Inimkond on sajandeid muretsenud olulise küsimuse pärast: kas me oleme loomulikult head ja õiglased või oleme sügaval kurjad, tühised, isekad ja kättemaksuhimulised? Selles artiklis uurite sellele küsimusele vastuse leidmiseks läbi viidud uuringuid. Siin ei näe te ühtegi viidet Milgrami, Zimbardo ega Aschi katsetele - need uuringud on mõlemad liiga populaarsed ja sama vaieldavad. Selle asemel valisime kümme teist, vähem tuntud, kuid paljastades ka meie isiksuste tumeda poole.
1. Me ei pea "kõrvalisi inimesi" tõelisteks inimesteks
Läbi ajaloo oleme mitu korda näidanud üksteise suhtes hämmastavat, peaaegu patoloogilist julmust. See on osaliselt seletatav asjaoluga, et me kipume teatud inimrühmadele (eriti tõrjututele, taaselustajatele ja teistele madala sotsiaalse staatusega rühma liikmetele) omistama vähem inimlikke omadusi - st neid dehumaniseerima.
Selles väikeses uuringus kirjeldatakse selle käitumise suurepärast näidet. Selgus, et katses osalenud õpilaste ajud reageerisid kodutute või narkomaanide piltidele vähem aktiivselt kui kõrgema staatusega inimeste pildid. Ka hilisemad uuringud on näidanud, et inimesed kipuvad vähemust vähem tundma.
Lisaks on tõendeid vanemate inimeste dehumaniseerimise kohta noorte, aga ka purjus naiste (nii meeste kui ka naiste) poolt.
Dehumaniseerimise kalduvus ilmneb üsna varakult: viieaastased lapsed omistavad teise rühma (näiteks vastassoost või teises linnas elavatele) inimestele vähem inimlikke omadusi.
Reklaamvideo:
2. Isegi nelja-aastaseks saades võisime tunda end hiilivana
Armsad lapsed tunduvad meile olevat süütud olendid ilma ühegi kurja mõtteta. Kuid paljud uuringud näitavad, et isegi väikesed lapsed võivad kogeda üsna täiskasvanulikke ja ebameeldivaid emotsioone.
Teises uuringus leiti, et kuueaastased katsuksid pigem kaabaka moodi nukku peksma, kui kleebiseid saama. Jah, ja jätke hüvasti tavalise mõttega lapselikust lahkusest: kolmeaastaseks saades mäletavad nad juba suurepäraselt, kes ja kui palju neile võlgu on.
3. Usume, et rõhutud on "ise süüdi"
Meie usk maailma õiglusesse on uskumatult tugev. Seetõttu kipume arvama, et vaesed ja rõhutud väärivad oma saatust.
Pean ütlema, et sellistele veendumustele on võimalik jõuda juba nelja-aastaselt. Meie kõigutamatu usu õiglasesse maailma ilmnemist näitas esmakordselt Melvin Lerneri ja Caroline Simmonsi klassikaline uurimus. Oma Milgrami katse versioonis jälgisid naissoost katsealused, kuidas katse kangelannat valede vastuste eest elektrilöögiga karistati. Seejärel kippusid subjektid karistatavale kangelannale omistama negatiivseid jooni.
Pärast seda kuulsat eksperimenti on olnud ka teisi uuringuid, mis näitavad meie valmisolekut süüdistada kerjuseid, vägivallaohvreid ja HIV-nakatunud inimesi meie enda olukorras - lihtsalt selleks, et säilitada oma usk õiglasesse maailma. Muide, samal põhjusel on meil mõneti entusiastlik vaade kõrge sissetulekuga inimestele.
4. Oleme liiga kategoorilised ja kategoorilised
Asi pole selles, et me oleksime kurjad ja julmad, pigem oleme pilgutatud ja konservatiivsed. Kui meil oleks ratsionaalset ja avatud meelt, siis piisab kuivadest faktidest ekslikest otsustest vabanemiseks. Kuid meid pole kahjuks nii korraldatud.
Osaliselt on selline käitumine tingitud asjaolust, et meie maailmapildiga vastuolus olev teave rikub meie terviklikkuse tunnet. Noh, kirss selle koogi peal on meie alusetu usaldus, et saame aru, mis meie ümber toimub. Kuna peame enda arvamust kõige õigemaks, siis see võõrandab meid ainult maailma mõistlikest teadmistest.
5. Me kardame üksi mõtlemist
Võib-olla poleks meil nii piiratud vaateid, kui kulutaksime natuke rohkem aega mõtlemisele. Kahjuks on paljudele meist endast üksi olemine pigem oht kui nauding.
Selle katse tulemuste tõlgendamine on tekitanud palju küsimusi, kuid on veel vähemalt üks uuring, mis näitab katsealuste soovi saada elektrilahendusi mitteaktiivse aja veetmise asemel. Ka teine kultuuridevaheline uuring kinnitas, et inimesed eelistavad ükskõik millist tegevust, kui nad ei istu üksi (uuringut korrati).
Näib, et Blaise Pascalil oli õigus, kui ta ütles: "Kõik inimese hädad on tingitud asjaolust, et ta ei taha kodus vaikselt istuda - kus ta peaks olema."
6. Oleme rasedad ja liiga enesekindlad
Irratsionaalsus ja kategoorilisus pole nii kohutavad kui tagasihoidlikkuse ja eneseanalüüsi võime puudumine.
Seda nähtust nimetatakse Wobegoni järve efektiks pärast populaarse Ameerika raadiosaadete väljamõeldud linna, kus "… kõik naised on tugevad, mehed on ilusad ja lapsed andekad". Iroonilisel kombel on kõige vähem võimekad tavaliselt kõige kindlamad oma võimetes (kuulus Dunning-Krugeri efekt).
Selline ülemäärane enesekindlus omandab moraalses ja eetilises sfääris suurima ulatuse: peame ennast palju õiglasemaks ja ausamaks, kui me tegelikult oleme. Isegi vanglates olevad kinnipeetavad peavad end keskmise inimese omast arukamaks, ausamaks ja usaldusväärsemaks.
7. Oleme kahepalgelised ja silmakirjalikud
Me mitte ainult ei hinda üle omaenda positiivseid omadusi, vaid näitame ka õõvastavat silmakirjalikkust.
Ühes õpetliku pealkirja "Vooruse topeltpõhi: moraalse silmakirjalikkuse fenomeni analüüsimine" all peetud uuringus leiti järgmine käitumismuster. Katses said katseisikud manipuleerida ülesannetega ja valida endale kõige kergema. Reeglina muretsesid need, kes manipuleerisid, palju rohkem teiste, mitte nende endi tegevuse pärast.
Seda näitleja ja vaatleja asümmeetriaks tuntud nähtust (fundamentaalse omistamisvea erijuhtum) on uuritud pikka aega.
Selliste sisemiste topeltstandardite olemasolu annab selgituse ühiskonna lagunemise illusioonile: hiljutine uuring on näidanud, et me hindame võõraste ebaviisakaid tegusid palju negatiivsemalt kui samu lähedaste või meie endi tegusid.
8. Me armastame teisi solvata
Kõik, kes on kunagi osalenud Interneti-teemadel, teavad, et võrgusuhtlus paljastab sageli kõik inimloomuse vead. See on osaliselt tingitud võrgu emantsipatsiooni mõjust ja osaliselt anonüümsusest. Mõned teadlased uskusid, et veebikiusamist kasutavad sagedamini inimesed, kes on altid igapäevasele sadismile (ja seda on kahjuks üsna palju).
Sellised situatsioonitegurid on sel juhul olulisemad kui mis tahes isikuomadused. Stanfordi ja Cornwelli teadlased jõudsid järeldusele, et "mõni Interneti-kasutaja tegeleb veebikiusamisega, kui tema meeleolu või arutelu kontekst sellist käitumist õhutab". Isegi väheste inimrühmade paar solvavat sõnumit võivad tekitada hilisemate solvangute lumepalli, selgus CNN.com-i kasutajate kommentaaride uuringust.
9. Meile meeldivad psühhopaatia tunnustega halvad juhid
Paljud meie puudujäägid võiks andeks anda, kui meie juhtideks muutuksid haruldaste vooruste ja hämmastavate oskustega inimesed. Aga ei, see on lihtsalt vastupidine. Isiksusepsühholoogia professor Dan McAdams uuris seda küsimust ja jõudis järeldusele, et juhtides otsime ennekõike alfa-meeste käitumise avaldumist.
Testis olevad New Yorgi finantssektori juhid said psühhopaatilisi kalduvusi tuvastavatel küsimustel kõrgema hinnangu ja emotsionaalset intelligentsust mõõtvatel küsimustel vähem punkte. Tuleb märkida, et selliste uuringute tulemusi ei korrata alati, kuid sel suvel avaldatud metaanalüüs näitas olulist seost psühhopaatiliste isiksuseomaduste ja juhtimise vahel.
10. Leiame, et kaabakad on seksuaalselt atraktiivsed
Ja see pole veel kõik. Me ei anna ainult võimu psühhopaatidele, vaid oleme valmis ka magama inimestega, kellel on nn tume triaadiomadused: nartsissism, psühhopaatia ja Machiavellianism (jõhkra jõu kultus).
Kõik mäletavad evolutsiooni seadusi? Kui see suhe toob kaasa järglasi, on päritud tunnused geneetiliselt fikseeritud. See tähendab, et julgustame tumeda triaadi ülekandmist põlvest põlve.
Miks see juhtub? Üks hüpotees viitab sellele, et tume omaduste triaad vastab meie ootustele partnerile, kellega soovime näha enesekindlust ja valmisolekut riskide võtmiseks. Ja 2016. aasta uuringus leiti, et nartsissistlikke mehi kõrgeimalt hinnanud naistel oli keskmiselt rohkem lapsi.
Kas me oleme siis hukule määratud?
Mitte päris. Esiteks on suurem osa sidumist käsitlevatest uuringutest tehtud lääneriikides, seega ei pruugi tulemused kehtida teiste kultuuride kohta (muide, tänavune töö näitas, et Aasia ameeriklased hindavad prosotsiaalseid jooni potentsiaalses kaaslases rohkem kui antisotsiaalseid.).
Jah, me oleme mõnikord labrad ja madalad inimesed. Kuid keegi ei takista meil seda teadlikkust enda kasuks pööramas ja väärtuslikke omadusi viljelemas?
