Ligi tuhat aastat enne ida ja lääne loomist igasuguse suhtluse jaoks elasid Hiina idapiirkondades tundmatud kaukaasia hõimud. Selle tõestuseks on hämmastavad leiud: hästi säilinud Euroopa omadustega muumiad. Kust nad tulid Aasia kultuuri südames, kuna arvatakse, et Euroopa ja Aasia arenesid sel ajal üksteisest sõltumatult, üksteisega kokkupuuteta? Tundmatud inimesed ei jätnud enda kohta mingit teavet, välja arvatud enda keha.
Unustatud muuseumitükid
Aastal 1988 läks Ameerika teadlane Victor Mayer Hiina provintsi muuseumi. Tal polnud konkreetset eesmärki, iidsete Hiina tekstide uurija soovis lihtsalt leida midagi huvitavat, millega töötada. Kuid see, mis ta leidis, hämmastas teda ja pööras Hiina ajaloo ajaloolised ideed tagurpidi.
Muuseumid lebasid muuseumi ühes saalis. Kered nägid välja nagu inimesed oleksid hiljuti surnud, kuid muuseumi andmetel olid nad mitu tuhat aastat vanad. Leitud 1970ndate lõpus Hiina ekspeditsiooni poolt Tarim basseinis Urumqi ja Loulani linnade vahel, jäid nad uurimata. Neist kuulsaimad on nn Tšetšeeni mees ja Loulani ilu. Teadlased pidid lahendama keeruka mõistatuse - välja selgitama, kus Ida-Aasia kuningriigis ilmusid pikad, õiglase karvaga inimesed, erinevalt Hiina põlisrahvastest. Muumiad on tänu Taklamakani kõrbe kuivale ja kuumale kliimale, kus nad leiti, säilinud palju paremini kui Egiptuse omad. Mumifitseerumist hõlbustas ka soolarikas rikas pinnas, mis tapab mikroorganisme ja hoiab ära keha lämmatamise. Lisaks maeti talvel kaaneta ja põhjata kirstud,mis aitas muumiad värskena hoida. Hästi säilinud näojooned, juuksed, rõivad - kõik see andis uurijatele vähe vihjeid.
Muumiate kõrvalt leitud esemed viitasid sellele, et sellel inimesel olid Hiinas tollal tundmatud tehnoloogiad: ratas, pronks, villane kudumine. See tähendas, et hõimud polnud pärit Hiinast, vaid tulid kuskilt kaugelt. Aga kust? Mõningaid vihjeid nende päritolule annavad matusekleidid. Need on väga ilusad ja kallid riided, mille hulgast leiti hõlpsasti äratuntav toimse kudumismuster - ruudulised rakud! Sarnaseid asju leiti kaevamistel Saksamaal, Austrias ja Skandinaavias, seda peetakse puhtalt euroopalikuks tehnikaks. Riietus võimaldab meil teha järeldusi mõne kultuuri iseärasuse kohta: heledad, kaunid villast varrukad olid valmistatud väga kvaliteetselt, kehad olid paigutatud kenasti, mis tähendab, et see rahvas austas surma- ja matuserituaale. Muumiate lõuad olid korralikult kinni, kuid sidemed aja jooksul lahti,ja mõned näod omandasid väljendi "laulmine" või "karjumine".
Loulani ilu
Victor Mayer usub, et need inimesed tulid Tarimi basseini umbes 4000 aastat tagasi. Kuni selle ajani polnud see asustatud üsna karmi kliima, piisava vee ja toidu puudumise tõttu. Sellesse perioodi kuulub umbes 3800 aastat tagasi elanud naise muumia, kes leiti Loulani linna lähiümbrusest. Seda muumiat tuntakse kogu maailmas Loulani ilu nime all. Selle nime sai ta tänu õrnadele näojoontele, suurtele silmadele, ideaalselt säilinud pikkadele pruunidele juustele ja paksudele ripsmetele. Antropoloogid üritasid tema välimust taastada ja lõid sellise portree, et keegi mõistaks, kui ilus see naine tema eluajal oli.
Lähedal leiti sõel ja kott nisuteradega. Võib-olla oli naiste peamine tegevusala põllumajandus. Victor Mayeri juhitud teadlaste rühm tegi kindlaks, et Lou-Lan ilu oli pisut üle neljakümne aasta vana, tema surma põhjuseks olid kõrbe julmad tingimused, tema kopsudest leiti suitsu ja liiva jälgi ning tema keha annab tunnistust ka sellest, et naist olid täid sõna otseses mõttes söönud. Nad matsid ta koos kõigi aumärkidega, riietatud kallitesse ja kaunitesse villastesse rõivastesse, kammides juukseid, kandes meiki - surnu näole ja peaaegu 4000 aasta pärast võib ikkagi leida meigi jälgi. Muumia riided on väga soojad - see on veel üks tõestus, et ta maeti talvel, tänu millele ta oli nii hästi säilinud.
Loulani kaunitar suri, kuid tema lugu sellega ei lõppenud. Ta jõudis meie päevadesse rääkida oma inimestest.
Reklaamvideo:
Tšetšeeni mees
Tšetšeeni mehe muumia - hele naha ja hallide juustega pikk (peaaegu kaks meetrit) mees sai oma nime selle linna nimest, mille läheduses see leiti. Seda muumiat peetakse maailmas kõige paremini säilinud, tundub, et lagunemine ei puudutanud keha, vaid aeg kuivatas selle.
Tšetšeeni mees elas umbes 3000 tuhat aastat tagasi. Surma hetkel oli ta umbes 50-aastane. Nagu teised muumiad, ei näe mees välja nagu Hiina põlisrahvas: pikk, heledanahaline, heledate blondide juustega, ta kandis lillelisi rüüid ja tänapäeval maailma vanimaid pükse. Tema nägu kaeti tätoveeringutega. Arheoloogid väitsid, et tema hõimu juhiks oli Tšetšeeni mees, sest tema kõrvale maeti 10 erinevat peakatet, sadul, hobuse kolju ja kabjad. Need leiud pakuvad vihjele veel ühe vihje, nende sõnul on inimesed juba ratsutanud, mis tähendab, et nad võisid teiste rahvaste, sealhulgas hiinlastega kontakteerumiseks läbida pikki vahemaid.
Tšetšeeni mehe lähedal leiti kolm naist, kes olid samuti kõrged (umbes 180 sentimeetrit) ja maeti mehega sama värvi riietesse. Nende juuksed on punutud punutistesse, nende pead kaunistavad keerulised peakatted.
Ja kõige kurvem leid on kolmekuuse lapse muumia, mis on mähitud kaunisse villase kile sisse. Beebi lamab lambapadjal, tema silmade kohal asetsevad sinised kivid ja selle kõrval on iidne looma sarvest valmistatud iidne "pudel" koos lamba udaraga tehtud nupuga. Tundub, et selle väikese keha kohale on valatud palju pisaraid. Nagu täiskasvanute surnukehad, valmistati see matmiseks ette väga hoolikalt ja suure armastusega; nahalt leiti õli jälgi, millega laps enne matmist hõõruti.
Taklamakani kõrbes töötamise ajal leiti üle 300 muumia, paljud neist teatasid surma vanuseks kuni 45 aastat, umbes 40 muumiat lastest. Kahjuks ohustasid kõrbe tingimused, mis võimaldasid surnukehadel pärast surma nii hästi ellu jääda, neid inimesi elu jooksul.
Päritolu mõistatus
Teadlastel oli ees tähtis ülesanne - teha kindlaks, kust Aasiast pärit kaukaaslased tulid. Haudadest leitud esemete uurimiseks tehti võrdlevat tööd, et võrrelda neid mujal maailmas tehtud sarnaste leidudega.
Hiina muumiate ja Lääne-Siberis eksisteerinud Pazyryki kultuuri vahel ilmnes palju sarnasust. Pazyryki mehe muumial, keda nüüd hoitakse Emitage'is, on Tarimi basseini ääres asuvate inimestega sarnased jooned. Sarnaseid keldi mustriga villaseid kangaid, rõivamudeleid ja majapidamistarbeid leidub ka Euroopas. Muumiate DNA-analüüs näitas, et nende veenides ei voolanud mitte puhtalt euroopalik ega aasialane veri. Enne kõrbe jõudmist läbisid nad pika vahemaa ja viisid aktiivselt teiste hõimlastega läbi.
Nii tekkis teooria rahvaste rändest Tarimi basseini umbes 2500 eKr. Need rahvad tõid endaga kaasa mitmesuguseid tsivilisatsiooni elemente: kodarate ratas, pronks, millel oli seeläbi suur mõju mongoloidide hõimudele. Teoorial on palju kinnitusi: hiina keeles sisaldavad hobust, lehma, vankrit tähistavad sõnad selgelt indoeuroopa juuri. Lisaks on kohalikus folklooris legende sinisilmsetest juustega inimestest, kes olid esimesed Taeva impeeriumi valitsejad (Taklamakanist kirdes asuvas Bezekliku budistlikus kloostris on sinisilmsete munkade pilte).
Kuni matuste avastamiseni 1977. aastal arvati Hiina kultuur olevat ainulaadne ja autonoomne. Need leiud seavad aga kahtluse alla üldtuntud ajaloolised faktid - varemete juurest leiti muumiad, mis viitavad sellele, et seal oli terve linn, mille ehitasid valged inimesed, ja need varemed lähevad mööda suurt Siiditeed. Selgub, et Suure Siiditee ehitasid just võõrad inimesed ja üldse mitte hiinlased, nagu varem arvati.
1990ndate lõpus keelasid Hiina võimud Tarimi basseinis väljakaevamised ja juba leitud muumiate uurimise. Osa leide jäi muuseumi ja mõned maeti ümber. Võib-olla oli selle põhjuseks hirm, et edasine töö tõestab, et raua avastanud, sadula leiutanud ja hobuse kodustanud hiinlased polnud see kõik juba valgete inimeste poolt loodud.
Ajakiri: 20. sajandi saladused №13. Autor: Irina Stepkina
