Üks Venemaal auväärsemaid ikoone on Kaasani Jumalaema ikoon. Selle ikooni auks pühendatud puhkust tähistatakse kaks korda aastas - 21. juulil ja 4. novembril. Ikoon on kujutatud vaataja ees oleva Jeesuse Kristuse vööst. Ta õnnistab ühe käega, teise käe peidab ta tuunika alla. Selle ikooni ilmumine Kaasanisse ei ole juhuslik, seda kutsuti üles kinnitama usus veelgi kohalikelt elanikelt äsja pöördunud inimesi, kes ei uskunud rohkem, et neid kristlikku usku võõrandada.
Selle ikooni omandamise lugu on väga märkimisväärne. See juhtus 1579. aastal. Selle aasta juuni lõpus puhkes Kaasanis tulekahju. Äkitselt süttis tulekahju vibulaskja Daniil Onuchini maja, mis asus Nikolai Tulsky kiriku lähedal. Tuli levis kiiresti, see levis lähedal asuvatesse hoonetesse ja hävitas lühikese aja jooksul kogu asula ja osa Kremli hoonetest. Enim kahjustatud ehitiste hulgas olid Spassky klooster ja suurhertsogi siseõu.
Segadus polnud veel jahtunud, kui Jumalaema ilmus unenäos ühe vibulaskja perekonna kümneaastasele tüdrukule Matronale, kes põles kohutavas tulekahjus, ning käskis linnavalitsustel, peapiiskopil ja linnapeakandjal teatada, et tema säilinud pilt on peidetud Strelettide põlenud maja tuhka. Jumalaema käskis unenäos tüdrukul võtta ikooni maapinnalt, näidates samas selle asukoha täpset asukohta. Tüdruk rääkis emale oma unistusest, kuid ta seletas seda tavalise lapsepõlveunenäona ja ignoreeris teda seetõttu. Kuid päev hiljem kordus tüdruku unistus jälle ja siis uuesti. Kolmandat korda visati Matrona imelise jõu abil aknast välja sisehoovi, kus ta nägi ikooni, mille peal Jumalaema palge ees kiirgasid sellised hirmsad kiired, et ta kartis, et nad neid kõrvetavad, ja ikoonist kostab hääl: “Kui te ei täida minu käsku,siis ma ilmusin teise kohta ja sa hukkud”. Pärast seda rääkis ema, nõustudes tütre nõudmisega, oma koguduse kiriku preestrile tütre veidrast öisest nägemusest. Preester teatas tüdruku unistustest peapiiskop Jeremiale. Linnavõimud käskisid vibulaskja tuha välja kaevata.
8. juulil puhuti tuha laiali suure rahvahulga ning Matrona ja tema ema juuresolekul. Kuid töötajad ei leidnud midagi. Kuid alles siis, kui Matrona ise palus kühvlit ja asus kaevama kohta, kus ahi seisis, sattus ta kahe arshini sügavusel kirsivärvi kimp. Kimpust, mis osutus vana kaftani varrukaks, eemaldasid nad selle nagu uus, äsja maalitud Jumalaema ikoon. Ikoon paistis imelise tulega. Arvatakse, et ikoon maeti juba enne Kaasani vallutamist üks kristlastest, kes varjasid oma usku vihkajate eest, muhameedlased. Selgus, et kümneaastase tüdruku leitud pilt oli nimekiri imelisest ikoonist, mille viis Jeruusalemmast Konstantinoopolisse Kreeka kuninga Theophilose naine kuninganna Eudokia.
Uudised imelise ikooni leidmisest levisid kiiresti kogu linnas. Paljud inimesed põrkasid seda imet nägema. Peapiiskop kandis linnapea juuresolekul risti rongkäiguga ikooni lähimasse Püha Nikolause kirikusse ja sealt Annikuse katedraali. Rongkäiguga kaasnesid selles osalenud pimedate ja haigete imelised tervenemised. Need tervenemised sümboliseerisid tõsiasja, et ikoon nägi valgustavat pimeduse poolt pimendatud inimesi vaimse valgusega. Kaasani sündmustest teatati tsaar Ivan Julmale. Ikoon saadeti Moskvasse ja selle koopia jäeti Kaasanisse, millest sai leiukohale ehitatud uue nunnakloostri pühamu. Kloostri esimene nunna ja seejärel aabitsaks oli neiu Matrona, kes küpseks saades juukseid lõikas ja Martha nime kandis.
Sügisel on Jumalaema Kaasani ikooni auks pühendatud puhkus pühendatud pisut teistsugusele sündmusele. Venemaal oli sel ajal raskeid aastaid. Tsaar Vassili Ioannovitš Shuisky kukutamisega troonilt katkes Venemaal kuninglik perekond. Saabus varemete vahekord, millega kaasnesid mitmesugused üleastumised, röövimised, mõrvad ja rahutused. Sel ajal ilmus Astrahanis pettur, kes nimetas end Tsarevich Dimitriks ja võitis kasakate ning paljude tumedate ja usaldavate inimeste üle. Lisaks vallutasid poolakad salakavalalt Moskva ja paljud Venemaa linnad ning rootslased võtsid Novgorodi. Mõlemad tahtsid oma tsaari Venemaale panna ja juba enamus vene inimesi tunnistas oma tsaariks Poola vürsti Vladislavi. Kuid õigeusulisel Vene troonil olnud Isamaa ustavatel poegadel oli raske näha tsaarina võõrast ja teistsugust usku. Venemaa probleemide ajalPoola sekkumise ajal, kui Poola kuninga Sigismund III väed 1610. aasta sügisel Moskva vallutasid, valitsesid Kremlis Poola kubernerid. Terve aasta on Venemaa jaoks möödunud keerulises, kuid ebaõnnestunud võitluses välismaiste sissetungijate vastu. Ja siis võtsid vene inimesed koos nende vastu relvad ja astusid üles oma pealinna ja isamaa kaitsmiseks ja vabastamiseks. Moskvasse hakkasid kogunema miilitsad Vene maa erinevatest linnadest ja alevitest. Vabanemine tuli Nižni Novgorodi kaupmehe Kuzma Minini ja vürst Dmitri Pozharsky juhitud uue miilitsa isikusse, kes moodustati 1611. aasta sügisel. See miilits taltsutas Poola sekkumiste ja nende Venemaa kaasosaliste arme. Kaasani linna miilits, kuhu kuulus vürst Pozharsky, tõi endaga kaasa vürsti juurde kuulunud Jumalaema imelise ikooni koopia.
Reklaamvideo:
Imeline ikoon sisendas vene rahva enesekindlust ja kindlust. Sõdalased uskusid Jumalaema armulisse eestpalvet. Kõige pühama Theotokos'i eestkostel võitis miilits poolakad, võttis neilt ära nende poolt hästi kindlustatud Novodevitši nunnakloostri, võttis palju vange ja alistas neid korduvalt paljudes kokkupõrgetes. Võitudele järgnesid aga pettumused. Vene vägede sisemuses algas vaen ja erimeelsused üksikute üksuste juhtide vahel, kasakate ja mõnede miilitsa sõdalaste seadusevastasus, joobes, röövimine ja vägivald ümbritsevate elanike üle, selle asemel, et kaitsta neid, keda nende oma väed ründasid ja keda solvati.
Tänu Püha Püha Theotokose patroonile, kes näitas Tema armu ja võttis Tema kaitse alla Isamaa ustavad pojad, päästis Venemaa oma vaenlastest. Miilits oli silmitsi raske ülesandega, millega kaasnesid palju ületamatuid takistusi. Esiteks oli vaja võtta poolakad hästi kindlustatud ja kangekaelselt kaitstud linn ning tõrjuda värskelt arvukas Moskva poole pöördunud Poola armee.
Samuti oli ülesandeks rahustada Vene vägede tahet ja vägivalda, kes kohtusid saabuvasse miilitsasse peaaegu vihkamisega ja näitasid neile vaenulikkust ja riigireetmist. …
Saabunud miilitsas hakkas toidupuuduse ja relvade puudumise tõttu tekkima dekadentlik meeleolu, see tõi kaasa asjaolu, et vaimu tugevus lahkus sõduritest järk-järgult. Nagu nende sündmuste pealtnägijad kirjeldavad, panid paljud andestussõnadega miilitsad maha oma viimase relva ja taganesid.
Miilitsa viimane lootus jäi palveks, mille nad pöördusid Issanda ja Tema Kõige puhtama Ema poole, kaotades lõpuks usu omaenda jõududesse. Selleks asutasid nad spetsiaalse piduliku palveteenistuse ja järgisid rangelt kolmepäevast paastu. Palved ei olnud asjatud: Jumal kuulis neid ja näitas neile oma halastust imelise märgiga"
Sel ajal võtsid poolakad Kremli kinni ja pidasid kinni vangi Kreeka metropoliidi Jeremijaga Venemaale saabunud Elasson Arseniuse peapiiskopi. Peapiiskop Arseniusel oli märkimisväärne unistus, milles püha Sergius ilmus talle ja teatas, et Jumalaema ja Moskva Peetruse, Aleksius, Joona ja Filipi suurte imetöötajate palvete kaudu kukutab Issand juba järgmisel päeval vaenlased ja naaseb päästetud Venemaa oma poegade juurde. Oma sõnade täitmise tagatisena lubas püha Sergius Arseniusele tervenemise.
Teade imelise märgi kohta jõudis kiiresti miilitsa väeosadesse ja sisendas vene sõduritele lootust, tõstes nende moraali. Miilits lähenes Moskvale ja 22. oktoobril 1612 vabastati Kitay-Gorod ning kaks päeva hiljem Kreml. Poolakad saadeti Moskvast välja.
Kohe järgmisel päeval, pühapäeval korraldasid kõik Vene armee ja Moskva elanikud piduliku rongkäigu hukkamisväljakule, et oma vaenlastest lahti saada. Rongkäigu eesotsas kandis Jumalaema, pühade plakatite ja muude Moskva pühakodade imelist ikooni. Kremlist alates kohtus seda rongkäiku peapiiskop Arseny Jumalaema imelise Vladimir Ikooni ikooniga, mida ta vangistuses hoidis. Jumalaema nägu pilt Vladimiri ikoonil tekitas sõdurite ja inimeste nägudes rõõmupisaraid. Nad kõik põlvitasid ja hakkasid suulataja püha pilti suudelma.
Selle Venemaa jaoks olulise sündmuse - Moskva imelise päästmise poolakatelt - auks astus Romanovite suguvõsast pärit esimene Vene tsaar Mihhail Fedorovitš ja isa isa Metropolitani, hilisema patriarhi Filareti õnnistusel 22. oktoobril kirik sisse Jumalaema Kaasani ikooni pühaks. Noor tsaar, kes püüdis pühitseda oma äsja alustatud dünastiat, et rahva mõtetes kinnitada oma jumalavalikut, kuulutas Kaasani Jumalaema ikooni Romanovi perekonna pühamuks.
Sellest ajast alates toimub sellel päeval igal aastal risti rongkäik. Esiteks viidi see läbi Jumalaema Jumalaema kiriku kirikus, mis asub Lubjankas, kuna seal asus vürst Pozharsky maja. Ja pärast seda, kui vürst Pozharsky ehitas omal kulul Jumalaema Kaasani ikooni auks uue kiriku (nüüd on see Kaasani katedraal Punasel väljakul), hakkas rongkäik toimuma katedraalis. Ja just siin viidi ikoon ise hiljem üle.
Peeter I valitsemisajal viidi Jumalaema Kaasani ikoon uude pealinna - Peterburi. Kuni 1811. aastani oli ta Aleksander Nevski Lavras. Ja siis koliti see vastvalminud Kaasani katedraali. Kokku oli Venemaal kolm võrdselt austatud imetlusväärset Kaasani Jumalaema ikooni. Esimene ikoon oli Kaasanis Bogoroditski kloostris, teine tsaar Ivan Vassiljevitši ikoon, mille Peeter I vedas Peterburi, ja lõpuks kolmas oli Moskva Kaasani katedraalis ja selle kinkis vürst Pozharsky.
