Nüüd on Balti riikide hulgas kolm riiki - Läti, Leedu ja Eesti, kes said Nõukogude Liidu lagunemise ajal suveräänsuse. Kõik need riigid positsioneerivad end vastavalt lätlaste, leedulaste ja eestlaste rahvusriikidena. Natsionalism on Baltimaades tõstetud riikliku poliitika tasemele, mis selgitab arvukalt näiteid venekeelse ja venekeelse elanikkonna diskrimineerimise kohta. Vahepeal, kui tähelepanelikult vaadata, selgub, et Balti riigid on tüüpilised "uusriigid", millel pole oma poliitilist ajalugu ja oma traditsioone. Ei, muidugi olid Baltikumi riigid ka varem olemas, kuid need polnud sugugi mitte lätlaste ega eestlaste loodud.
Milline oli Läänemere piirkond enne selle maade liitmist Vene impeeriumiga? Kuni 13. sajandini, kui Baltimaad hakkasid vallutama saksa rüütlid - ristisõdijad, oli see pidev "hõimuvöönd". Siin elasid balti ja soome-ugri hõimud, kellel polnud oma riiklust ja kes tunnistasid paganlust. Nii ilmusid kaasaegsed lätlased rahvana balti (latgalite, talgalaste, külade, kuršide) ja soome-ugri (liivi) hõimude ühinemise tulemusel. Tuleb meeles pidada, et balti hõimud ise polnud Baltimaade põlisrahvastik - nad rändasid lõunast ja tõukasid kohaliku soome-ugri elanikkonna tänapäeva Lätist põhja poole. Just nende endi riikluse puudumine sai peamiseks põhjuseks, miks võimsaimad naabrid vallutasid läänemeresoome ja soome-ugri rahvad.
Alates XIII-XIV sajandist. Baltimaade rahvad leidsid end kahe tulekahju vahel - edelast lükkasid nad saksa rüütelkonnad ordu, kirdest - Vene printsessid. Leedu Suurhertsogiriigi “tuum” ei olnud sugugi mitte tänapäevaste leedulaste esivanemad, vaid leedulased - “läänevenelased”, slaavlased, tänapäevaste valgevenelaste esivanemad. Katoliku usu omaksvõtt ja kultuurisidemete arendamine naaberriigi Poolaga tagas leedulaste ja Vene elanike erinevused. Nii Saksa rüütelriikides kui ka Leedu suurvürstiriigis polnud balti hõimude positsioon kaugeltki õnnelik. Neid diskrimineeriti usuliselt, keeleliselt ja sotsiaalselt.
Veelgi hullem oli soome-ugri hõimude olukord, mis hiljem sai eesti rahva kujunemise aluseks. Eestimaal, nagu ka naaberriikides Liivimaal ja Kuramaal, olid kõik peamised valitsuse ja majanduse hoovad Eastsee sakslaste käes. Kuni 19. sajandi keskpaigani ei kasutanud Vene keisririik isegi sellist nime nagu "eestlased" - kõik sisserändajad Soomest, Viiburi provintsist ja mitmetest teistest Baltimaade aladest olid ühendatud tšuktoni nime all ning eestlaste, isooride, vepsalaste, soomlaste vahel ei eristatud mingeid erisusi. Tšuktontide elatustase oli isegi lätlaste ja leedulaste omast madalam. Märkimisväärne osa külaelanikest tormas tööd otsides Peterburi, Riiasse ja teistesse suurlinnadesse. Suur hulk eestlasi tormas isegi Venemaa keisririigi teistesse piirkondadesse - nii tekkisid Eesti asundused Põhja-Kaukaasias,Krimmis, Siberis ja Kaug-Idas. Jätmine "maailma otsa" ei olnud sugugi heast elust. Huvitav on see, et Balti linnades eestlasi ja lätlasi praktiliselt polnud - nad nimetasid end "külaelanikeks", vastandades linnarahvale - sakslastele.
Kuni 19. sajandini moodustasid suurema osa Baltimaade linnade elanikest etnilised sakslased, samuti poolakad, juudid, kuid mitte baltlased. Tegelikult olid "vana" (revolutsioonieelne) Baltimaad täielikult sakslaste ehitatud. Balti linnad olid Saksa linnad - koos Saksa arhitektuuri, kultuuri ja kohaliku omavalitsuse süsteemiga. Korralduslikes riigimoodustustes poleks Kuramaa hertsogiriigis, Poola-Leedu kommuunis, balti rahvad kunagi võrdsustunud tiitlsakslaste, poolakate ega litvinidega. Baltikumis valitsenud saksa aadelkonna jaoks olid lätlased ja eestlased teise klassi inimesed, peaaegu “barbarid” ja võrdsetest õigustest ei saanud rääkida. Kuramaa hertsogiriigi aadlikud ja kaupmehed koosnesid täielikult Eastsee sakslastest. Saksa vähemus valitses sajandeid Läti talupoegade üle,moodustades suurema osa hertsogkonna elanikkonnast. Läti talupojad olid orjastatud ja vastavalt nende sotsiaalsele staatusele võrdsustati Kuramaa põhikiri Vana-Rooma orjadega.
Vabadus saabus Läti talupoegadele peaaegu pool sajandit varem kui vene pärisorjadele - Kuramaal pärisorjuse kaotamise määrusele kirjutas alla keiser Aleksander I 1817. aastal. 30. augustil kuulutati Mitavas pidulikult välja talupoegade vabastamine. Kaks aastat hiljem, 1819. aastal, vabastati ka Liivimaa talupojad. Nii said lätlased kauaoodatud vabaduse, millest alates algas järk-järgult vabade Läti põllumeeste klassi moodustamine. Kui mitte Vene keisri tahte järgi, siis kes teab, kui palju veel aastakümneid lätlased oleksid oma Saksa meistrite pärisorjuste osariigis veetnud. Aleksander I üles näidatud uskumatu halastus Kuramaa ja Liivimaa talupoegade suhtes avaldas tohutut mõju nende maade edasisele majandusarengule. Muideks,Pole juhus, et Latgale muutus Läti majanduslikult mahajäänud osaks - pärisorjusest vabanemine jõudis latgalite talupoegadele palju hiljem ning see asjaolu mõjutas põllumajanduse ja kaubanduse arengut. käsitöö piirkonnas.
Reklaamvideo:
Liivimaa ja Kuramaa pärisorjade vabastamine võimaldas neil kiiresti muutuda edukateks põllumeesteks, elades palju paremini kui Põhja- ja Kesk-Venemaa talupojad. Läti edasisele majandusarengule anti tõuge. Kuid isegi pärast talupoegade vabastamist jäid Liivimaa ja Kuramaa peamised ressursid Eastsee sakslaste kätte, kes mahtusid orgaaniliselt vene aristokraatiasse ja kaupmeeste hulka. Eastsee aadlike hulgast kerkis esile suur arv Vene impeeriumi silmapaistvaid sõjalisi ja poliitilisi tegelasi - kindralid ja admiralid, diplomaadid, ministrid. Teisest küljest jäid lätlaste või eestlaste endi positsioonid alandatuks - ja mitte venelaste pärast, keda nüüd süüdistatakse Baltimaade okupeerimises, vaid selle tõttu, et Eastsee aadel alandas piirkonna elanikke.
Nüüd meeldivad nad kõigis Baltimaades rääkida "Nõukogude okupatsiooni õudustest", kuid eelistavad vaikida selle üle, et just lätlased, leedulased ja eestlased toetasid revolutsiooni, mis andis neile kauaoodatud päästmise Eastsee sakslaste ülemvõimu alt. Kui baltlaste saksa aristokraatia toetas suures osas valgete liikumist, siis punaste poolel võitlesid terved läti rüütlite diviisid. Etnilised lätlased, leedukad, eestlased mängisid Nõukogude võimu loomisel Venemaal väga suurt rolli, kõige suurem osakaal oli Punaarmees ja riigi julgeolekuasutustes.
Kui tänapäevased Baltimaade poliitikud räägivad "Nõukogude okupatsioonist", unustavad nad, et kümned tuhanded "läti rüütlid" võitlesid kogu Venemaal selle Nõukogude võimu kehtestamise nimel ja jätkasid teenimist Tšeka-OGPU-NKVD-s, Punaarmees, ja mitte madalaimatel positsioonidel. Nagu näete, ei rõhunud Nõukogude Venemaal keegi lätlasi ega eestlasi etnilisel alusel, pealegi peeti esimestel revolutsioonijärgsetel aastatel Läti koosseise privilegeerituks, just nemad kandsid Nõukogude juhtkonna kaitset ja täitsid kõige olulisemaid ülesandeid, sealhulgas pärssides arvukalt Nõukogude-vastaseid proteste Vene provintsis. … Pean ütlema, et mitte tunnetades vene talupoegadega etnilist sugulust ja kultuurilist lähedust, käsitlesid nooled mässulisi üsna karmilt,mille eest Nõukogude juhtkond neid hindas.
Sõdadevahelisel perioodil (1920–140) oli Lätis mitu maailma - läti, saksa, vene ja juudi, mis üritasid üksteisega võimalikult vähe kattuda. On selge, et sakslaste positsioon iseseisvas Lätis oli parem kui venelaste või juutide positsioon, kuid teatud nüansid toimusid siiski. Niisiis, hoolimata sellest, et sakslased ja lätlased olid luterlased või katoliiklased, olid eraldi saksa ja läti katoliku ja protestanti kirikud, eraldi koolid. St kaks pealtnäha sarnaste kultuuriväärtustega rahvast üritasid teineteisest võimalikult palju distantseeruda. Lätlaste jaoks olid sakslased okupandid ja ekspluateerijate järeltulijad - feodaalid, sakslaste jaoks olid lätlased peaaegu „metsabarbarid”. Veelgi enam, agraarreformi tagajärjel kaotasid Ostsee maaomanikud Läti põllumeestele üle antud maa.
Alguses valitsesid Eastsee sakslaste seas monarhistlikud meelsused - nad lootsid Vene impeeriumi taastamist ja Läti naasmist sinna, ning siis, 1930ndatel, hakkas saksa natsism väga kiiresti levima - piisab, kui meenutada, et Alfred Rosenberg ise oli Balti riikidest - üks peamistest natside ideoloogidest. Saksa võimu laiendamisega Balti riikidesse seostasid Eastsee sakslased nende poliitilise ja majandusliku ülemvõimu taastamist. Nad pidasid äärmiselt ebaõiglaseks, et sakslaste ehitatud Eesti ja Läti linnad olid "külaelanike" - eestlaste ja lätlaste - käes.
Tegelikult, kui see poleks "Nõukogude okupatsiooni" jaoks, oleksid Balti riigid olnud natside võimu all, nad oleks annekteeritud Saksamaale ja kohalik Läti, Eesti, Leedu elanikkond oleks eeldanud teise klassi inimeste positsiooni koos sellele järgneva kiire assimilatsiooniga. Ehkki 1939. aastal algas sakslaste tagasitoomine Lätist Saksamaale ja 1940. aastaks olid peaaegu kõik maal elavad Eastsee sakslased sellest lahkunud, oleks nad igal juhul tagasi tulnud, kui Läti oleks kuulunud Kolmandasse Reichi.
Adolf Hitler ise kohtles "Ostlandi" elanikke väga halvustavalt ja takistas pikka aega mitmete Saksa sõjaväe juhtide kavatsust moodustada SS-vägede koosseisu Läti, Eesti ja Leedu koosseis. Baltimaade territooriumil anti Saksa administratsioonile korraldus keelata kohalike elanike igasugune kalduvus autonoomiale ja enesemääramisele ning Leedu, Läti või Eesti keeles väljaõppega kõrgkoolide loomine oli rangelt keelatud. Samal ajal lubati luua kohalikele elanikele kutse- ja tehnikume, mis tunnistas vaid ühte - Saksa läänemeres ootasid lätlased, leedukad ja eestlased ainult teenindava personali saatust.
See tähendab, et tegelikult päästsid lätlased tagasi Saksa meistrite all jõuetu enamuse positsioonile naasmise eest Nõukogude väed. Arvestades aga natsi politseis ja SS-is teeninud sisserändajate arvu Balti vabariikidest, võite olla kindel, et paljudele neist polnud okupantide kui kaastööliste teenimine märkimisväärne probleem.
Nüüd on Hitlerit teeninud politseinikud valgeks tehtud, samal ajal kui nende lätlaste, leedulaste ja eestlaste teeneid, kes asusid natsismi vastu võitlemise teele, teenisid Punaarmees ja võitlesid partisanide üksustes, hüljati ja eitatakse. Kaasaegsed Baltimaade poliitikud unustavad ka tohutu panuse, mille Venemaa ja seejärel Nõukogude Liit panustas kultuuri, kirjanduse ja teaduse arendamisse Balti vabariikides. NSV Liidus tõlgiti palju raamatuid läti, leedu ja eesti keelde, Balti vabariikide kirjanikud said võimaluse avaldada oma teoseid, mis seejärel tõlgiti ka teistesse Nõukogude Liidu keeltesse ja trükiti tohututes väljaannetes.
Just nõukogude ajal loodi Balti vabariikides võimas ja arenenud haridussüsteem - nii keskharidus kui ka kõrgem - ning kõik lätlased, leedulased, eestlased said hariduse oma emakeeles, kasutasid oma kirjutamist, ilma et oleksid hilisemas töösuhtes mingit diskrimineerimist kogenud. Ütlematagi selge, et Nõukogude Liidus asuvate Balti vabariikide sisserändajad said karjäärivõimaluste loomise võimaluse mitte ainult oma sünnipiirkondades, vaid kogu tohutul maal tervikuna - neist said kõrged parteijuhid, sõjaväe juhid ja mereväejuhid, nad tegid karjääri teadusest, kultuur, sport jms Kõik see sai võimalikuks tänu vene rahva tohutule panusele Baltikumi arengusse. Mõistlikud eestlased, lätlased ja leedukad ei unusta kunagi seda, kui palju on venelased Baltikumi heaks ära teinud. Pole juhus, et tänapäevaste Balti režiimide üheks peamiseks ülesandeks on saanud igasuguse adekvaatse teabe hävitamine Balti vabariikide elust Nõukogude ajal. Lõppude lõpuks on peamine ülesanne Baltikumi igaveseks Venemaalt ja Venemaa mõjust eemale rebimine, lätlaste, eestlaste ja leedulaste kasvava põlvkonna harimine täieliku russofoobia ja lääne imetluse vaimus.
Autor: Ilja Polonsky
