRO egiidi all teaduses uus suund - aesopsühholoogia. See puudutab "välismaalaste käitumise, hoiakute, iseloomu ja mõtete uurimist ja ennetamist".
Aga millised tulnukad? 1970. aastate alguses koosnes röövimistsenaarium vaid tosinast iseloomulikust episoodist. Järgmisel kümnendil suurenes see arv sajani. Nüüd on see mitu tuhat.
Etnoloogi, folkloristi, ufoloogi Thomas Ballardi esitatud võrdlusanalüüs 270 episoodi uurimisel enne 1985. aastat annab üsna vastuolulise pildi. Esiteks esines peaaegu 50% juhtudest Põhja-Ameerikas, 24% Lõuna-Ameerikas ja ainult 17% Euroopas (neist peaaegu pooled Inglismaal). Samuti märgiti, et "röövitud" mehi oli täpselt kaks korda rohkem kui naisi.
Arvestades ainult hästi uuritud teateid "kõrgema kvaliteediga" kohta, kasutati Ballardi määratluse kohaselt 74 juhul juhtumi taastamiseks hüpnoosi ja ainult 30 juhul oli ohvri mäletamine "spontaanne". Hüpnoosi kasutamisel osutus lugu UFO pardal oleva "tervisekontrolli" kohta oluliselt pikemaks ja detailide poolest rikkamaks.
Suurim kontrast kahe ohvrite kategooria vahel on välismaalaste kirjelduste võrdlemisel. Inimesed, kes meenutasid hüpnoosita "röövimist", rääkisid ülipikates normaalsete näojoontega kõrgetest humanoididest.
Hüpnotestimise tulemusel kirjeldasid jutustajad lühikeste kiilastega väikeste ninadega olendeid. Ballardi sõnul on "hüpnoos osaliselt välismaalaste iseloomustamise põhjuseks".
Huvitav on see, et röövijate välimus sõltub juhtunu geograafiast. Näiteks Põhja-Ameerikast pärinevates tõendusmaterjalides domineerivad väikesed humanoidid. Inglismaalt on sageli teatatud kõrgetest, inimesele sarnastest olenditest. Lõuna-Ameerikas on kõrged humanoidid "kontsentreeritud". Kummaline on aga see, et eri tüüpi välismaalased külastavad igaüks oma konkreetset geograafilist piirkonda ja väldivad teisi.
Thomas Ballard jõudis järeldusele, et jutustatud episoodide üksikdetailid sõltuvad nii röövitud kultuuritasemest kui ka hüpoloogi psühholoogilistest omadustest. Ufoloogiliste uuringute ilmselt kõige keerulisem osa on välja selgitada nende sõltuvuste mehhanism.
Huvitava analüüsi tegi Elizabeth Slater, jälgides viit meest ja nelja naist ning teadmata, et nad "külastasid" tulnukaid. Selgus, et need kõik on intelligentsed, äärmiselt terved isikud, kes ei kannata ühtegi psüühikahäiret. Teisisõnu, “röövitud” on Hopkinsi sõnul täiesti tavalised kodanikud.
Kuid samal ajal kuulusid peaaegu kõik nad kahtlemata "ekstsentriliste" või vähemalt kummaliste inimeste kategooriasse, mida eristas kõrge intelligentsus, rikas kujutlusvõime ja keeruline siseelu. See asjaolu on võimaldanud mõnel uurijal klassifitseerida "röövitud" fantaasiasse kalduvaks inimeseks.
Nüüd on kahekümne aasta jooksul psühholoogid selles kategoorias ühendanud inimeste rühma (nad moodustavad umbes 4% elanikkonnast), erinedes eriomaduste poolest. Näiteks: nad alistuvad kergesti hüpnoosile, lapsepõlves elavad nad väljamõeldud fantaasiamaailmas, täiskasvanueas pööravad nad palju tähelepanu "kehavälistele kogemustele", "ärkveloleku unenägudele" ja muudele paranormaalsetele hobidele. Sellegipoolest on need täiesti normaalsed inimesed.
On üsna tüüpiline, et enamikul juhtudel kannatavad ohvrid ajutise mälukaotuse käes. Sarnaseid tingimusi täheldatakse aga tavainimeste vahel mõnikord.
Samal ajal ei kaota inimene reeglina taju selgust, on teadlik endast kui inimesest, on võimeline tähendusrikkaks toiminguks. Kuid siis, tavaliselt mitu tundi, unustab ta selle kõik ära ja hiljem taastab mälu. Ohvri mälestustes on siiski veel teatavat tühimikku, mis teda pikka aega häirib.
