1990ndatel töötasin kiirabi kopterite parameedikuna. Meie kontor asus Nyurbas ja meile kutsusid sageli põhjapõdrakasvatajad, jahimehed, geofüüsikud ja paljud teised, kes vajasid meditsiinilist abi. Kaugused seal on pikad, juhtus nii, et lendate tundide viisi haige või vigastatud inimese juurde.
Ühel talvel tuli Amakinskaja ekspeditsioonilt kiireloomuline teemant. Seal purustas mehe karu. Isegi õhkutõusu ajal ütles meie arst Tikhonov:
- Talvel karud magavad, arvatavasti ühendusvarras.
Ja nii me lendame Vana Kutuguni, üle parda miinus 40 kraadi. Meie all, akende taga, hõljub taiga oma külmunud jõgede ja küngastega. Kaks tundi hiljem maandusime geofüüsikute baaslaagri sisustatud kohas. Pärast labade tõusu ootamist ronisime kopterist välja. Meid kohtuti ja eskortiti ühte telki.
Umbes nelikümmend mees lamas naril ja hingab raskelt - kahvatu, silmad kinni. Meile öeldi, et ta läks püüniseid kontrollima ja ilmselt sattus ta kokku karuga, kes talvituma ei läinud.
Tore, et oli veel üks inimene. Ta kuulis kahte lasku, tuli jooksma ja nägi peksnud teadvuseta geoloogi. Seal oleks ta külmunud, kuid sõber lohistas ta laagrisse.
Pärast haavatute uurimist jõudsime järeldusele, et ta tuleks hospitaliseerida Irkutskis, kuna tema ribid, käsivars ja tõsine põrutus olid katki. Marrastusi oli siiski vähe, mis on karu ohvri jaoks ebatüüpiline.
Ja siis ütles seltsimehe laagrisse viinud geofüüsik:
Reklaamvideo:
- Karu ei patsutanud teda. Ma nägin radu, karu pole selline. See on kindlasti suurjalg. Selle suurusega jalajäljed (ta ulatas peopesad umbes viiskümmend sentimeetrit). Lumes oli palju verd. Ilmselt tabas Seryoga teda. Ta lahkus mäe suunas. Yakuti põhjapõdrakasvataja ütles, et nägi teda kord karja lähedal - nii suur, karvane, nagu orangutang, kuid kaks korda suurem.
Vaatasime teineteisele otsa. Siis tegid nad haavatud mehele süste, panid kilde käele ja kanderaamil olevad poisid kandsid ta pöördelauale. Ta ei taastanud teadvust.
Tšuchunat nimetatakse õhtute ja jakuutide müütides Suurjala kohalikuks analoogiks. Elanike juttude järgi on see metsik mees, kes elab mägistel läbimatutel kohtadel. Erineb suure kasvu, tugeva põhiseaduse, füüsilise jõu, rohke juuste poolest. Loomanahast riietatud, sel on relv - nuga, nooltega vibu. Ta väldib inimeste ühiskonda, inimest nähes peidab end. Legendi järgi varastas ta inimestelt hirved, toidu ja naised.
Kopter startis kolmekümne meetri kõrgusele ja võttis suuna mäkke, tõustes laagrist kaugele. Ja siis nägime kõik läbi akna puude vahel seisvat umbes kolme meetri pikkust väga pikka kasvu karvakat humanoidset olendit. See seisis ülestõstetud veriste kätega, justkui kutsuks meid.
Mu kolleeg tormas piloodi juurde, kuid ta keeldus kindlalt istumast, öeldes, et maandumiseks pole kohta: “Ja milleks teil seda koletist vaja on? See rebib teid kõiki siin üles! Niisiis lahkusime Bigfootist, kes ilmselt suri püssist haavadesse, sellesse künka.
Möödus palju aastaid ja ma tegin endiselt endale ja kõigile teistele etteheiteid selle eest, et ma seda olendit ei aidanud. Lõppude lõpuks, ilmselt, küsis ta meilt seda.
Galina Vladimirovna KUZMINA, Simferopol
