Ajaloolane Elan F. Alford esitas 1998. aastal hüpoteesi, et muistsed müüdid on tegelikult kauges minevikus aset leidnud reaalsete sündmuste ümberjutustamine. See põhiidee on leida üha rohkem toetajaid meie aja jooksul. Arvamuste erinevus selles küsimuses puudutab ainult küsimust, millised need tegelikud sündmused olid. Mõned ajaloolased usuvad, et müüdid hoiavad endiste valgustatud rahvaste ja kadunud tsivilisatsioonide mälestust, teised tunnistavad usku, et võõrad intelligentsed jõud segasid maise inimkonna päritolu, teised näevad müütides mälestusi tsüklitest, mis kestsid 26 tuhat aastat ja mida nimetatakse pretsessioonideks (kevadiste punktide liikumisperioodid ja maa telje pöörlemisest tulenev sügisene pööripäev).
Etümoloogia
Kaasaegses keeles seostatakse sõna "müüt" peamiselt ilukirjandusega. Vanakreeka keeles tähistas see aga traditsioonilist ümberjutustamist või muistendit, mis rääkis jumalate ja kangelaste tegelikest tegudest. Seda müütide ideed jagas antiik-Kreeka filosoof Platon 4. sajandil eKr.
Näiteks jutustab filosoof dialoogis "Timaeus" tõelise sündmusena päikesejumala Phaethoni poja loo, milles Platoni sõnul on peidus tõde mineviku kosmilise kataklüsmi kohta. Tark ütles sellele kinnitust Egiptuse preestri sõnades, mis olid adresseeritud Platoni esiisale Solonile tema pikaajalise visiidi ajal Egiptusesse: “Eh, Solon, Solon. Teie, kreeklased, hindate oma ajalugu lastena … Kuid Maal on juhtunud kohutavad katastroofid, mis korduvad jätkuvalt ja hävitavad miljoneid inimesi. Teie kaasmaalaste seas on legend Phaethoni kohta, kes ronis kuidagi oma isa vankrisse, kuid ei saanud sellega hakkama ja kaldus pekstud teelt kõrvale. Ta põles kogu elu Maal ja suri ise pikselöögist. Selle müüdi tõde seisneb selles, et mõni taevakeha eksis tõesti oma orbiidilt ja pöörles ümber Maa,tuhastati kõik oma pinnal”.
Kataklüsmid iidsete kreeklaste aastaraamatutes
Muistsete aegade salvei Hesiod arvas, et universumi sünd algas taeva langusega, kui suur Uraan viljastab Gaiat (Emake Maa). Selle tagajärjel sündisid Gaia üsas kohutavad koletised. Üks neist titaanjumalatest oli Kronos, kes kastreeris Uraani ja tõusis kõigi asjade uueks valitsejaks Olümpose mäele. Seejärel immutas Kronos Gaiat, mille järel algas äge lahing Kronose titaanide ja Zeusi saatjaskonna vahel. See võitlus põhjustas üleujutuse, mis hõlmas kogu Maad, ja taeva valju värisemise. Jumalate elupaik - Olümpos, surematute rünnaku all, elas ka põrutusest selle alustaladeni. Lahing tasakaalustas vastaspoolte jõudu ja Zeus sekkus asjasse. Ta laskus Olympuselt ja tormas lahingusse! Selle tagajärjel võideti Kronos ja tema titaanid, heideti Olympusest välja ja saadeti Tartaruse allilma. Pagendatud titaanide seas olid vennad Atlas, Prometheus, Epimeteus ja Menoitios. Zeus sundis Atlase taevast toetama ja Hesiodi sõnul aheldas Zeus Prometheuse kaljule ja saatis talle kotka, põhjustades titaanile igavest piina.
Reklaamvideo:
Kreeka mütoloogias antakse eriline koht niinimetatud maailmaajastutele. Esimene maailmasada sai alguse Gaia viljastamisest Uraani abil, teine - kui Kronos kastreeris Uraani ja kolmas - Kronossi väljasaatmisega Olympuselt. Tuleb märkida, et iga maailmasada algust ja selle lõppu tähistasid Maal kohutavad kataklüsmid. Muide, praeguse maailmaajastu peab tingima ka kataklüsm, mis kuulutab ellujäänud inimestele uue maailmaajastu algust.
Inimeste rassid
Hesiodi sõnul kuulub praegune inimkonna rauarass, millele eelnes kolm võistlust - kuld, hõbe ja pronks. Kõik need kolm rassi hävitati jumalate tahtel. Viimati juhtus see Deucalioni üleujutuse ajal. Muide, Deucalioni müüt on ilmselt kõige ilmsem seoses selle seosega kataklüsmiga. On uudishimulik, et Kreeka mütoloogias tekitasid kangelane Deucalion ja tema naine Pyrrha uue inimeste rassi mitte tavapärasel viisil, vaid … kivide viskamisega! Elan Alford peab seda analoogiaks meteoriitide abil Maale elu toomise ideele! Selles valguses pole juhus, et Hesiod ühendab titaanide lahingu Zeusiga meteoriidi kummardamise kultuse kujunemisega. Kronos neelas Hesiodi sõnul meteoriidi,kuid Zeus sundis teda neelatud kivi välja kiskuma ja pani selle Delphisse üles kõigi surelike kummardamise objektiks. Kreeklased peavad seda kuulsat meteoriiti "Maa nabaks".
Pärimusliku teaduse hääl
Traditsioonilise teaduse esindajad järgivad, nagu kõik mõistavad, erinevaid seisukohti.
Nad personifitseerivad selliseid jumalaid nagu Uraan, Kronos ja Zeus, ainult vihma, kaljude, äikese ja välguga. Nende arvates ei kuulu Olümpose mägi taevasse (see tähendab, et kosmosesse), vaid … troposfääri! On tähelepanuväärne, et isegi 1999. aasta Briti entsüklopeedia järgib sama seisukohta: “Vana-Kreeka luuletaja Homerose sõnul asuvad taevad Kreeka kõrgeima mäe Olümpose kohal ja toimivad vihmajumalate loogiliseks majutuskohaks” (!). Sellel ebakõlal on mitu põhjust. Üks neist on see, et 18. ja 19. sajandi teaduse teerajajatel oli meteoriitide ja nende kukkumise kohtade kohta vähe aimugi. Üllataval kombel vaidlustasid nende sajandite teadlased isegi maakera langevate meteoriitide idee. Ameerika president Thomas Jefferson (1743–1826) ütles meteoriitide langusest teadete saamisel: “Ma pigem usuksin Ameerika professorite valedesse,kui kivide langemine taevast! " Ja nagu te teate, prantsuse teaduste akadeemia võttis omal ajal vastu otsuse: "Meie valgustunud ajastul on endiselt ebausklikke inimesi, kes väidavad, et kivid langevad taevast!"
Katastroofi teadmatus iidsete mütoloogias (mitte ainult vanakreeka keeles) 20. sajandi teadlaste poolt tundub müstilisem. Tõsi, seda saab proovida selgitada kahe sõnaga: Immanuel Velikovsky! See viitab tema "plahvatusohtlikule" hüpoteesile Päikesesüsteemi päritolu kohta planeetide kokkupõrke tagajärjel! See veider teooria heitis varju Vana-Kreeka mütoloogia katastroofismile, nii et Velikovsky ideedest kinnipidamist näidanud teadlased panid end ametliku teaduse ohtu. Ja selle esindajad propageerisid kataklüsmide ideed kui äärmiselt haruldasi sündmusi, mida väidetavalt ei saa kinnitada. Võib-olla kehtib see järeldus piiratud aja jooksul. Kuid miljoni aasta kohta ilmneb siin hoopis teine pilt. Näiteks,kui vaadata neoliitikumi ajastut või Egiptuse või Mesopotaamia tsivilisatsioonide eksistentsi aegu, siis vähemalt üks suurem kataklüsm leidis aset tegelikkuses.
Komeedid
Inimkonna mälestuses on juhtumeid kataklüsmidest, mis on põhjustatud komeetide, tulepallide ja meteoriitide osalusest. Uuringute seerias tõestasid kineetoloogid Victor Klub ja Bill Napier, et komeet Encke ja Tauride meteoordušš on meie päikesesüsteemis umbes 80 tuhat aastat tagasi kokku varisenud tohutu komeedi jäänused! „Komeetiliste orbiitide evolutsiooni uurimine,“osutavad Klub ja Napier ühes oma raamatus, viitavad sellele, et mitte väga kauges minevikus ületasid mõne neist trajektoorid Maa orbiidi, luues väga reaalse kokkupõrkeohu. Vahel täitsid need taevakehad või nende killud taeva sõna otseses mõttes leegitsevate tulekahjudega, jättes iidsetele inimestele kustumatu mulje taevas asuvate kõrgemate olendite tegudest."
Kuldne köis
Homeros räägib oma Iliaadis kuldsest köiest, mille abil Zeus kavatses Maa kosmosesse tõsta ja seeläbi ühendada selle ja taeva. "Ärge kartke köie külge riputamist, sest te ei saa mind maha tõmmata," hoiatas Zeus. - Ja ma suudan kõik, mis maa peal on, taevasse tõsta: jumalad, jumalannad, inimesed, mered ja ookeanid. Siis sidusin köie otsa Olympuse ülaosaga ja kõik ripuvad keset ruumi."
See arutluskäik kajastab mingil määral Platoni ideid, mida ta on kuulsas "Vormide teooria" väljendanud. Selles teoses vaatab filosoof kõiki asju Maal täiuslike originaalide "rikutud" koopiatena, mis esinevad taevas "vormide maailmas". See täiuslike arhetüüpide maailm on nähtamatu taevalaotusest kaugemal. Platon kirjeldab seda kui maapealset planeeti, mida ta nimetab "tõeliseks valguseks ja tõeliseks maaks". Siin isikupärastab "vormide maailma" Demiurge (Jumal), kes loob nähtava Universumi.
