Populaarsete meremüütide hulgas on üks peamisi kahepaiksete inimeste olemasolu: näkid, sireenid ja naiad. Maailma ookeanis on palju kohti, kus meremehed kohtusid nende hämmastavate olenditega. Ja kuulus kirjanik, surnud keelte ekspert Vladimir Degtyarev väidab oma teostes, et Kreeta saarel leidub endiselt kahepaiksete inimeste veealuse linna jäänuseid.
"Ahvenakala" ajalugu
Kaasaegse teaduse seisukohast on võimatu ühemõtteliselt vastata küsimusele, kas oli (või on olemas) amfiibi inimesi. Muidugi pole maailma teaduslikes laborites selliseid olendeid, ehkki on teavet, et mõne riigi sõjaväespetsialistid on proovinud inimestele alates 19. sajandist lõpusi siirdada, kuid tulutult.
Testitavad ei elanud kaua. Sellegipoolest võib populaarteaduslikus kirjanduses leida kalurite poolt tabatud kahepaiksete inimeste kirjeldusi. Oli aegu, kui nad isegi üritasid neid taltsutada, kuid nad surid vangistuses kiiresti või põgenesid merre. Ja veel, arvestades, et ükskord, evolutsiooni koidikul, tuli inimene merest välja, on võimatu täielikult keelata poolikute inimeste, poolkalade võimalus.
Kõige kuulsam juhtum sellise olendi tabamisest leidis aset 17. sajandil Hispaanias. Hiljem oli tema aluseks Aleksander Beljajevi romaani "Kahepaikne mees" aluseks. Lierganesi linnas mererannas elas poiss nimega Francisco. Kasvades lahkus ta oma sünnikohast puusepaks. Kuid juhtus ebaõnn: jões ujudes uppus noormees. Keha ei leitud ja otsustati, et vool kandis selle merre.
Sellegipoolest hakkasid viis aastat hiljem Cadizi lahe kalurid, kuhu Francisco uppus, märkama, et kalad kaovad nende võrkudest. Peagi nägi üks kalurit, et varas oli humanoidne olend, kes liikus suurel kiirusel vee all. Vihane rebenenud võrkude ja saagi kaotamise tõttu nimetasid kalurid varas "mungakalaks" ja otsustasid ta kinni püüda, et anda ta üle Pühale inkvisitsioonile. Söödaks kasutati kaladele võrkude lähedal kaldale jäänud liha ja leiba.
Esimesed katsed lõppesid ebaõnnestumisega, kuid siis oli olend jahimeeste käes. Kalurite üllatuseks polnud piire: nende ees seisis ebaloomulikult õhukese läbipaistva nahaga pikk mees. Kahepaikne mees saadeti viivitamatult kloostrisse, kus tema üle viidi läbi keeruline eksortsismi riitus. Asjatult! Nad ei suutnud salapärast olendit rääkima panna.
Reklaamvideo:
Kloostris viibimise ajal ütles mees vaid korra: "Lierganes". Otsustades selle niidi kokku tõmmata, viisid mungad kahepaikse mehe tema nimetatud linna, kus ta tundis ära viis aastat tagasi "uppunud" Francisco ema. Mees elas kaks aastat inimeste seas ja põgenes siis jõe äärde ning keegi ei näinud teda enam kunagi. Seda juhtumit kinnitasid arvukad tunnistajad. Võib-olla räägib ta kahepaiksete olemasolu tõenäosuse poolt.
Maa-alune labürint
Nende ridade autoril oli võimalus vestelda kirjaniku, surnud keelte eksperdi Vladimir Degtyareviga. Selgus, et Vladimir Nikolajevitš uuris seda teemat piisavalt detailselt ja avastas isegi Kreeta saarel asuva hämmastavate olendite terve veealuse linna olemasolu koha. Nagu teate, on saare peamine vaatamisväärsus kuulus labürint, milles väidetavalt kunagi vangi pandi härjapoeg Minotaurus.
Hoone asus Mycenae saareriiki valitsenud kuninga Minose lossi keldrites. Muistse traditsiooni kohaselt soovis kuninga naine kunagi kriminaalselt ühe vägeva püha härja armastust. Kuninganna soovi täitmiseks tehti puidust õõnes lehm.
Keeldu, keda piinas keelatud kirg, ronis lehm, mille kattis kohe püha härg, isegi mitte kahtlustades, et tegemist on tegelikult maise naisega. Varsti ilmus kuninganna üsast poolik pull-pool-inimene Minotaurus, kes vangistati hiljem metsikuse tuju eest labürindis. Pärast Kreeka müütide kangelase Theseuse mõrva Minotaurust tabas saar legendi järgi maavärinat.
Mitu sajandit hiljem tõestas kuulus arheoloog Sir Arthur Evans, et sellel lool on väga reaalseid allikaid. Ta avastas kuninga Minose lossi jäänused, samuti keldrites iidse labürindi. Kuid edasised uuringud hämmastasid kõiki teadlasi.
Veealune palee
Pärast eelkäijate, Stuttgarti ülikooli geoloogiaprofessori Hans Wunderlichi tehtud Minose lossi varemete uurimist jõudis see hämmastavale järeldusele. Tema arvates polnud kuninga Minose palee inimestele, vaid mõnele müstilisele olendile, kes vee all elasid, elupaigaks. Oma sõnade toetuseks tõi teadlane välja mitu ebaharilikku fakti.
Palee kõik ülemised korrused on valmistatud odavast näota krohvist. Samal ajal on lossi maa-alused, regulaarselt üleujutatud alad, mida peetakse seega legendaarseks labürindiks, vooderdatud kalli marmoriga, millel on kõige keerukama teose suurepärased mosaiigid. Nii silmatorkavat kontrasti palee maa- ja maa-aluste osade vahel on võimatu selgitada.
Vladimir Degtyarevi sõnul aitasid Minose lossi uurimisel kaasa ka tuntud silmaarst ja iidsete tsivilisatsioonide saladuste uurija Ernst Muldašev. Ta avastas paleest marmorvannid, millest kanalid vedeliku äravooluks tehti, sarnaselt tohutute olendite minibasseinidega.
Degtyarevi sõnul oli palee mõeldud kahepaiksetele. Seetõttu vastasid hoone maa-alused, regulaarselt üleujutatud põrandad palee staatusele, maapealsed aga abistavad. Siinkirjutaja sõnul olid siin surnult kahepaikselt elanud inimeste tuhaga stuupad, mida mumifitseeriti spetsiaalse rituaali järgi.
Mumifitseeriva segu koostis sisaldas küüslaugu mahla, mett ja alkoholi, aga ka tänapäeva inimesele tundmatuid koostisosi. Kuna stuupad asuvad aga palee veealuses osas, pole teadlased neid veel uurinud. Samal ajal on vanakreeka ülestähendused veealuse nekropoli kohta kohalikes käsikirjades, mille kirjanik on tõlkinud.
Küsimusele, mis juhtus hiljem Kreeta saare amfiibsete inimeste veealuse elupaigaga, vastas Vladimir Nikolajevitš, et see hävis Santorini vulkaani plahvatuse tagajärjel. Tema sõnul võib selle salapärase tsivilisatsiooni esemetega jõuda juba täna, kuid see nõuab kallist veealust arheoloogilist tööd, mida keegi veel teha ei plaani.
Samal ajal on teadlane kindel, et isegi ilma Kreeta saare kõrval merepõhjas asuva kuningas Minose paleeta võib leida palju selle veealuse kuningriigi objekte ning ka sissepääsud selle hoonetesse, mida tema arvates tuleks otsida Sardiinia saare lähedalt.
Poseidoni palee Maltal
Malta saare lähedal on avastatud kahepaiksete inimeste ebaharilikud struktuurid. Saarel endas on arheoloogid leidnud 10 iidse templi jäänuseid, mis on nende arvates ehitatud umbes 5600 aastat tagasi. Samal ajal, vaid kahe kilomeetri kaugusel rannikust, avastati vee all veel üks tempel, mis pärineb samadest aastatest.
Tekib küsimus: kuidas ja mis kõige tähtsam, miks muistsed elanikud ehitasid nii massiivse veealuse usuhoone? Geoloogide kinnitust ei leidnud versioon, et tempel ehitati maale ja vajus seejärel vee alla. Ainus loogiline järeldus oli eeldus, et hoone kuulub amfiibsete inimeste iidsele tsivilisatsioonile.
Samas on kõige huvitavam see, et nagu Degtyarev märgib, oli Vana-Kreeka kirjanike - näitekirjaniku Sophoclesi ja luuletaja Hesiodi - oletuse kohaselt Egeuse meres tarkade inimeste-kalade asustus.
India eepos Mahabharata kirjeldab detailselt ka inimkonna lahingut amfiibsete inimeste veealuse tsivilisatsiooniga. Muistsete sumerite savitabletid räägivad sarnastest faktidest. Kahepaikses minevikus eksisteerivate kahepaiksete olemasolu kohta on nii palju otseseid kui ka kaudseid tõendeid, et selles pole vaja kahelda.
Võimalik, et mõned selle tsivilisatsiooni esindajad on tänapäevani säilinud, kuid nad ei kiirusta praegu moodsate inimestega kontakti looma.
