Ameerika kirjanik Michael Shermer elujärgus, pannes proovile meie võimalused ja miks peame kavandatud marsruudist kõrvale kalduma. Psühholoogid ja elutreenerid kordavad ühehäälselt: kui soovite positiivseid muutusi, õppige väljuma oma “mugavustsoonist”. Michael Shermeril pole võõras jälitada tundmatut. Kodus on 62-aastane ameeriklane populaarne peamiselt skeptikute seltsi asutajana. Tema juhtimisel on analüütikute meeskond juba veerand sajandit õpetanud publikut eraldama nisu hunnikutest ja fakte väljamõeldistest.
Skeptik pole Shermeri ainus "töö". Enne seda õnnestus tal proovida ennast ajakirjaniku, jalgratturi, misjonäri, ettevõtja, teadlasena. Lisaks on ta 14 bestselleri autor. Muutuste väljavalitu rääkis Focusele skeptitsismi eelistest, oma uuest raamatust ja ka sellest, millised eksperimendid endaga kaasa viivad.
Hüüdnimi hr Skeptic kleepus Shermeri juurde põhjusega. Nähtust, ideed, avastusi või vidinaid, mida tema selts pole uurinud ja testinud, on keeruline nimetada. Kõik ja kõik seatakse kahtluse alla.
- Ma ei tulnud skeptitsismi juurde kohe - terve seitse aastat olin ma usklik, - meenutab Shermer naeratades.
1970. aastatel oli kristlus Ameerikas tõusuteel. Seetõttu, kui keskkooliõpilane Michael hakkas usu vastu huvi tundma, võttis tema perekond, kellel polnud kiriku vastu erilist huvi, seda rahulikult, nagu moetrend. Eakaaslase mõjul sai Shermer presbüterlaste kiriku liikmeks.
- Mäletan kooli naasmist, jagasin seda uudist ühele usklikule tuttavale, kes nagu mu parim sõber lootis mind veenda teenistusel osalema. Ta oli Jehoova tunnistaja ja oli väga ärritunud, kui sai teada, et olin valinud “vale” kiriku. Minu jaoks oli see esimene tõend, et religioon võib lahku minna ja hukka mõista.
Täna postitab küüniline säutsu just täiskasvanud šermer: “Jeesus suri meie eest, kuid jäi surnuks ainult kolm päeva. Mida ta meie eest ohverdas - oma nädalavahetuse? Ja noorpõlves oli ta kristlike dogmadega absoluutselt rahul.
Sellest ei piisanud, kui Michael uskus "endasse". Temast sai misjonär: ta läks majast majja, koputas uksi, üritas inimestega usust rääkida. “Võtsin seda väga tõsiselt,” muigab ta. Ta astus ülikooli, et saada diplomeeritud usuteadlaseks.
Reklaamvideo:
Shermer ei teinud grandioosseid plaane - näiteks oma kiriku avamist või kogu maailma ristimist. Ta õppis teoloogiat, kuna see vastas „suurtele” küsimustele universumi loomise ja inimsuhete olemuse kohta. Arvestades, et teadus muudab selle veenvamaks, läks ta üle eksperimentaalpsühholoogiale.
See, mis väljastpoolt tundus läänes tavapärane spetsialiseerumise muutus, sai Shermeri jaoks uue lehe. Ta murdis mitte ainult teoloogiaga. Enda teadmata lõpetas kutt medaljoni kandmise, mis sümboliseeris tema kuulumist kirikusse. Väikese kala kontuurid kreekakeelse kirjaga "Päästa sind, Jumala Poeg Jeesus Kristus" on tema jaoks kaotanud püha tähenduse. Ja Shermer ei tundnud risti riste.
-Rist on meeldetuletus piinamisest ja surmanuhtlusest. Mulle tundus, et risti kandev kristlane on nagu juut, kes kannab kaela ümber miniatuurset gaasikambrit.
Kergeusklikus nooruses tekkisid kahtlused. Ta küsis endalt: kuidas saab Jeesus olla korraga nii Jumala poeg kui ka inimene? Lõppude lõpuks on Aristotelese leiutatud identiteediseadus järgmine: A on A; See ei saa olla midagi, mis pole A. Ei pastor ega ka kaasliikmed ei saa selgitada, kuidas toimib midagi, mis läheb vastuollu teadusseadustega. “Kas Jumal saab olla mis iganes ta tahab? Loogiliselt ei ole väga kasulik vastus,”kahetses Michael.
Pöördumatu paus usuga leidis aset siis, kui tema tüdruksõber juhtus tõsises õnnetuses. Vaatamata kõige siirastele palvetele ei toibunud ta kunagi. Siis ütles Shermer endale: Jumal võib seda lubada ainult siis, kui teda, Jumalat, pole olemas. Misjonärist sai avalikult ateist.
- Mida sa siis tundsid - hirm, kergendus, võib-olla viha?
- mingil määral leevendust. Tundsin end süüdi, kui teesklesin, et olen usklik, kuigi ma enam polnud. Tore oli mulle tõtt rääkida. Ka sõbrad ja sugulased õhkasid kergendust: lõpetasin nende "harimise" ja rääkisin kogu aeg nendega kristlusest. Delikaatsus ja umbusklikkus usuküsimustes - see ei puudutanud mind.
Mitte psühholoog
Teoloogi karjäärist loobumine pole viimane kursus, mille Shermer on võtnud. Pärast psühholoogia magistrikraadi saamist sai ta ootamatult töökoha jalgrattaajakirja korrespondendina. Klassikaaslased olid hämmeldunud: mida unustas noor psühholoog spordiajakirjanduses?
- Kui olete saanud ülesande - kirjutada jalgratturist John Marinost. Oled teemaga nii hõivatud, et ostsid jalgratta, hakkasid rattavõistlustel osalema. Hiljem said nad rattanäituse omanikuks. Kas teil oli tunne, et olete teadusest eemaldunud, teete valesti?
- Ja kuidas aru saada, mida on vaja? Nad ei kirjuta sellest õpikutes. Võite teha mida iganes soovite, vähemalt siin osariikides. Mulle meeldis olla vormis: treenida, tunda end tervena ja tugevana. Kui inimesed selle eest maksma hakkasid, siis huvi ainult kasvas. See pani mind ettevõtlusega tegelema.
Shermer seadis enda jaoks teadlikult kõrged standardid: avab rattapoe, korraldab rattaetenduse, müristab üle kogu riigi, sõlmib televiisoriga tulusaid lepinguid. Aeglustamata astus ta doktoriõppesse - seekord huvitas teda teaduste ajalugu. Jalgrattasõidu ja ettevõtluse kõrval lisandusid õpetamine, kirjutamine ja loengute tasumine.
Ta nägi välja nagu meelelahutaja, kes žongleerib nööpnõeltega. Nööpnõelad muutusid üha enam, pöörlemiskiirus kasvas.
- Proovisin ise katseid läbi viia. Huvitav oli leida oma füüsiliste võimete piire. Mingil hetkel sain aru, et ma ei tea sellest midagi, - kortsutab kirjanik.
"Kui kaua see minu jaoks kestab?" Shermer esitas endale selle küsimuse, kui ta sõitis keerulisele Loveland Passi jalgrattateele. Ta ei teadnud, kas jõuab seatud eesmärgini, kas soovib jalgrattasõidust loobuda. Tal polnud aimugi, mida ta järgmisena teeb. Ja kust ta nii palju kahtleb poliitikas, jumalas, ufodes, majanduses, megavitamiinides ja terves loos muudes asjades?
Shermer nimetas seda reisi hiljem "väikeseks sissejuhatuse hetkeks" ja 6. augustil 1983 - päeval, mil ta võttis lõpuks vastu oma sisemise skeptiku ja mõistis, et tal on maailmale midagi öelda.
Skeptiline
Shermer kolis viivitamata Los Angelesse ja moodustas skeptikute seltsi.
- Esimene asi, mis selle nime kuuldes meelde tuleb: "Tõenäoliselt istuvad need inimesed ringis ja kritiseerivad lihtsalt kõike, mida nad näevad."
- Skeptikute selts on mittetulunduslik teadus- ja haridusorganisatsioon. Ajakiri Skeptic on meie ühiskonna hääl. Iga number on pühendatud konkreetsele probleemile, kuid ruumi on ka teistele vähem tõsistele teemadele. Analüüsime hoolikalt kõike, millest inimesed räägivad, mida nad kuulevad. Näiteks on viimastel aastatel kõik otsinud, kas vaktsineerimise ja autismi vahel on seos. Vastus sellele küsimusele on palju olulisem kui arutelu selle üle, kas tulnukaid on olemas ja kas horoskoopidele saab tugineda. Teine populaarne teema on kliimamuutused. On neid, keda globaalse soojenemise mainimine lõbustas, ja neid, kes on kindlad selle probleemi kiireloomulisuses. Kes siis peaks uskuma?
Hr Skeptic on vankumatu: ei üks ega teine. Ajakirja lehtedel seab ta kahtluse alla mõlema poole teesid, nõuab tõendamist või ümberlükkamist ning seda ka teaduslikul kujul. Sama õpetab ta ka oma lugejatele. Ta kiitleb, et tema uus raamat, mis ilmub jaanuaris, pole erand, see on sama hariv kui eelmised bestsellerid.
- On juba teada, et "Taevas maa peal" ilmub vene keeles. Räägi meile raamatust.
- See on pühendatud teadusuuringutele selle kohta, mis juhtub meiega pärast surma. Ja selle kohta, kas seda saab vältida. Ma tahan teada, kas teadlased tunnistavad, et võime elada igavesti? Olen härra skeptik. Mul on palju küsimusi. Kas suudame end külmetada ja siis elule tagasi tulla? Kas on toiduelemente, mis nende söömise korral pikendavad meie elu paljude aastate jooksul? Kas me saame oma teadvuse arvutisse laadida? Viimane, kui järele mõelda, ei ole parim valik: arvutid ei kesta igavesti, need tuleb iga paari aasta tagant välja vahetada.
- Kas sa kardad surma?
- Ei karda. Ma ei mõtle tema peale tihti. Parim viis surma pärast mitte muretseda on elada head elu. Elu on see, mis loeb meile. Mõnikord küsivad inimesed minult: "Kuhu sa arvad, kuhu me läheme, kui sureme?" Minu vastus on: "Sama koht, kus me olime enne sündi." St mitte kuhugi.
Samas tunnistab Michael Shermer: ta eksiks hea meelega. Lõppude lõpuks on järelkasv tühi kiltkivi. Ja midagi uut proovida on tore. Kes, kui mitte tema, peaks sellest teadma.
Anna Sinyashchik
