See tüdruk suri 135 aastat tagasi. Nüüd lebab ta klaasist kirstu. Surmavari ei puudutanud tema nägu. Tundub, et ta magab kindlas, rahulikus unes ja ootab sarnaselt magavale printsessile, et prints teda õrna suudlusega ärataks.
"Valge daami" fenomen
Maria Bernarda (või Bernadette) Soubirous sündis 7. jaanuaril 1844 Prantsuse Lourdese linna lähedal külas vaesesse perekonda. Tema isa oli veski ja ema pesula. Bernadette oli vanem viiest lapsest üle elanud lapsest. Nad elasid sellises vaesuses, et tüdruk ei saanud mingit haridust ja 12-aastaselt oli ta sunnitud palgama sulase.
11. veebruaril 1858 läks Bernadette koos oma õe ja sõbraga võsapuu otsima. Äkitselt kuulis ta kerget müra ja nägi, et lähedal asuvat grotti valgustas õrn, elav tuli ja sissepääsu juures asuv kibuvitsapõõsas kõverdas justkui tuule eest. Valgustatud grotis nägi tüdruk "midagi valget, nagu noor daam" (tema kaaslased ei märganud midagi).
Järgmise kuue kuu jooksul näidati "valget daami" Bernadette'ile 17 korda. 11 ilmumise ajal ei öelnud ta midagi, seejärel kutsus ta patuste pärast meelt parandama ja palvetama ning käskis ehitada sellele kohale kabel.
Pärast mitu Bernadette'i püsivat taotlust oma nime anda, vastas "noor daam" lõpuks: "Ma olen Pärispatuta." See vastus ajas kohaliku preestri segadusse: kirjaoskamatu tüdruk, kellele ei antud isegi katekismust, ei saanud teada neitsi Maarja Pärispatuta sündimise dogmast, mille paavst Pius IX kuulutas välja neli aastat varem, ja seetõttu ei leiutanud ta midagi.
Reklaamvideo:
"Noor daam" käskis Bernadette'il kaevata grotti nurka auk, millest siis purskas välja paranemisveega allikas. Lourdesisse kogunes palverändurite rahvahulk, kes olid näljased paranemise järele.
1868 astus Bernadette Neversisse kloostrisse, kus ta hooldas haigeid ja tegi näputööd. Ta uskus, et Jumalaema ilmumine talle näitas, et tema enda teeneid ei olnud: „Mul polnud õigust sellele armuandmisele. Kõige Püha Neitsi võttis mind vastu, kui nad teelt veerisid. … Kui kõige Püha Neitsi mind valis, oli see sellepärast, et ma olin kõige võhiklikum. Kui ta leiaks kellegi, kes oleks minust veelgi teadmatum, valiks ta tema."
Püha Bernadette'i ime
16. aprillil 1879 suri Maria Bernarda vaid 35-aastaselt tuberkuloosi. 19. aprillil maeti ta galvaniseeritud tamme kirstu.
Samal ajal levisid kuuldused vaese tüdruku kohta, kellele Jumalaema ilmus, ja Lourdese kevade imelise võimu teemal kogu Prantsusmaal ning tekkis küsimus Maarja Bernarda kanooniseerimise kohta. Selleks oli vaja läbi viia surnu keha kanooniline uurimine. Ekshumeerimine viidi läbi 22. septembril 1909. Selle üksikasjalik ametlik ülevaade on Saint-Gildardi kloostri arhiivides. Selles öeldakse, et kell 8.30 avati kirst Neveri piiskopi Monsignor Gaultieri ja piiskopkonna tribunali liikmete juuresolekul.
Kirstu kaane eemaldamisel leiti Bernadette ideaalselt säilinud surnukeha. Tema nägu oli neiu ilust kiirgav, ta silmad olid suletud, justkui oleks ta sukeldunud rahulikku magama ja huuled olid lahti. Pea oli veidi vasakule painutatud, käed volditi üle rinna ja põimiti tugevalt roostes roosikrantsiga; tema nahk, mille alt olid veenid nähtavad, kleepus ideaalses korras kudedesse; samuti olid käte ja jalgade küüned suurepärases korras.
Keha detailset uurimist viisid läbi kaks arsti. Pärast vestide äravõtmist nägi Bernadette kogu keha välja nagu elamine, elastsus ja terved osad. Pärast uurimist koostati protokoll arstide ja tunnistajate allkirjadega. Nunnaõed pesid ja riietasid keha uutesse vestidesse ning asetasid selle uude, topelt kirstu, mis suleti, pitseeriti ja asetati vanasse hauakambrisse tagasi.
Ekshumeerimine viidi läbi veel kaks korda - 1919. ja 1925. aastal ning keha osutus jällegi rumalaks. Pärast seda paigutati säilmed reliikviasse Ne-Faithi Püha Bernadette kabelisse. Beatifitseerimine (õnnistusriitus) toimus 14. juunil 1925, kanoniseerimine - 8. detsembril 1933. Püha Bernadette'i mälestuspäev - 16. aprill. Prantsusmaal tähistatakse tema päeva ka 18. veebruaril.
Neitsi Maarja Püha Bernadette'i ilmumise kohast on saanud üks katoliku palverännaku peamisi keskusi. Lourdesisse tuleb igal aastal kuni viis miljonit palverändurit. Katoliku kiriku allikad väidavad, et palverännaku esimese 50 aasta jooksul sai mitmesugustest haigustest täieliku ravi vähemalt 4000 inimest. Ilmutusgroti kohale püstitati Notre Dame de Lourdes tempel.
Ilus muinasjutt
Saint Bernadette ihu seisund on vastuolus kõigi loodus- ja teadusseadustega. 135 aastat pärast surma peaks üks luustik kehast alles jääma. Pärast südameseiskumist lakkab veri ringlema, keharakud ei saa hapnikku ja surevad mõne minuti pärast. Keha lagunemine sõltub suuresti tingimustest, milles see asub, kuid tavaliselt algab see protsess mõne päeva pärast.
Mõne nädala pärast eemalduvad juuksed ja küüned kehast. Mõne kuu pärast omandavad keha kuded vedela vormi. Aasta pärast jääb kehast tavaliselt üks luustik ja hambad ning ainult jäljed koest. Saint Bernadette keha ei ole vähim kokkupuutes lagunemisprotsessidega - ei välise ega sisemisega - ning säilitab tänapäevani hämmastava värskuse ja ilu.
Ime? Aga mis on ime? See on see, mida me nimetame, mida inimese mõistus ja teadus praeguses olekus ei suuda selget seletust anda.
Jäänused - kristliku kiriku pühakute säilmed - on olnud õigeusu ja katoliku kirikutes juba ammusest ajast usulise austuse objektiks. Kuid enamasti on säilmed luustikud või kuivatatud kehad, mis on spetsiaalsetes matmistingimustes (näiteks Pihkva-Pechersky kloostri koobaste kuivas ja külmas kliimas) loodusliku mumifikatsiooni läbi teinud.
On kaks peamist seisukohta, mis selgitavad inimkeha suurepärast säilimist pärast surma. Kirik usub, et pühade surnukehad ei lagunenud vastavalt Jumala tahtele, kes säilitas reliikviaid uskumatute jaoks segasena. Lisaks usutakse, et Jumala pühakute säilmed sisaldavad armu, mis võib haigusi ravida.
Teadus usub, et laiba ohutus sõltub otseselt tingimustest, milles seda hoiti. Kui see on kuiv pinnas, hästi imenduv vedelik ja jahe kliima, on kehal paremad võimalused säilimiseks (mumifitseerumiseks) kui niiskes keskkonnas. Lisaks on lagunemise aeglustamiseks mitmeid viise (näiteks palsam, tuntud juba iidsetest aegadest).
Erilist tähelepanu väärib seebistamine - inimese rasva muutmine vahaks (rasvahaks). Sel juhul säilitab keha pärast surma täielikult oma raskuse (erinevalt mumifitseerimise protsessist) ja väljapoole võib see välja näha hävimatu. Kuigi muidugi ei ole.
Kuid Bernadette'i keha lebas 30 aastat niiskes hauas. Ja sellel pole mingeid märke lagunemisest ega mumifitseerumisest. See tähendab, et see on rikkumatu. Tema näojooned on täielikult säilinud, ta käed pole üldse muutunud, isegi küüned näevad välja veatud. Kahtlemata ime. Kuid ainult usklikele. Teadlaste jaoks pole miski püha. Pärast uurimistööde tegemist leidsid nad, et keha suurepärane säilivus ei tulene mitte imest, vaid inimese tavalisest sekkumisest, nimelt vahast, mis teise ekshumatsiooni ajal kanti õhukese kihina Bernadette'i kuivale näole, korrates täielikult tema tunnuseid.
Mis saab aga kätest ja muudest kehaosadest, mis on samuti ideaalses korras? Pundits leidis siit ka seletuse. Nad usuvad, et tõelise Saint Bernadette'i säilmeid on juba ammu hoitud lähedal asuvas krüptis (igaks juhuks) ja klaasist kirstu on välja pandud ainult vahakuju. Sel juhul võib-olla ainult nägu ja käed. Kõike muud peidab riietus. Ja nüüd palverändurid auväärsest kaugusest (kuna külastajaid ei lubata Bernadette'i "kehaga" klaaskirstu lähedale), jälgige vahakuju.
Kui vaatate tähelepanelikult kahte Bernadette'i fotot (vahetult enne tema surma ja täna), võite isegi arvata, et paljude "rikkumatute" eksistentside aastate jooksul on meie kangelanna muutunud veelgi uhkemaks ja muundunud. Lisaks ei kattu moodsa Bernadette näojooned mingil moel sama pühaku näojoontega, alles 130 aastat tagasi.
On tähelepanuväärne, et kõiki pühakuid lubati filmida erinevate nurkade alt: ilma kirstide, riieteta jne. Kõik peale Bernadette. Miks? Vastus näib ilmne - katoliku kirik üritab igal võimalikul viisil säilitada ilusat muinasjuttu noore tüdruku kohta, kellele Jumalaema ise oma elu jooksul ilmus ja kes pärast surma suutis loodusseadusi rikkuda, suutis oma keha säilitada (ja isegi muuta). See meelitab endiselt rahvahulki palverändureid kogu maailmast ja tõstab populaarsust katoliku usus.
Mihhail YURIEV
