Vatikani lähedal
Meie lugeja esitatud küsimuste vastused leiate Rooma paavsti õnnistusega üle 70 aasta tagasi loodud puhastustuurimuuseumist. Selles väikeses muuseumis eksponeeritakse eksponaate, mis annavad tunnistust teise maailma olemasolust ja piinadest, mida patused seal allutavad.
Kahest osast koosnev muuseum asub Vatikanist 10-minutilise jalutuskäigu kaugusel vanal tänaval, mis kulgeb Tiberiga paralleelselt. Selle imede lao üks osa on väike tuba Märtri Püha Südame kiriku külgkapelis (teisest osast räägime hiljem). Sissepääs on külastajatele alati avatud. Eksponaate on aga vähe. Seinte ääres asuvates klaasitud vitriinides näete esemeid, mis on seotud puhastustöös kannatavate hingedega.
Pean ütlema, et varases kristluses ei olnud puhastust. Oli ainult põrgu ja taevas. Puhastustööstuse mõiste ilmus alles hiliskeskajal. Üldiselt on aktsepteeritud, et sinna lähevad inimeste hinged, kes pole piisavalt patused, et kohe põrgusse sattuda, kuid pole nii õiglased, et taevasse tõusta. Puhastustoru on kurb koht, kus hinged peavad mõnda aega kannatama piina ja meeleparandust nende kandjate poolt maises elus toime pandud väärtegude eest, enne kui neile andeks antakse ja taevasse tõusevad. Hinge puhastuses viibimise aega saab aga märkimisväärselt lühendada, kui sugulased ja sõbrad, kes jäävad maa peale, nende eest palvetavad.
Surnute eest palvetamine on kõigi inimeste vaimne kohustus. Kuid sageli jätame selle tähelepanuta. Ja siis juhtub, et need, kes on lahkunud teise maailma, ilmuvad meie ette nähtaval kujul (see tähendab kummituste kujul) ja paluvad meil täita nende kohustus. Tõepoolest, lahkunute jaoks on palved elavatele vajalik abi.
Kummituste lood
Reklaamvideo:
Eriti sageli esinesid vaimud enne nende vendade lahkumist maapinnale 15.-19. Sajandil. Kummitused näitasid puhastustules piinamise ajal saadud haavu ja jätsid mingisuguse märgi või jälje, et elavad ei unustaks surnuile palveid pakkuda. Kõige sagedamini puudutas vaim vaimuasja, millele tema sõrmed või peopesad olid jäljendatud. Sellise “pitseriga” asjad olid omamoodi imed (koos häbimärgistamise, veritsevate ikoonide, Neitsi Maarja ilmumisega jne), mida katoliku maailmas eriti austati.
Märtri Püha Südame kiriku külgkapelis eksponeeritakse selliste kummaliste märkidega esemeid. Niisiis on ühes aknas põlenud sõrmejälgedega põll. See on märk, mille on jätnud algaja Clara Skelersi vaimus, kes suri 1637. aastal katku ja ilmus oma kloostri nunnale, et taotleda Issanda ettekujutust. Kõrval on Itaalia Parrochia linna elaniku Maria Zaganti palveraamat, kelle ees öösel 5. märtsil 1871 ilmus hiline isa. Kummitus avas laua peal lebava raamatu - ilmselt selles kohas, mis sisaldas tema jaoks eriti olulist palvet. Lehed põletatakse kohtades, kus kummituse käed puudutavad.
Risti ja peopesaga lauaplaadi osa hoitakse spetsiaalses vitriinis. Nende märkidega toetas Mantua hiline abtüürist isa Panzini tema palvetaotlust. Ta ilmus püha Franciscuse kloostri abituriendile, austusväärse ema Isabella Fornari juurde 1. novembril 1731.
Keldri õudusunenäod
Kõige huvitavam on aga muuseumi teine pool, kuhu külastajaid satub harva. Paljud neist pole isegi selle olemasolust teadlikud. Muuseumi teise osa ruumid asuvad kiriku keldris ja sinna pääsemiseks peate läbima kolm metallist ust, mis on tavaliselt lukustatud. Just see keldriruum või õigemini selle eksponaadid andsid mõnele ajakirjanikule põhjust nimetada Märtri Püha Südame kirikus asuvat muuseumi "kuradi muuseumiks".
„Objektid, mida siin näete, on vaieldamatud tõendid rüvedate riistade kohta,” ütleb Ismaro Benedicti isa, muuseumi kuraator, nende eksponaatide kohta. - Kirik aktsepteerib neid põrgu ja kuradi olemasolu konkreetse tõendina. Me ei avalda neid ega reklaami isegi nende kohalolekut, kuid hoiame neid alles selleks, et näidata, milleks inimkonna vaenlane on võimeline”.
“Enamik neist, aga ka ülemisest ruumist, viidi muuseumi asutaja isa Vittore Joe poolt 1933. aastal Vatikanisse,” jätkab isa Ismaro. - Tempel, kus ta oli aabits, põles kohutava tulekahju ajal maha. Leekides nägi isa Vittore saatana kohutavat nägu. Ja kui tulekahju kustutati, oli säilinud seina ääres tahmaplekkidest tekkinud ebamäärane pilt naisest. Tema väljendus oli täis meeleheidet ja ahastust. Terve Rooma vapustas hämmastava pildi nägemist ja üks üllas proua käskis koguni 30 õhtusööki õnnetute märtrite hinge päästmiseks puhastustöökojas. Kuulujuttude järgi paranes üllas daam pärast seda imekombel tõsisest haigusest.
Isa Vittore käskis pildi üle kanda lõuendile. Sellest sai tulevase muuseumi esimene eksponaat. Pärast seda tulekahju hakkas isa Vittore otsima maailmas selliste nähtuste materiaalseid jälgi.
Ta leidis neist üle 300. Mõned neist on sadu aastaid vanad."
Et juhendada teid õigel teel
Allosas asuvate eksponaatide hulgas on kivi, mille kohta arvatakse olevat nikerdatud saatana nägu. Tema väljendusviis on pidevas muutumises ja ta silmad jälgivad külastajaid järeleandmatult. Teine eksponaat on Louise de Seneschali Prantsusmaalt Chanvrieri linnast pärit seelik - naine, kes 1875. aastal kohtas kuradit mahajäetud teel ja suri õuduses. Seelik on põlenud kohas, kus saatana käsi seda puudutas. Lähedal on vana ebatavalise teema ikoon: see kujutab põrgus piinatud patuseid. Kuradi pilt ikoonil eraldab aeg-ajalt vedelat väävlit.
Alamruumi pole lihtne sattuda isegi vaimulike ja kõrgete ametnike jaoks, tavalistest turistidest rääkimata.
“Muuseumi selle osa külastaja vastuvõtt peatati 50ndatel aastatel, kui üks kardinalidest väljendas rahulolematust oma eksponaatidega,” ütleb isa Ismaro. “Lisaks on siin külastajatega korduvalt juhtunud kahetsusväärseid juhtumeid, näiteks kellelgi oli peapööritus, keegi nägi seina läbivat tumedat kuju. Võib-olla on selle taga tõepoolest rüvedate intriigid, kuid see tõestab taas, et meie eksponaadid pole võltsingud. Kurja vaimu intriigide rahustamiseks on kõikidele siinsetele vitriinidele riputatud pühitsetud ristid ja ikoonid …"
Lihtne on arvata, et puhastustööstuse muuseum ei tekita enamiku usklike seas suurt rõõmu. 1990ndatel üritasid nad selle uuesti likvideerida. Kuid sellegipoolest valitses arvamus, et muuseumi on vaja selleks, et patustajate näitel juhendada usklikke õigel teel, näidata neile, milliseid piinu nad oma uskmatuse pärast hukutasid, ja mis kõige tähtsam - puhaste puhastuse, põrgu ja saatana olemasolu kinnitamiseks materiaalsete tõendite abil, mis tähendab, et vastupidiselt neile, paradiis ja jumal.
Igor Vetrov. XX sajandi ajakirja saladused
