Jeesuse Kristuse sünnist maagideks kuulutatud Petlemma täht pole mitte ainult kõige populaarsem, vaid ka kõige salapärasem jõulude sümbol. Selle kirjeldus evangeeliumis tekitas sajandeid poleemikat. Tänapäeval on arutellu sekkunud teadlased. Mida ütlevad astronoomid täna juhtunud märgi kohta ja kuidas teoloogid sellest aru said.
Kunstniku mõistatus
Itaalias Padovas asuvas väikeses kabelis asub keskaja kunsti üks suurimaid aardeid. 14. sajandi alguses maalis renessansi meistrite eelkäija Giotto kiriku võlvid stseenidega Kristuse elust. Ja üks fresko on pühendatud võlurite jumaldamisele. Ikonograafia seisukohast - ei midagi erilist: beebi Jeesus on Neitsi Maarja süles, Joosepi ja kahe ingli kõrval, vastupidi - kingitustega maagi. Kõik näib olevat evangeeliumis kirjeldatu.
Kui Jeesus sündis Juudamaa Petlemmas kuninga Herodese päevil, tulid idast pärit targad Jeruusalemma ja ütlesid: kus on see, kes sündis juutide kuningaks? sest me oleme näinud tema tähte idas ja tulnud teda kummardama. Ja majja sisenedes nägid nad last koos Maarja, Tema Emaga, ja langesid maha ning kummardasid nad Teda; avades oma aarded, tõid nad talle kingitusi: kulda, viirukit ja mirret."
Ainult taevalaotuses hõivas Giotto mitte ühegi tähe, vaid … komeedi. Kas suurmeister julges Pühakirjale vastu minna? Või sai ta kuidagi teada, et magilased nägid seda väga ebaharilikku taevalikku nähtust?
Giotto di Bondone * Maagi jumaldamine * (1303)
Iidsetel aegadel silmitsesid inimesed pidevalt taevast, otsides oma tuleviku kohta erimärke. Siin on astroloogid ja komistasid sellise sildi peale: sündis suur valitseja.
Reklaamvideo:
Huvitav on see, et evangeelium kirjeldab, kuidas täht viis magi Petlemma - "kõndis nende ees". Ja linna jõudes peatusid nad "selle koha kohal, kus laps oli". Sellest rohkem kuskil ei mainita - ilmselt kadus taevakeha kohe.
Sellepärast pakkusid teoloogid juba 3. sajandil välja idee, et me räägime "sabaga tähest", nagu toona kutsuti komeete. "Kui impeeriumide tekkimisel ja muude oluliste sündmuste ajal ilmusid taevasse komeedid ja muud taevamärgid, kas on siis ime, et selline nähtus kaasnes lapse sündimisega, kes pidi inimkonna ümberkujundamise läbi viima?" - kirjutas mõtleja Origen siis.
Domineerivaks sai komeedi versioon. Juba 18. sajandil tehti ettepanek Halley komeeti kirjeldada evangeeliumis. Ta ilmub taevasse umbes kord 75 aasta jooksul ja sai nime kuulsa inglise astronoomi järgi, kes soovitas just sellist taevakeha tagastamise perioodilisust. Ja XXI sajandi alguses mõistsid teadlased täpselt, millistel aastatel võisid maalased näha haruldast nähtust. Ja tulemused hämmastasid paljusid.
„Kuna Matteuse evangeelium, kus mainitakse Petlemma tähte, loodi tõenäoliselt vahemikus 85–90 pKr, kirjeldas autor tõenäoliselt Halley komeeti, mida ta oma elu jooksul nägi. Ja me teame, et ta ilmus 66. aastal. See ei mahu Kristuse sünni eeldatavasse ajaraami - kuuenda aasta eKr ja meie ajastu neljanda aasta vahele - - ütleb astronoomiaprofessor Rod Jenkins oma artiklis.
Ja selgub, et teadlase sõnul on Apostli ja Evangelist Matteuse kirjeldatud sündmused Petlemmas ilukirjandus. Ja magi imetlusega episood, usub professor, põhineb Armeenia kuninga saatkonnal Rooma keisri Nero juures, mis on salvestatud just 66. aastal.
Kristuse sünd Kristus Epiphany katedraalis.
Harv astronoomiline nähtus
Jenkinsi hüpotees on põhjustanud astronoomide, ajaloolaste ja piibliuurijate seas tuliseid poleemikat. 2007. aastal esitas astronoomiaprofessor David Hughes oma kolleegi väidete ümberlükkamise.
„Komeete on pikka aega seostatud surmaga ja inimestes on midagi väga kohutavat. Seetõttu vaevalt tahtis keegi seda taevast keha seostada kristlaste jaoks nii tähtsa ja rõõmsa sündmusega nagu Kristuse sünd,”rõhutab ta.
Lisaks on ebatõenäoline, et astroloogid, kes ilmselt tulid tolle aja suurimast teaduskeskusest Babülonist, varustasid Halley komeedi huvides kogu ekspeditsiooni kaugesse riiki, oli neile hästi teada, ehkki teise nime all. Ilmselt oli juttu palju haruldasemast kosmilisest nähtusest.
„Heliaalne päikesetõus tuleb kohe meelde - tähe või planeedi ilmumine taevasse esmakordselt pärast nähtamatust, vahetult enne päikesetõusu. Võib-olla salvestasid astroloogid taevas uue objekti, kõigepealt Babüloonia kohal ja siis kaks kuud enne Petlemma saabumist vaatasid nad seda pidevalt teel,”märgib spetsialist.
Iidsetel aegadel oli heliaalne päikesetõus paljude rahvaste jaoks kalendri võrdluspunkt: näiteks Egiptuses nägi see ette Niiluse üleujutust, mis võimaldas riigil niisutusperioodiks ette valmistuda. Selle nähtuse järgi on ehitatud isegi Giza kuulsad püramiidid.
Johannes Kepleri observatoorium Austrias Linzis selgel ööl. Taevas on nähtavad särav täht Sirius, Orioni tähtkuju ning Hyadese ja Plejaadide täheparved.
See tähendab, et seda nähtust kirjeldati tuhandeid aastaid enne Kristuse sündi ja seda leiti kõikjal.
Seetõttu soovitab David Hughes kaaluda palju haruldasemaid nähtusi, mida võis täheldada mitu aastat enne meie ajastu tulekut. Tema arvates nägid Babüloonia targad taevalaotuses planeetide nn kolmekordset koosmõju.
„See on siis, kui kaks planeeti satuvad üksteisele üsna lähedale ja siis lahku lähevad - ja nii veel kaks korda. See avaldas suurt muljet Zoroastria preestritele, kes olid evangeeliumide väga targad, “rääkis professor.
Me räägime Saturni ja Jupiteri koosmõjust Kalade faasis, mis toimus seitsmendal aastal eKr. Nähtus on tõesti haruldane - seda täheldati 1941. aastal ja järgmine kord juhtub see juba 2239. aastal.
„Jupiter - planeetide kuningas - on väga soodne märk ja sodiaagiline tähtkuju Kalad tähendasid zoroastrlastele Iisraeli. Seega on nende teekond selles suunas,”ütleb Hughes.
Erinevad tõlgendused
Astroloogid rändasid idast läände, kuid Petlemma täht, mida nad jälgisid, ilmus ida poole. Seda paradoksi ei suudetud lahendada enne, kui astronoom Michael Molnar avastuse tegi: selgub, et ida pole Babüloonia preestrite jaoks midagi muud kui tehniline termin.
Iidne Babüloonia.
Ja see tähendas veel ühte äärmiselt haruldast nähtust. Jupiter ilmub korraks sadade aastate tagant varahommikul Maa idapiirile. "See on meie planeedi liikumine Päikese suhtes, mis mingil hetkel kiireneb seoses Marsi, Jupiteri ja Saturni sarnase möödumisega," rõhutas teadlane 1998. aastal avaldatud artiklis.
Sellest ajast alates on seda Petlemma tähe seletust peetud teadusringkondade üheks peamiseks. Koos "kolmekordse planetaarse konjunktsiooniga" ja hüpoteesiga supernoova sünnist Andromeda galaktika lähedal - mille registreerisid Korea astronoomid viiendal aastal eKr.
Siiski on ka teoloogilisi tõlgendusi. “Näiteks uskus Püha sajandi Chrysostom 4. sajandil, et see oli eriline ingellik jõud, mis juhendas magusid,” märgib PSTGU teoloogiateaduskonna piibliuuringute osakonna dotsent peapiiskop Konstantin Polskov.
Kuid sellised versioonid pakkusid veel ühe argumendi neile, kes mõtlevad jõululugu väljamõeldise algusest lõpuni. Kuid uute astronoomiliste ja arheoloogiliste andmete tulekuga ei kiirusta tõsine teadus nii ühemõttelisi järeldusi tegema.
Anton Skripunov
