Kunstis on alati olnud palju salapärast ja müstilist. Näiteks on maailmas terveid skulptuuriparke, mis jätavad täiesti irratsionaalse mulje.
Gustav Vigelandi Infernal Park
Norra pealinnas Oslo asub üks maailma suurimaid skulptuuriparke. See loodi 35 aasta jooksul, aastatel 1907–1942. skulptor Gustav Vigeland (1869–1943).
Näitus on osa Frogneri pargist Oslos läänes. 30 hektari suurusel alal on 227 skulptuuriobjekti, mis kujutavad inimesi erinevates tingimustes ja tegelevad mitmesuguste tegevustega. Pealegi on kõik tegelased alasti ja nende alastiolek on kole ja sugugi mitte esteetiline, nagu muistse kunsti näidetes. Krundid põhjustavad mõnikord ka tagasilükkamist vaatajate seas, kes ei suuda mõista teose filosoofilisi tähendusi. Niisiis, ühes skulptuurides on kujutatud täiskasvanud meest, kes võitleb lastega hordide vastu. Kriitikud ei välista, et kompositsioon põhineb biograafilistel motiividel: Vigeland keeldus kindlalt suhelmast kahe lapsega, kellest üks naine ta sünnitas, oma endise modelli Laura Anderseniga, ning modellidega suhetesse astudes nõudis ta alati, et nad isegi ei mõtleks Rasedus …
Monoliit.
Kuid paljud Vigelandi loomingud kirjeldavad sügavaid filosoofilisi kontseptsioone. Näiteks nikerdatud on Monoliidi obelisk
Reklaamvideo:
tahkest graniidiplokist. Selle kõrgus on 14,12 m ja kompositsioon sisaldab 121 skulptuuri. Platoo ümber on 36 skulptuurirühma, mis kujutavad inimesi, kes sümboliseerivad "elutsüklit". Platoole pääsemiseks tuleb ületada kaheksa paari ehitud sepistatud väravaid. Üldine idee on näidata inimese teed maistest jumalikeni.
Teine kompositsioon, pronksist purskkaev, on kaunistatud hiiglaslike puude okstest riputatud inimeste kujude ja skelettidega. Purskkaevu põhi on vooderdatud valge ja musta graniidiga. Peamine mõte on see, et pärast surma saab uus elu.
Eluratas on skulptorite poolt käsitsi valmistatud aastatel 1933–1934. Neli täiskasvanut ja last kujutavate skulptuuride "pärg" sümboliseerib inimese elu, mis tegelikult tähistab tema teekonda sünnist surmani.
Elu ratas.
William Rickettsi pühakoda
Dandenongi mäe lähedal, Austraalia Melbourne'i linna lähedal, nelja aakri suurusel alal on nn William Rickettsi pühakoda (William Rickettsi pühakoda), mis on täna muutunud rahvuspargiks. Mõnikord nimetatakse seda ka reserviks.
Richmondist pärit Ricketts (1898-1993) tegeles lisaks skulptuurile ka keraamika ja ehetega ning mängis viiulit. Tal polnud perekonda. Kell 33 ostis ta tüki maad Olinda vihmametsa keskele ja ehitas sinna puidust onn, mida ta nimetas Potteri pühamuks. Aastatel 1949–1960 peremees rändas üle Kesk-Austraalia, elades pikka aega kohalike aborigeenide kogukondades.
Sellistes tingimustes veetis ta rohkem kui 30 aastat ja lõi selle aja jooksul 92 skulptuuri, mis on terve ekspositsioon vabas õhus. Osa loomingust on valmistatud puidust, teised keraamikast. Kuid need on ebaharilikud teosed.
Ricketts arvas, et Austraalia aborigeenidel on eriline, müstiline seos ümbritseva loodusega, et nad on selle lahutamatu osa. Skulptori mureks oli keskkonnakriis, inimese eraldatus loodusest, ta unistas jätta sõnumi tulevastele põlvedele, et edastada neile oma maailmavaade. „Vaimsus on igavene ja ma tahan, et inimesed hindaksid seda.
pühakoda on nagu igavene tee. Kõik minu tööd väärivad igavese elu austust,”sõnas Ricketts. "Usun, et oleme kogu selle eluga seotud ja meid ei saa lahutada."
Kujude samblaga kaetud torsod ulatuvad otse puutüvedest ja hiiglaslikest rändrahnudest. Siin on mehi, naisi ja lapsi … Tundub, nagu oleks meie ees terve hõim. Kehadel on isegi tätoveeringud ja värvivarjundid on looduslähedased. Mõnedel kujudel on tiivad. Mõned on üksteisega seotud. Niisiis, "maine ema" kujutab alasti naist, kelle kehasse on paljude inimeste pead "kasvanud". Lapsed kannavad õlgadel eksootilisi kohalikke loomi …
Pargi sissepääsu juures tervitab turiste kapteni ütlus: "Igaüks meist on jumaliku jõu muundaja ning kui skulptuuris ja muusikas kujunevad armastuseotsingud, oleme õnnistatud ohtralt, sest selle kaudu võime jõuda jumalani." Arvan, et eesmärk on saavutatud.
Veijo Rönkkoneni tulnukate park
Parikkala vallas (Soomes) Koitsanlahti külas on patsapuisto park, mis on kaunistatud tohutu hulga Veijo Rönkkoneni (1944-2010) tehtud betoonkulptuuridega. Ta skulptuuris 50 aasta jooksul 560 kuju.
Mõnes skulptuuris on kujutatud joogat tegevaid inimesi, teistes - tavalisi inimesi, võib-olla neid, kellega skulptor oli tuttav, sealhulgas lapsi. Ikka on teised põliselanikud. Neljas - tundub, et ka inimesed, aga mõned imelikud, näevad välja nagu tulnukad … Paljud kujud ilma riieteta. Samuti on pilte loomadest ja lindudest.
Näib, et olete mõnes ebareaalses maailmas, kus elavad ebareaalsed tegelased. Vaatamata "ebaviisakusele" näevad paljud neist elusad ja isegi hirmutavad. Selle efekti põhjustab suure tõenäosusega asjaolu, et kujudel on klaasist silmad, mis näivad teid kogu aeg valvavat. Ühel või teisel viisil jätab Patsapuisto skulptuuripark peaaegu kõigile pahaendeliku mulje ja pääses 2015. aastal meedia teatel isegi kahekümne kõige hirmutavama turismisihtkoha hulka.
Autor: Irina Shlionskaya
