Ladina-Ameerika maagia on narkootikumidega tihedalt seotud. Need aitavad nõidadel ja šamaanidel siseneda muutunud teadvusseisundisse. Selles olekus näivad inimesed suhtlevat vaimudega, mis annavad neile mitmesuguseid võimeid. Mõni neist, nagu Castaneda raamatute kangelane Don Juan ja Mehhiko ravitseja Maria Sabina, said isegi maailmakuulsaks.
Mõnede teadete kohaselt sündis Carlos Cesar Arana Castaneda 1925. aastal Peruu linnas Cajamarcas. Teiste sõnul - 1931. aastal Brasiilia linnas São Paulos. Castaneda ise väitis, et sündis Brasiilias 1915. aastal.
Usaldusväärselt on teada, et poiss kaotas ema varakult ja vanemad õed kasvatasid teda. Pärast põhikooli lõpetamist astus Carlos Colejo Nasonal de Nuestra Señora de Guadalupesse ja seejärel riiklikku kaunite kunstide kooli. 1948. aastal kolis tema pere Limasse, kus nad avasid juveelikaupluse.
Pärast ajakirjanduse ja kirjutamise kursuse omandamist Los Angelese Linnakõrgkoolis õppis Castaneda California ülikoolis, kus sai bakalaureuse kraadi ja seejärel antropoloogia doktorikraadi.
Alates 16. eluaastast elas Carlos kirglikku elu. Tal oli palju naisi ja ühega neist sõlmis ta varases nooruses seadusliku abielu. Sündis laps. Kuid tujukas Carlos lahkus oma perest ja asus oma vaimulikku teed otsima.
Castaneda elu muutis kohtumine 1960. aasta suvel kindla Juan Matusega. Just tema on Don Juani õpetusi käsitlevate raamatute kangelane. Pole teada, mis nendes loomingutes tõsi on ja mis on väljamõeldis, kuid võib eeldada, et Juan õpetas kirjanikule ja teadlasele India maagia algust. Joe Cordoba nime all sai Carlos tööle kohvikus majahoidjana, et olla õpetajale lähemal.
1962. aastal kirjutas ta oma esimese romaani "Lõhed maailmade vahel", mis muutis selle metsikult populaarseks, eriti narkomaanide seas, kuna raamat mainis meskaliinseentest saadud hallutsinogeene.
Reklaamvideo:
Castaneda tõeline elu jääb siiski saladuseks. Väidetavalt oli tal palju maske ja nimesid: mõnda, näiteks John Cortezit või Charlie Spyderit, kasutati igapäevaelus, mõnel, näiteks Isidore, Baltasar või Nagual, oli "maagiline" tähendus. Sageli varjas Castaneda oma pärisnime ja temaga suhelnud inimestel polnud aimugi, kes nende ees tegelikult on.
Keegi ei tundnud legendaarset Don Juani silmist. Isegi kuulujutti, et Castaneda leiutas selle ise, aga ka õpetused, mille ta esitas oma raamatutes, milles kirjeldati teed kõrgeimate maagiliste tasemete - sõdalase tee - jõudmiseni.
Ühe versiooni kohaselt suri Castaneda autoõnnetuses 80-ndate alguses. Teise väitel sai ta 90ndate alguses lennuõnnetuse ohvriks. Kolmas versioon ütleb, et ta suri üsna hiljuti, meie päevil …
India šamaanid kasutasid rituaalide jaoks sageli seeni. Eelmise sajandi alguses Mehhikos
Oaxaca osariigis elas tüdruk Maria Sabina. Ta oli pärit väga vaesest perest. Kord kogunesid Maria Sabina ja tema õed metsa seeni. Tüdrukud proovisid neid ja hakkasid valju laule laulma … Varsti teatas Maria Sabina, et seened rääkisid temaga. Kui üks Maarja õde haigestus, "ajendas seened" tüdrukut, milliseid ürte kasutama patsiendi ravimiseks mõeldud keetmise valmistamiseks … Pärast seda hakkasid kannatused tüdruku poole abi saamiseks pöörduma.
Kui Maria Sabina oli 14-aastane, oli ta abielus. Abielludes lõpetas ta "šamanistlike" seente söömise, väites, et nende jõud ei toimi, kui naine kuulub mehele. Kuid tema abikaasa suri üksteise järel … Pärast kolmanda mehe surma teatas Maria Sabina, et ei abiellu enam kunagi ja pühendab end inimeste ravimisele - ilmselt on see tema saatus …
1955. aastal jagas Maria Sabina oma maagilisi saladusi paari külastava Ameerika maadeavastajaga. Nad avaldasid ajakirjanduses hulga artikleid tema ravikunstist. See tekitas üsna segamist. Inimesed kiirustasid koguma "imelisi" seeni, et neid oma eesmärkidel kasutada. Kohalikud talupojad süüdistasid Maarjat esmalt võõrastele šamaanisaladuste andmises ja isegi kätte makstes oma maja. Kuid siis hakkasid nad ise "võlu seeni" koguma ja müüma neid välismaalastele ja kõigile, kes soovisid "vaimudega suhelda".
Kuigi Maria ise ütles, et vaimud saavad kontakti ainult nendega, kes tahavad teisi aidata, mitte ei lahenda omi probleeme, ei kuulanud keegi naist. Kuid pühad seened ei andnud nende jaoks ühelegi jahimehele erilist kasu - tõenäoliselt said nad "rääkida" vaid valitud vähestega, nagu sama Maria Sabina …
Maria Sabina suri 1985. aastal. Kummalisel kombel austab Mehhiko katoliku kirik teda ja ei nimeta teda nõiaks. Hoolimata asjaolust, et see naine harjutas oma elu jooksul iidseid šamanistlikke rituaale, oli ta väga vaga …
TRINITY MARGARITA
