Mis on vanim raamatukogu maailmas? Ametlikult on selle staatuse saanud Assüüria kuninga Ashurbanipal raamatukogu. Arvatakse, et see loodi 7. sajandil eKr ja toimis riigiarhiivina. Algselt asus Nineveh.
Assüüria valitseja kavatses koguda oma raamatukokku kõik inimkonna kogunenud teadmised. Eriti huvitas teda avaliku halduse teooria.
Kuid neil päevil olid inimesed väga usulised, mis mõjutas ka valitsejat ennast - enamus tema raamatukogu raamatutest kirjeldavad vandenõude ja loitsude, rituaalide ja rituaalide tekste, aga ka teavet jumalate kohta.
Kujutage ette, kui palju inimene soovis võimu säilitada, kui ta kasutas maagiat vägevalt ja peaga. Teadlaste arvates kopeeriti suurem osa neist tekstidest Sumeri ja Babüloonia allikatest.
Raamatukogus oli ka palju meditsiinilist kirjandust, kuid siin oli rõhk ainult maagial. Tekib küsimus - kui Ashharbanipal otsustas koguda kogu inimkonna kogutud teadmised oma raamatukokku, siis miks ei leitud tema hoidlast ühtegi matemaatikaraamatut?
See on teadlaste jaoks veel üks mõistatus. Hoidla tekstid olid kirjutatud järgmistes keeltes:
1) assüüria keel.
Reklaamvideo:
2) babüloonia.
3) akkaadlane.
4) sumeri keeled.
Huvitav on see, et peaaegu igas tekstis oli umbes kuus eksemplari. Enamik tekste oli kirjutatud akkaadi ja sumeri keeles.
Enne Ashurbanipali valitsemist olid tema eelkäijatel ka oma arhiivid, kuid need olid nii väikesed, et neid ei saa raamatukogudeks pidada. Valitsejal endal oli tekstide kogumise meelt.
Võlvi täiendamiseks saatis ta oma alluvad kogu riiki, et nad kopeeriksid tema jaoks kuulsaid iidseid tekste. Samuti palus ta teha koopiad kõigist iidsetes templites talletatud tekstidest.
Vangistatud linnades korraldatud sõjaliste kampaaniate ajal sattus ta ka võlvesse, kust ta viis kõik oma raamatukogu jaoks vajalikud tekstid. Tema kirjatundjad on teinud ära tohutu töö tekstide tõlkimisel, kopeerimisel ja märkuste tegemisel.
Valitsejale meeldis väga korraldus oma laos. Enamik tekste ja raamatukogu oli kirjutatud savitahvlitele, kuid oli ka vahas kirjutatud tekste - see tegi nende redigeerimise lihtsaks.
Neil on aga üks suur puudus - nad on väga lühiajalised. Neid pole meie ajani säilinud. Ashurbanipal raamatukogus oli ka pärgament papüürusega.
Kahjuks pole nad tänaseni säilinud. Kõik, mis jääb, on õrnad savitabletid. Kuid isegi need moodustavad teadlaste sõnul vaid 10% sellest, mis valitseja ajal oli.
Huvitav on see, et ajaloo ametliku versiooni kohaselt oli Ashurbanipal ainus Assüüria valitseja, kes oskas lugeda ja kirjutada.
Mulle isiklikult tundub see versioon väga kummaline - kuidas valitses riiki, kui riigipea ei teadnud kõige tavalisemat kirja? Kuidas peeti läbirääkimisi naaberriikidega jne?
Pärast valitseja surma vallutasid Niinive vaenlase väed. Raamatukogu ei röövinud aga keegi. Nad tegid seda lihtsamaks - see hävitati ja see sattus lossi varemete alla, kus see oli.
Raamatukogu avastati 19. sajandi keskel - 1849. aastal. Esimene eurooplane, kes iidset võlvimist nägi, oli inglane Austin Henry Layard.
Kaevamised selles piirkonnas kestsid kolm aastat, mille järel arheoloogil õnnestus leida muistse hoidla teine osa, mis asus lossi vastasküljel.
Loomulikult ei tahtnud keegi sellistest väärtustest lahkuda, nii et kõik esemed sattusid Suurbritanniasse. Nüüd asuvad nad Briti muuseumi seintes.
Kõik need tekstid aitasid arheoloogidel luua pildi selle riigi elust, sest enne Assüüria raamatukogu avastamist oli teada ainult Herodotose ja teiste iidsete ajaloolaste töödest.
Kuid mis on veelgi üllatavam - Ashurbanipali raamatukogust leiti tekste, mis kirjeldasid mõnda piiblilugu - näiteks Suur higi. Mida saab öelda kahe asja kohta:
1) Piibel oli kopeeritud vanemast teabeallikast.
2) Kõik need piiblisündmused juhtusid tegelikult.
