Miljonid inimesed üle kogu maailma olid 1995. aastal piimaime tunnistajaks. Seda filmiti tuhandete professionaalsete ja amatöörkaameratega.
Kõik sai alguse sellest, et 21. septembril 1995 kell 2 hommikul New Delhis ühes Ganeshi templis helises ja salapärane tundmatu meeshääl ütles: “Ganesh tahab piima. Palun andke talle juua! Preester pesi igaks juhuks kohe ennast ja pakkus Jumalusele piima, mis kadus kohe ta silme ees.
Entusiastlik preester helistas kohe oma sõbrale, kes ka kohe jumalusele piima pakkus ja see ka kadus. Kell neli hommikul teadsid kõik New Delhi juba, et jumalused hakkasid piima jooma. Üks Delhi elanik kaotas külmkapist isegi koti piima, millel oli Ganeshi kuju.
Päeva keskpaigaks oli kogu riik ja pooled planeedi indiaanlased sellest teada. Kõigis hindu templites kogu maailmas - Indoneesias, Singapuris, Hongkongis, Kanadas, Suurbritannias, USA-s, Birmas, Tais, Keenias, Sri Lankal tuhandetes ja tuhandetes templites juhtus sama: inimesed tõid lusikatega piima jumaluse suhu ja see kadus otse nende silme ees. Meedia salvestas kohe, kus mujal seda imet märgati.
Põnevus sai alguse Indiast. Paljud kontorid ja poed olid suletud; kauplemine Bombay börsil peatus. Koolilapsed jooksid koolist ära, töötajad lahkusid kontoritest, töötajad jätsid masinad maha; omanikud andsid oma teenijatele puhkepäeva ja kiirustasid koos nendega templitesse. Kogu India peatus: kõik visati templitesse, et seda imet enda jaoks näha ja jumalusi kasta. Kõik olid rõõmsad.
Nad jõid pronksist, marmorist, Krishna, Brahma, Šiva, Ganeshi ja Durga, Indra, Hanumani - hõbedasetest kujudest valmistatud piima - kõiki India jumalusi, isegi mõne India pühaku kujukesi ja pulli Shiva Nandi. Piim kadus isegi siis, kui see toodi kalendrisse maalitud jumaluse suhu.
Reklaamvideo:
Kilomeetritepikkused järjekorrad templite juurde rivistatud purkide, pudelite, pakkidega. Meeleolukad ja vagad naised tirisid oma uskmatu mehe templisse ja ütlesid neile: “Vaadake, vaadake ise, veenduge! Ma ütlesin teile alati, et meie religioon on parim, aga te ei uskunud!”.
Kujud jõid tavalist piima, pikaajaliseks säilitamiseks, homogeniseeriti, kontsentreeriti. Preestrid pidid külastajaid piirama - teelusikatäis inimese kohta. Templite ministrid toetasid mõnikord lusikatega inimeste käsi, kui nad seda imet jälgides põnevusega värisesid.
Isegi ainuüksi Londonis jälgis seda 10 tuhat inimest. Hongkongis ei joonud jumalad mitu tundi midagi, kuni kaheksa-aastane tüdruk pakkus Krišna kujule piima.
Pärast seda hakkasid ka kõik teised jumalused piima jooma, mida usklikud neile esitasid. Selles templis asuv väike Ganesha hõbeskulptuur jõi päevas 20 liitrit. (kaks ämbrit) piima.
Ainuüksi New Delhis asuvas Birla templis osales sel päeval 55 000 inimest. Temas olev jumalus jõi 125 liitrit piima, mis kõik kadus. Ühe päeva jooksul müüdi Delhis kogu piim ja kiiresti telliti veel 100 tonni piima. Ja seda hoolimata asjaolust, et liitri hind päevas tõusis kuuelt 100 ruupiale.
India poed müüsid kõik elevandipildid ühe päevaga välja. Paljud templid olid ööpäevaringselt avatud, et võtta vastu võimalikult palju usklikke. Mõned skeptikud ja ajakirjanikud läksid templitesse kavatsusega pettust paljastada ja läksid oma südame sügavusse, nähes oma silmaga imet.
Terve riik kirjutas Piimast koosnevast Imest. Kõigi, sealhulgas suurimate ajalehtede, esilehtedel avaldati sensatsioonilisi esseesid ja fotosid pealkirjadega: "Jumalale piimarajal", "Ime usklikele ja mõistatus ateistidele", "Miljonid toidavad" lusikatest ime " Jumal eelistab piima ja lükkab tagasi Coca-Cola "," Ganesha on Laddu maiustustest väsinud ja ta muudab menüüd!"
Viimati juhtus see Indias 500 aastat tagasi, kui piima, puuviljade, maiustuste, mahlade pakkumised kadusid …
Usuteadlased nimetavad pool naljatades hinduismi "köögireligiooniks", kuna see paneb suurt rõhku Jumalale toidu pakkumisele.
Hindud õigustavad seda aga sellega, et jumal on inimene, ja inimesega suhte loomiseks on lihtsaim viis teda millegi ravimisega või mingisuguse kingituse tegemisega. Kingituse ja maiuspala peamine asi pole mitte nende materiaalne väärtus, vaid neile omane tunne, emotsioon.
Meil on võimatu keha abiga emotsioone, tundeid, soove näha ja tunnetada. Sellegipoolest on soovidel "lõhn" ja emotsioonidel on "maitse", mida Jumal tunneb ja näeb koos oma vaimsete tunnetega ning mida me ka iseendas Temaga suheldes äratame.
Kui jumalale pakutakse toitu, jätab Jumal materiaalse aine, millest see valmistatakse, ja võtab sealt edasi neid tundeid ja emotsioone, mis sellele on omased, ning naudib neid. Vastusena paneb ta selle toidu sisse oma armu- ja armastuseenergia. Seetõttu nimetatakse sel viisil pühitsetud toitu hindud "prasadiks" - "Jumala armuga laetud toiduks", mille vastuvõtmine tõstab teadvust.
Kuid materialistlik mõistus ütleb vahel: “Kas Jumal on üldse olemas? Kas ta vaatab isegi kõiki neid meie pakkumisi, kas ta võtab need vastu? Ja selleks, et näidata, et Ta tegelikult on, võtab ta mõnikord ära kogu pakkumise - mitte ainult pühendumise ja armastuse, vaid isegi materiaalse sisu, millesse nad on "pakitud".
Seoses selle imega ütlesid hinduismi usujuhid nii, et nooremale põlvkonnale näidati, et see tugevdaks nende usku. Ja samal ajal rõhutasid nad, et juhtunu näitas selgelt, kui kõrgelt hindavad Ülem ja tema abilised-pooljumalad piima ja vastavalt lehma, kes seda annab. See on tõsine põhjus mõelda: kas tänapäevast inimkonda karistatakse koduloomade julmuse eest?
Astroloogid väidavad, et see on hea märk ja kui sellised pühad siia maailma tulevad, juhtuvad sellised imed. Nagu näiteks 500 aastat tagasi ilmus Indiasse suur pühak Sri Chaitanya, keda peetakse selle ajastu jaoks Krišna avatari kehastuseks.
Lääne teadlased - skeptikud seletasid selle ime olemust asjaoluga, et nende arvates on India jumalused valmistatud poorsest kivist, mis imab niiskust. Ja ime on seletatav lihtsalt kapillaariefektiga. Pärast selgus, et ka piim oli metallist jumaluste poolt imendatud ja mitu korda suuremad kui nende maht, esitasid nad masshüpnoosi eelduse.
Isegi pakuti välja, et on olemas "hüpnootiline gaas". Kuid kuna seda filmiti paljudes videokaamerates erinevates planeedi riikides, selgub, et see hüpnoos oli planeedilises mõõtkavas tõesti massiline ja ka videokaamerad sattusid selle gaasi või hüpnoosi mõju alla.
Isegi selle niinimetatud piimaime paljastamiseks moodustati isegi komitee, mida kahtlustati isegi hinduistlike preestrite või mõne usulise poliitilise partei massilises vandenõus. Selle "avalikustamise komisjoni" töö ei andnud aga midagi. Nagu öeldakse: "Isegi kui lendav taldrik laskub ateistide teadlase ette, kes ei usu tulnukatesse, leiab ta tuhat viisi, kuidas selgitada endale, et see on optiline illusioon!"
Piimaime korrati aga 21. augustil 2006 Uttar Pradeshis, New Delhis, Põhja-Indias. Kaheksa õhtul õhtul Ganesha templites pöörasid inimesed taas tähelepanu piima kadumisele ja uudis, et ta joob jälle piima, levis koheselt heli kiirusega.
Varesed tormasid jälle templitesse. Ganesh jätkas kolm tundi piima joomist, mõni isegi otse peopesast, ja kell 23 see nähtus lakkas. See uudis raputas riiki uuesti.
2013. aastal jõudis üks Cosmopoiski teadlastest, kes uuris India piima joomise kujude teemat, järgmisele järeldusele:
“India nähtusel, millel on jumalate kuju ja piim, pole veel piisavalt kindlat ja vaieldamatut teaduslikku seletust. See ei tähenda aga sugugi, et sellel imel ei võiks olla täiesti materiaalset tausta ja füüsika ei suuda põhjalikult mõista küsimust, kuhu kadus usklike lusikate piim.
Kuid olenemata teadlaste järeldustest ei nõrgenda see hindude usku, et nad on olnud tõelise ime osaliseks. Ülejäänud osas said meeldejääva septembrikuu sündmused järjekordseks tõestuseks, et maailmas on veel tundmatuid sfääre ja seetõttu võib elu saladustest oodata palju üllatusi."
