Magen David, nn "Taaveti kilp" - kuueharuline täht, heksagramm, kaunistab iidseid raamatuid ja juudi rituaali esemeid.
Seda kandsid keskaegsete getode elanikud ja natsismi ohvrid.
Taaveti tähte kujutasid antisemiitide ja Iisraeli-vastaste koomiksite autorid - nii et keegi ei eksinud nende räpase satiiri aadressil.
Sama täht kaunistab juudi hauakivi kogu maailmas. Vene antisemiidid väidavad oma ajakirjanduses, et kuueharuline täht on kuradimärk, universaalse kurjuse sümbol …
Millise koha see juudi traditsioonis hõivab? Esiteks väike ajalugu.
Kuueharulist tähte kasutati dekoratiivse elemendina ja võimalusel ka müstilise sümbolina - isegi kõige rahvaste sügavaimas antiikajas. Kuid seda kasutasid muistsed juudid eriti sageli, peamiselt majapidamistarvete osas.
Vanim teadaolev selline pilt on Tzidonist leitud 7. sajandi eKr pitser, mis kuulus teatud Yeshua ben Yeshayaule.
Teise templi perioodil kaunistas heksagramm koos pentagrammiga (viiekohaline täht, tuntud ka kui "Saalomoni kilp") mitmesuguseid objekte ja ehitisi, nii juute kui ka mittejuute. Näitena võib tuua Kfar Nakhumi (2-3 sajand pKr) sünagoogi, mille ornament on vahelduv
Reklaamvideo:
viie- ja kuueharulised tähed ning katkiste otstega ristikujulised kujundid (meenutavad svastikat). Hellenistlikul ajastul aga Magen Davidit juudi sümboolikas ei kasutatud.
Tuhat aastat tagasi oli kuusnurkne täht rahvusvaheline märk. Seda leiti varakristlike amulettide peal ja moslemite kaunistustes, mida kutsuti "Saalomoni pitseriks". Aga juba sisse
13. – 14. Sajandil ilmub Magen David saksa sünagoogide jälgedele ja juudi käsikirjadele - ehkki seekord ainult dekoratiivse elemendina, ilma igasuguse sümboolse tähenduseta. Samal ajastul hakkasid nad kaunistama amulette ja mezuzah'e, hiliskeskajal ja juutide tekste kabala kohta.
Mõiste Magen David ise pärineb Babüloonia gaoonide ajastust. Teda mainitakse legendaarsena "kuninga Taaveti kilbina", tõlgendades maagilist "ingli Metatroni tähestikku". See tõlgendus on askenazi kogukondades laialt levinud. Rambani pojapoeg (14. sajand) kirjutas oma kabeli teoses kuusnurksest "Taaveti kilbist". Väideti, et sarnase kujuga kilpi kasutasid kuningas Taaveti võidukalt armee sõdurid. Tõsi, tema isiklik pitser, nagu mõned allikad viitavad, ei sisaldanud mitte tähe kujutist, vaid karjase personali ja kotti. Taaveti poja Shlomo (Saalomoni) kuninglik pitsat oli aga viiekohaline täht.
14. ja 18. sajandil kasutasid Magen Davidi laialdaselt juutide ja mittejuutide trükikojad ning seda leidub sageli perekonna vapil. IN
Aastal 1354 andis Charles IV Praha juutidele õiguse omada oma lippu - kuueharulise tähega punast riiet. Magen David kaunistas ka kogukonna ametliku pitseri. 17-18 sajandi jooksul võtsid selle märgi kasutusele Moravia ja Austria ning seejärel Itaalia ja Hollandi juudid. Mõnevõrra hiljem levis see Ida-Euroopa kogukondade vahel. Kabbalistlikes ringkondades tõlgendati "Taaveti kilpi" kui "Taaveti poja kilpi", s.t. Mashiach. Vale messia Shabtai Zvi järgijad (lõpp
17. sajand) nägid teda peatse päästmise sümbolina.
19. sajandil valisid emantsipeerunud juudid Magen Davidi oma rahvuslikuks sümboliks, seistes vastu kristlikule ristile. Sel perioodil võtsid peaaegu kõik juudi maailma kogukonnad kasutusele kuueharulise tähe. Ta hakkas ilmuma sünagoogide ja juudi asutuste hoonetel, monumentidel ja hauakividel3, pitseritel ja kirjaplangil, majapidamis- ja usutarvetel.
Alates 1799. aastast kasutati Magen Davidit esmakordselt juudi konkreetse sümbolina antisemiitlikes koomiksites. Aastal 1822 hõlmas Rothschildide perekond aadli tiitli saanud Magen Taaveti oma pere vapi sisse.
Esimesel sionistide kongressil 1897. aastal võeti kuueharuline täht juudi rahvusliku liikumise sümboliks ja samal aastal astus see Theodor Herzli ajakirja "Di Welt" esimese numbri kaanele.
Aja jooksul ilmus Magen David Iisraeli riigi sinimustvalgel lipul, kuigi embleemiks valiti autentsem ja iidne juutide embleem - Menorah, templilambi kujutis.
Toora juutide jaoks puudub Magen Davidil üldiselt tunnustatud semantiline koormus. Sellega on traditsioon kaunistada sukkah - spetsiaalne onn, kus juut elab Sukoti puhkuse ajal. Sukkahi riputatud tähe kuus punkti vastavad kuuele "külalisele", kes käivad igal juudi sukkah'il Sukkoti esimesel kuuel päeval: Aabraham, Iisak, Yaakov, Moshe, Aaron ja Yosef. Seitsmes “külaline” ühendab neid kõiki - kuningas Taavet.
Veel üks detail: Magen Taavetil on 12 ribi, mis vastab Iisraeli 12 hõimule, mille üle Taavet valitses ja mis taastatakse Messia tulekuga - kuningas Taaveti otsene pärija.
Samuti õpetavad kabalistid, et "Taaveti tähe" kuus punkti vastavad kuuele ruumilisele suunale - maa, taevas, põhja, lõuna, ida, lääs -, mis tähendab Gd kõikvõimsust. Huvitav keeleline detail: heebrea keeles koosnevad ka sõnad Magen David kuuest tähest.
Mõlema Magen Davidi moodustava kolmnurga servade arv näitab "täiuslikku" arvu 6, mis on võrdne selle tegurite summaga. Sellele numbrile on juba ammu antud müstiline tähendus erinevates esoteerilistes õpetuses.
Võib-olla oli see juudi tähe geomeetriline eripära, mis müstifitseeris eri riikide antisemite. Natsid tähistasid juute kollase "häbimärgiga". Üks Venemaa juhtivaid antisemiitidest väitis tõsiselt, et kuueharulised tüpograafilised tähed olid "juutide vabamüürlaste" salajane märk.
