Sõna "islam" tähendab tõlkes araabia keeles "Jumalale kuulekat" ("Jumal" on Jumala nimi). Islami järgijad nimetavad end sõnaks "moslem" (araabia keelest - "Jumalale pühendatud"). Vene keeles muudeti see araabiakeelne sõna sõnaks “moslem”. Entsüklopeedia "Maailma rahvad ja religioonid" (M., 1888, lk 738) järgi oli 1996. aastal maailmas üle 1100 miljoni moslemi.
Islam tekkis 7. sajandi alguses Araabia poolsaare läänes. Islami päritolu piirkonna peamised linnad olid Meka ja Yathrib. Seejärel nimetati Yathrib ümber Madinat an-Nabi (prohveti linn) ja veelgi hiljem võeti vastu selle linna lühendatud nimi: Medina (linn). Nüüd on islami päritolu territoorium koos Meka ja Medina linnadega osa riigist, mida nimetatakse Saudi Araabiaks. Islamil oli asutaja. Usklikud peavad teda suureks prohvetiks. Tema nime hääldatakse nii Muhammadi kui ka Muhammadina (araabia keeles - "ülistatud"). Teine võimalus on lähemal islami rajaja nime araabiakeelsele hääldusele. Muhammad sündis 570. aastal Mekas ja suri 632. aastal Medinas. Alguses oli ta karjane ja pärast abiellumist rikka lesega sai temast kaupmees. Aastal 610 olid tal "visioonid" (ta nägi seda, mida teised ei näinud: ingel,salapärased, ilusad puud jms) ja “ütlemised” (ta kuulis seda, mida teised ei kuulnud: Allahi häält, ingli häält jne). Hääled edastasid talle püha raamatu sisu, mida hakati kutsuma sõnaks Koraan ("Loe valjusti"), ja käskisid tal hukka mõista polüteismi ja kuulutada usku Jumalasse. Ja nii alustaski Muhammad neljakümne aastaselt oma jutlustööd. 7. sajandi teisel poolel jagunes algupärane islam kaheks konfessiooniks: sunnism (sunnalt - “valim”, “näide”, “viis”) ja šiism (filmist “Shia” - “partei”, “rühmitamine”). VIII sajandil eraldus šiiitidest ülestunnistus, mille toetajad hakkasid end nimetama ismailisteks (pärast VIII sajandi ühte vaimset juhti - Ismailit). Sunnism, šiism ja ismailism on islami kolm peamist religiooni. Kokku on islamis mitukümmend ülestunnistust (on ka Druze, Zaidis, Ibadis jne).). Neist kõige levinum on sunism, mida toetab umbes 80 protsenti maailma moslemitest.
1998. aasta lõpus oli maailmas 44 moslemiriiki. Nendes riikides olid vähemalt moslemid ülekaalus usklike ja maksimaalselt ka elanikkonna hulgas. Üks neist riikidest asub kohe Euroopas ja Aasias (Türgi), üks Euroopas (Albaanias), 16 Aafrikas (Egiptus, Alžeeria, Sudaan, Maroko jne) ja 26 Aasias (Saudi Araabia, Iraan), Iraak, Afganistan jne). 40 moslemiriigis on sunniidid usklike seas ülekaalus ja ainult neljas - šiiidid (Iraan, Iraak, Aserbaidžaan ja Bahrein). Venemaal on islam õigeusu järel teine levinum tunnistus. Nagu me juba esimeses peatükis osutasime, on meie riigis üle 70 protsendi usklikest õigeusklikud, umbes 20 protsenti moslemid, umbes 10 protsenti teiste konfessioonide toetajad. Venemaal on kolm piirkonda, kus usklike seas on ülekaalus moslemid:Põhja-Kaukaasia (kuhu kuuluvad kuus valdavalt moslemite elanikkonnaga vabariiki: Tšetšeenia, Inguššia, Kabardino-Balkaria, Dagestan, Adygea ja Karachay-Tšerkessia), Tatari Vabariik ja Baškiiri Vabariik. Kõigis Venemaa suurtes linnades, kus usklike seas valitsevad õigeusu kristlased, on ka moslemeid ja moslemite mošeed.
Islami pühad raamatud saab jagada kahte rühma. Esimesse rühma kuulub üks raamat nimega "Koraan" (araabia keelest - "valjusti lugemine"). Koraan on nii üks tööraamat kui ka üks köiteraamat. Teises rühmas on terve püha raamatute kogu, mida ühendab üldnimi "Sunna" (araabia keelest "valim", "näide"). Selles kollektsioonis on kuus raamatutööd ja umbes sada raamatumahtu. Kirjanduses nimetatakse sunna ka "traditsiooniks". Islami õpetuse kohaselt on koraani kahte tüüpi: taevane (algne Koraan) ja maine (koraani koopia). Keegi ei loonud Taevast Koraani, see on alati olnud. See eksisteerib ühes eksemplaris ja seda hoitakse Allahi troonil. Samal ajal sisaldab taevane Koraan imeliselt Allahi otsekõnet.
Maist Koraani on paljudes eksemplarides. Kuid taevase Koraani täpne koopia on ainult araabia keeles maine Koraan. Jumal andis inimestele maise Koraani sisu edasi omapärase ahela abil. Allah dikteeris koraani sisu inglile Jabrail, ingli prohvet Muhamedile, Muhamedile jüngritele jutluste vormis. Muhamedi jüngrid kirjutasid Muhamedi jutlused osaliselt üles, jätsid need osaliselt meelde ja jätsid meelde. Pärast Muhammadi surma Kalifa Uthmani juhtimisel kirjutati Koraani terviktekst alla. Koraan jaguneb 114 suraks (araabia keeles surah - "peatükk"), surad jagunevad osadeks, mida nimetatakse ayatideks (ayah araabia keeles - "ime", "märk").
Reklaamvideo:
Sunna on usutunnistuse kohaselt Muhamedi ütluste ja lugude kogumik. Nii Muhammadi lahutamatuid semantilisi ütlusi kui ka lugusid tema elust nimetatakse hadithiteks (araabia keeles olev hadith tähendab "lugu"). Seetõttu nimetatakse sunna ka hadithide koguks. Muidugi peetakse ütluste autoriks Muhamedit ennast. Tema elust lugude autoreid peetakse Muhamedi kaasaegseteks. Usutunnistuse kohaselt eksisteerisid kõik hadithid pikka aega suuliselt. Hiljem, 9. – 10. Sajandil, kirjutasid need silmapaistvad teoloogid. Nende nimed on: Bukhari, Nishapuri, Maja, Sijistani, Nissai ja Tirmizi. Neid peetakse hadiidi kogude autoriteks.
Islam tunnistab kuue üleloomulike olendite rühma olemasolu. Need on: Jumal, inglid, kurjad geenid, head geenid, guriad, Burak. Jumalat nimetatakse Allahiks. Araabia keelest vene keelde tõlgituna tähendab “Jumal” “Jumalat”. Kuid praegu tajuvad usklikud seda sõna õige nime all. Jumal on üks ja moslemite õpetuse kohaselt eksisteerib ta erinevalt kristlasest üksikus isikus. Allah lõi maa, kõik elusolendid, seitse taevast, paradiisi (seitsmendas taevas) ja põrgu (esimese taeva all). Seitsmenda taeva kohal on Allahi troon. Allah on "maailma isand", st ta kontrollib otseselt kõiki universumi sündmusi. Allahil on 99 kaunist epiteeti: üks, igavene, kõige kõrgem, suur, kuulsusrikas, kõikvõimas, kõiketeadev, kõiketeadev, halastav, halastav, karistav, kohtupäeva Issand jne.
Sõna "jinn" on tõlgitud kui "kanged alkohoolsed joogid". Jinnid on erilised elusolendid, kelle Jumal lõi tulest, need jagunevad pahadeks ja headeks. Nende kahe džinnigrupi funktsioonid vastavad nende epiteetidele: kuri jinn peab vastu Jumala tahtele ja teeb kurja, head on Jumala abilised ja teevad head. Pärast seda, kui Allah need lõi, tegid kõik jinnid ainult kurja. Kuid kõik muutus pärast Muhamedi jutlust, mis oli suunatud mitte ainult inimestele, vaid ka jinnile. Osa jinnidest haritud, hakatud käituma nagu inglid ja mis kõige tähtsam: nad hakkasid Muhamedi ja tema järgijaid aitama islami levitamisel. Hea jinn nimetatakse ka moslemite jinniks. Kõik kurjad suguharud püüavad inimesi kahjustada. Kuid nende jinnide hulgast paistavad silma kõige pahaloomulisemad, neid nimetatakse "šaitaniteks" (heebrea keeles "saatan" - "vaenlane"). Jinnil on liha:tavalisel kujul on nad koledad, kabjadega jalas, kuid võivad võtta ka inimliku kuju. Nad jagunevad seeniorideks ja juuniorideks.
On veel üks üleloomulik olend. Seda nimetatakse sõnaks "Burak". See on selle olendi liigi nimi ja samal ajal ka selle õige nimi. "Burak" on araabia keeles tõlgitud kui "välk" või "välkkiire". Burak näeb välja selline: keha nagu kõige ilusam hobune, pea nagu mehe oma ja tiivad nagu kotkas. Tema nimi rõhutab kiirust, millega ta lendab läbi taeva. Buraki õpetus sulandub islamis prohvetite õpetuse selle osaga, mis käsitleb Muhamedi. Islami õpetuses on lugu sellest, kuidas ühel õhtul Mekasse Muhamedisse ilmus ingel Jabrail koos Burakiga. Burak ühe silmapilguga viis prohveti Mekast Jeruusalemma ja siis taevast laskuvatel treppidel läks Muhammad ülakorrusele, et rääkida Jumalaga.
Islami õpetuse kohaselt on prohvetid inimesed, kellele Jumal andis ülesande ja võimaluse inimestele tõtt kuulutada. Ja nende kuulutatud tõel oli kaks peamist osa: tõde õige religiooni kohta ja tõde õige elu kohta. Õige religiooni tõesuses oli eriti oluline element lugu sellest, mida tulevik inimestele hoiab. Moslemi teoloogid kutsuvad prohveteid termini “nabi” (mis tõlgitakse vene keelde kui “prohvetid”) järgi. Usutunnistuse kohaselt oli neid 124 tuhat. Naabide seas eristatakse 313 inimest, kes kannavad samaaegselt terminit "rasul" ("käskjalad"). Need on isikud, kes on Jumalalt saanud mitte ainult suulisi, vaid ka kirjalikke ilmutusi. Seega on islamis kõik käskjalad (rasul) samaaegselt prohvetid (nabid), kuid mitte kõik prohvetid pole samaaegselt käskjalad.
Sõnumitoojate seas naudib erilist aupaklikkust 9 inimest, keda kutsutakse „uskumatuteks prohvetiteks”. Kristlased kummardavad kaheksa üheksast üheksast, kuid moslemite sõnul on nende nimed moonutatud. Nii nimetavad kristlased neid kaheksa prohvetit (nende moslemite nimed on sulgudes): Noa (Nuh), Aabraham (Ibrahim), Jaakob (Yakub), Joosep (Yusuf), Mooses (Musa), Iiob (Ayub), Taavet (Daud), Jeesus Kristus (Isa). Mis puutub kaheksandasse vankumatusse prohvetisse, siis moslemite sõnul on kristlased moonutanud mitte ainult tema nime, vaid ka tema sisemise olemuse tunnuseid. Isa on suur prohvet, kuid mitte jumal ja kristlased kutsuvad teda ekslikult “jumalaks”. Üheksast vankumatust prohvetist austatakse üheksandat Muhamedi. Ainult Muhammad kannab pealkirja “Prohvetite pitser”. See tähendab, et Muhamedit peetakse prohvetitest viimaseks ja suurimaks. Kõige täiuslikuma ja olulisema kirjaliku ilmutuse - Koraani - andis Muhammad Allah. Muhamedi elus on sündmustega seotud kaks moslemi püha: Mawlud (araabia keeles - "sünd") on prohveti sünnipäev ja Miraj (araabia keelest - "taevaminek") - tema taevasse tõusmise päev vestluseks Allahiga. Nendel päevadel peetakse mošeedes pidulikke jumalateenistusi.
Hinge moslemiõpetus langeb täielikult kokku hingeõpetusega, mis oli iidsete kristlaste seas ja on tänapäeval säilinud paljudes kristlikes konfessioonides: ortodoksias, katoliikluses, luterluses, ristimises jne. Need on selle traditsioonilise religioosse õpetuse peamised ideed. Hing, erinevalt kehast, on inimese üleloomulik osa. Hing ei sõltu kehast, s.t. võimeline elama ilma kehata. Hing ei ole väikseimate osakeste kogum (nagu näiteks budism õpetab), vaid terviklik moodustis. Kõigi inimeste hinge on loonud Jumal ja kõigi inimeste hinged on surematud.
Allilmal on islami õpetuste kohaselt kaks haru: taevas (araabia keeles: janna) ja põrgu (araabia keeles: jahannam). Õiged lähevad taevasse, patused lähevad põrgusse. Inimeste jagunemine islamis õigeteks ja patusteks toimub teistsuguse kriteeriumi järgi kui kristluses. Kui kristluses on kõik inimesed patused (välja arvatud Maarja, Kristuse ema) ja õiged on patuste eriline osa, siis islamis on õiglased ja patused kaks vastandlikku inimrühma. Õigete jaoks valitsevad elus head teod, patuste, halvad, ebamaised teod. Kui iidsed kristlased kaalusid nii paradiisis kui ka põrgus viibimist, siis sinna pääsenute jaoks peeti seda igaveseks (ja seda peetakse selliseks ka praegu paljude kristlike konfessioonide seas), siis moslemite seas arvatakse, et paradiisis on kõik igavesti ja põrgu elanikud jagunevad alalisteks ajutised "üürnikud". Põrgu ajutised elanikud on moslemite patused: ükskõik mis pattu nad ka ei paneks, varem või hiljem viib Allah moslemid põrgust taevasse.
Jätkates elu elus, jagunevad moslemiteoloogid nagu kristlased ka kahte etappi: enne kohtupäeva (kehadeta hinge olemasolu) ja pärast kohtupäeva (kui hinged jäävad kehadega taevasse ja põrgusse). Kohtupäeval, ingli Israfiili pasuna kõlades, surevad kõigepealt kõik elavad ja siis kõik surnud (sealhulgas äsja surnud) saavad ülestõusnud. Kõik inimesed läbivad üksteise järel Sirati silla, ulatudes üle põrgu taevani, õhukesed juuksed ja teravad nagu mõõgatera. Õiged ületavad edukalt silla taevasse, samas kui patused satuvad põrgulikku kuristikku.
Iga moslem on kohustatud elama eluviisi, mida nõuab šariaat. Šariaad (araabia keelest "sharia" - "õige tee") on moslemite võimude poolt heaks kiidetud käitumisreeglite kogum. Šariaat võib eksisteerida nii kirjalikus vormis (nagu võimuesindajate kirjutatud raamatud) kui ka suuliselt (nagu võimuesindajate jutlus). Šariaat on käitumisreeglid, nii seaduslikud, moraalsed kui ka igapäevased. Need on juhised selle kohta, mida tuleb teha tõrgeteta, mida saab teha ja mida mitte ning mida ei tohi mingil juhul teha. Islami kõlbeline õpetus väljendub just šariaadi kaudu. Šariaad põhineb Koraanil ja Sunnal. Koraani ja sunna tuleb aga tõlgendada ja tõlgendused võivad olla erinevad. Kõigil sunniidi moslemitel oli kogu aeg üks Koraan ja üks sunna, kuid šariaate oli palju. Muidugi on kõigil šariaadidel midagi ühist, kuid on ka erinevusi. Samal ajal kuulutas šariaat erinevates riikides mingil moel välja erinevad käitumisreeglid. Uue aja samas riigis saab šariaadi kaudu kuulutada ka norme, mis on mõnevõrra erinevad eelmise aja normidest. Nii näiteks Afganistanis 80ndate šariaat. meie sajandi lubas naistel mitte katta oma nägu looriga ja meestel mitte kasvatada habemeid. 90ndatel. sajandil keelas sama riigi šariaat kategooriliselt naistel ilmuda avalikes kohtades lahtiste nägudega ja meestel mitte habemega olla. Erinevused šariaadis eri riikides põhjustavad moslemite vahel sageli vaidlusi küsimuses, kes neist tunnistab tõelist islamit.mõneti erinev mineviku normidest. Nii näiteks Afganistanis 80ndate šariaat. meie sajandi lubas naistel mitte katta oma nägu looriga ja meestel mitte kasvatada habemeid. 90ndatel. sajandil keelas sama riigi šariaat kategooriliselt naistel ilmuda avalikes kohtades lahtiste nägudega ja meestel mitte habemega olla. Erinevused šariaadis eri riikides põhjustavad moslemite vahel sageli vaidlusi küsimuses, kes neist tunnistab tõelist islamit.mõneti erinev mineviku normidest. Nii näiteks Afganistanis 80ndate šariaat. meie sajandi lubas naistel mitte katta oma nägu looriga ja meestel mitte kasvatada habemeid. 90ndatel. sajandil keelas sama riigi šariaat kategooriliselt naistel ilmuda avalikes kohtades lahtiste nägudega ja meestel mitte habemega olla. Erinevused šariaadis eri riikides põhjustavad moslemite vahel sageli vaidlusi küsimuses, kes neist tunnistab tõelist islamit. Erinevused šariaadis eri riikides põhjustavad moslemite vahel sageli vaidlusi küsimuses, kes neist tunnistab tõelist islamit. Erinevused šariaadis eri riikides põhjustavad moslemite vahel sageli vaidlusi küsimuses, kes neist tunnistab tõelist islamit.
Šariaad sisaldab endas teatavaid toidkeelde. Šariaadiseadused keelavad moslemitel süüa sealiha ja jooma alkohoolseid jooke. Te ei saa süüa haide, krabide, vähide, röövloomade liha. Mitmes riigis kehtestavad moslemivõimud šariaadis mitte ainult kohustuslikud määrused ja keelud, vaid ka karistused nende määruste ja keeldude rikkumise eest (avalik kolistamine, vangistamine, käe lõikamine, surmanuhtlus jne).
Vaimulikud õpetavad, et palveid on kolme tüüpi: shahada (igapäevane usutunnistus), namaz (igapäevane viiekordne kohustuslik palve) ja lisapalve.
Shahada (araabia keeles - “tunnistus”) on araabia keeles järgmine lühike valem: “La illyaha illyalahu wa Muhammadun rasul llyakhi” (“Ei ole Jumalat, vaid Jumal ja Muhammad on Tema Sõnumitooja”). Šahadat hääldatakse ainult araabia keeles, seda korratakse mitu korda päevas, see on tingimata lisatud ka kahte muud tüüpi palvesse. Kui mitte-moslem retsiteeris šahadat kahe moslemimehe ees, siis saab temast moslem (ehkki eeldusel, et ta oli varem avaldanud soovi saada moslemiks).
Namaz (pärsia keelest - "palve") on igapäevane viiekordne palvetsükkel. Seetõttu võime rääkida moslemitest, kes täidavad viis palvet päevas. Namaz sisaldab väljakujunenud suulisi vormeleid (tingimata araabia keeles), teatud poose (seistes, kummardudes, põlvitades, kannul istudes) ja teatud liigutusi. Valemite, pooside ja liikumiste kogumit nimetatakse rakatiks. Namazit teostatakse: esimene kord - koidikul (kaks rak'ah), teine - keskpäeval, (neli rak'ah), kolmas - keskpäeva ja päikeseloojangu vahel (neli rak'ah), neljas - pärast päikeseloojangut (kolm rak'ah), viies - enne magamaminekut (neli rak'ah).). Enne palvet peab moslem moslemit tegema, naised peavad palvetama meestest eraldi. Namazi saab esineda ühiselt ja individuaalselt nii mošee sees kui ka väljaspool.
Kõiki palveid, mis ei ole shahadah (ehkki shahada peab nendes tingimata astuma spetsiaalse palveosa osana) ja namaz, peetakse täiendavateks. Moslem saab ise nende palvete teksti koostada. Neid palveid saab (ja tavaliselt viiakse läbi) emakeeles. Moslem väljendab oma palvet Allahile täiendavate palvete kaudu. Nendest saab rääkida igal kellaajal. Kõiki palveid peaksid läbi viima moslemid, kes on suunatud püha Meka linna poole.
Igal moslemil on kohustus osaleda võitluses usu eest. Võitlust usu eest tähistatakse terminiga “džihaad” (“pingutus”, “hoolsus”). Moslemiteoloogid eristavad džihaadi nelja tüüpi. Esimene neist on mõõga džihaad. See on osalemine uskmatute vastu suunatud relvastatud võitluses. Seda tüüpi džihaad kuulutatakse välja olukorras, kus riik, kus moslemid elavad, võtab osa vaenutegevusest. Nii olid Iraan ja Iraak aastatel 1980–1988 omavahel sõjas. Mõlemas riigis domineerivad usklike seas šiiidid (kuigi Iraanis on neid rohkem). Mõlema riigi vaimulikud juhid nimetasid naaberriigi moslemeid "uskmatuteks" ja kuulutasid neile seetõttu vastastikku džihaadi. Muud tüüpi džihaadid eksisteerivad pidevalt. Teine on käe džihaad. See viitab teatud distsiplinaarmeetmete võtmisele kurjategijate ja moraalinormide rikkujate vastu. Vähim,Käte džihaadi kasutavad vanemad perekonnas noorematega võrreldes. Kolmas tüüp on keele džihaad. Seda tüüpi džihaad tähendab usklike kohustust kiita teised heaks, kui nad teevad asju, mis on Jumalale meeltmööda, ja süüdistada neid šariaadiseaduste rikkumises. Ja neljas džihaadi tüüp on südame džihaad, mis tähendab iga moslemi võitlust oma pahede ja puudustega.
Palverännak Mekasse on islamis tähistatud terminiga "Hajj". Tegelikult külastab enamik palverändureid mitte ainult Mekat (linn, kus Muhammad sündis), vaid ka Medinat (linn, kus ta suri ja maeti; 450 km kaugusel Mekast). Kuid ainus kohustuslik palveränduritele on Mekas käimine.
Õpetuse peamine mõte on igale moslemile adresseeritud nõue: kui tal on füüsilisi ja materiaalseid võimeid, peab ta vähemalt korra elus tegema kas isiklikult palverännaku Mekasse või saatma oma asetäitja Mekasse. Ajaloolises minevikus oli ainus isikliku palverännaku nõue. Kuid kuna moslemite arv maailmas suurenes, muutus selle sõnasõnaline täitmine ebareaalseks. Siis ilmus asetäitja idee. Moslem on kohustatud varustama oma asetäitjat palverännakuks vajalike vahenditega ja asetäitja omakorda on kohustatud tooma selle, mille ta asendab, dokumendiga: tunnistuse teostatud Hajj kohta. Ühele moslemile antakse ainult üks tunnistus, seega peab asetäitjaks olema isik, kes on juba varem Hajjil osalenud. Palverännak peaks toimuma kindlal ajal aastas, nimelt kuuaasta viimasel kaheteistkümnendal kuul (seda kuud nimetatakse dhu-l-hijjaks). Hajjas on kohustuslik osa (need on kalendripäevad, mil palverändurid peaksid Mekas ja selle lähiümbruses viibima) ja lisaosa (need on päevad "enne" või "pärast" kohustuslikku osa); sel ajal saavad palverändurid külastada nii Medinat kui ka muid püha kohti Araabia poolsaar). Palverändurid peaksid jõudma Mekasse Dhu-l-hijjjah moslemi kuu 7. kuupäevaks, olema Mekas ja selle lähiümbruses 7 päeva ning tegema iga päev šariaadi poolt selleks päevaks ette nähtud rituaale. Need on: Kaabast (püha hoone Meka pea mošee sisehoovis) ümbersõit, joogivesi pühast kaevust, seitse korda kahe künka vahel sörkimine (nende vaheline kaugus on umbes 300 meetrit),palvetamine Arafati mäe lähedal (Mekast 18 km kaugusel) orus kella 12st kuni päikeseloojanguni (umbes 7 tundi), 7 kivi korjamine teise orgu, nende kivide viskamine Shaitanit sümboliseva kivisamba kolmandasse orgu ja ja lõpuks kariloomade ohverdamine. Moslemitel on kuukalender ja seetõttu võib päikeseaja mõttes palverännak olla mis tahes kuu. Hajj on igal aastal esinenud üle 2 miljoni moslemi. Hajj kohustuslikel päevadel peab iga moslem kandma ihrami (spetsiaalne riietus: kaks valget riidetükki ilma õmblusteta; üks peab oskama oskuslikult neid riidetükke mähkida) ja lausuma šahadat vähemalt 100 korda päevas.nende kivide viskamine Shaitanit sümboliseeriva kivisamba kolmandasse orgu ja lõpuks kariloomade ohverdamine. Moslemitel on kuukalender ja seetõttu võib päikeseaja mõttes palverännak olla mis tahes kuu. Hajj on igal aastal esinenud üle 2 miljoni moslemi. Hajj kohustuslikel päevadel peab iga moslem kandma ihrami (spetsiaalne riietus: kaks valget riidetükki ilma õmblusteta; üks peab oskama oskuslikult neid riidetükke mähkida) ja lausuma šahadat vähemalt 100 korda päevas.nende kivide viskamine Shaitanit sümboliseeriva kivisamba kolmandasse orgu ja lõpuks kariloomade ohverdamine. Moslemitel on kuukalender ja seetõttu võib päikeseaja mõttes palverännak olla mis tahes kuu. Hajj on igal aastal esinenud üle 2 miljoni moslemi. Hajj kohustuslikel päevadel peab iga moslem kandma ihrami (spetsiaalne riietus: kaks valget riidetükki ilma õmblusteta; üks peab oskama oskuslikult neid riidetükke mähkida) ja lausuma šahadat vähemalt 100 korda päevas. Hajj kohustuslikel päevadel peab iga moslem kandma ihrami (spetsiaalne riietus: kaks valget riidetükki ilma õmblusteta; üks peab oskama oskuslikult neid riidetükke mähkida) ja lausuma šahadat vähemalt 100 korda päevas. Hajj kohustuslikel päevadel peab iga moslem kandma ihrami (spetsiaalne riietus: kaks valget riidetükki ilma õmblusteta; üks peab oskama oskuslikult neid riidetükke mähkida) ja lausuma šahadat vähemalt 100 korda päevas.
Kuukalendri üheksandal kuul (kuu nimi on Ramadan; teises häälduses Ramadan) on moslemid kohustatud paastu pidama (araabia keeles - "saum", türgi keeles - "Uraza"). Need, kes objektiivsete asjaolude tõttu ei saa seda praegu jälgida, vabastatakse Ramadani kuu paastust tingimusel, et seda peetakse muul ajal: need, kes osalevad vaenutegevuses, on vangistuses, on teel, haiged. Lapsed, eakad, rasedad ja imetavad naised on tühja kõhuga vabastatud ilma igasuguste tingimusteta. Paastumine seisneb päevases täielikus karskuses söögist, joogist, suitsetamisest, meelelahutusest. Põhjapoolsetes piirkondades elavate moslemite jaoks, kus on niinimetatud “valged ööd” (ja arktilisele ringile lähemal pole talvel üldse valgust ja suvel on pimedus), paastu alguse ja lõpu tunni määravad moslemite vaimulike otsused.
Islam on maailmas teine ja Venemaal teine religioon. See fakt nõuab juba igalt kultiveeritud inimeselt islami uurimist.
