1915. aasta alguses, kui sai selgeks, et maailmasõda omandab pikaajalist olemust ja selle lõppu pole silmapiiril, hakkas Venemaa elanikkonna moraal uskumatult kiiresti langema ning koos sellega hakkasid üha enam elu pinnale ilmuma mitmesugused inimestele omaseid laadi negatiivid.
See hõlmas hasartmängude õitsengut, mis vaatamata kõigi tasandite võimude kõige energilisematele meetmetele nende vastu võitlemiseks õitses kõigis elanikkonna osades, nii klubides kui ka linnaelanike korterites.
Selle aja Petrogradi ajalehed olid täis teateid maa-aluste hasartmänguasutuste üha uute avalduste, hasartmängutööstuse juhtide vahistamiste, rikaste ja kuulsate inimeste, keda peeti ühiskonna värviks, tohutute kaotuste ja hävingute kohta.
Nagu teate, on ebausk ja enesekindlus juba ammu kaardimängus kõrgelt hinnatud ja mängijad ei saaks kunagi ilma nendeta hakkama. Nii et mõned neist tõmbasid enne majast lahkumist “kindla võidu nimel” mängimiseks vasaku kinga parema jala peale ja parema kinga vasakule, panid selga aluspesu ja sokid.
Pikka aega on olnud aforism "õnneliku särgi" kohta. Särki, mis oli mängijal, kes “tabas” rohelise laua taga suure jackpoti ja loobus sellest okupatsioonist, peeti õnnelikuks.
Pealinnas levisid kuulujutud, et üks kuulus näitleja oli üleöö kaartidelt võitnud kullana 30 tuhat rubla. Haigestunud ja sellega seoses mängimise lõpetanud, hakkas ta ühe õhtu eest oma särki 25 rubla eest välja rentima. Mängijad kinnitasid, et särk aitas kõige rohkem reedeti ja eriti kella seitsmest õhtul kella 2ni. See särk, nagu nad ajalehtedes kirjutasid, ei suutnud intensiivse kasutamise režiimi vastu pidada ja langes täielikult.
Samuti väideti, et pole ühtegi mängurit, kes poleks ebausklik ja keda see ebausk igal sammul ei jälitaks. Vaieldamatult mõistavad kõik mängijad, et võitmine sõltub suuresti oskustest, nn hasartmängukoolist, kuid ebausk on nende seas alati valitsenud. Mängu jaoks oli olemas isegi õnnelike päevade tabelid, sõltuvalt sünnikuupäevast.
Reklaamvideo:
Ebausk polnud täielik ilma amulettideta, mille hulgas tundis inimeste enesetappudega seotud esemeid mängijate seas eriline usaldus. Enesetapu köie jaoks olid ebausklikud mängijad valmis oma viimasest särgist loobuma. Seda kinnitavad paljud näited.
Ühel Petrogradi äärelinnas Ozerkovis talvisel dachal rippus üks mees oma naise reetmise pärast. Dacha naabruses oli maja, milles teravam hoidis hasartmängu. Juhtunust teada saades laskusid tema ja temaga koos olnud mängijad enesetapjatuppa, kui tema laip oli veel soe.
Kõik tahtsid, et neil oleks tükk "hinnalist" köit. Enne politsei saabumist lõikasid ettevõtlikud mängijad köie väikesteks tükkideks ja toppisid nad oma taskusse. Siis müüdi neid väikeseid tükke 100 rubla tükk ja mõnikord ka kallimalt.
Petrogradis Kalinkini silla lähedal asuva maja "ettevõtlik" uksehoidja müüs mänguritele - tükkidena - kaks meetrit kägistatud köit, saades selle eest vähemalt 400 rubla.
Moskvas müüs üks võõrustajalt saadud köie 100 rubla kulla eest. Seejärel "kaebas" ettevõtja ajalehtedele: "Inimesed pole praegu lollid, nad riputavad end sellise tüki külge, et peaaegu polekski midagi kasu saada."
Üsna kurioosne juhtum registreeriti ka Moskvas. Teatud teraval oli õnne saada köie-amulett, mille peal tunnistajad kinnitasid enesetapu.
Sellise amuletiga lihtsalt mängimiseks, kuid ebaausa mängimise tõttu suleti sissepääs kõigisse klubidesse. Siis, et sellest amuletist kõike välja pigistada, rentis ta köie, mille eest võttis ta 2 rubla õhtu eest, ja tagatisrahana ohutuse tagamiseks - veel 25 rubla. Ja nii, et keegi ei muutnud köitükki, riputas ta mõlemasse otsa vahatihendi.
Oli veel üks naljakas vahejuhtum. Kunagi oli kuulus mängur õnnetu - ta kaotas kogu oma raha. Kuna keegi talle raha ei laenanud, pidi ta tulevase võidu nimel kummarduma teravamale ja paluma temalt “õnnelikku” köit. Ilmselt mõjutas kõrgete panustega mänguri autoriteet teravamat ning ta andis õhtuks oma "juveeli" ilma raha või tagatiseta.
Mängijal oli sel õhtul õnne ja ta otsustas õnneliku amuleti sobivaks muuta. Pahane teravmees, kes ei saanud oma vara tagasi, kaebas mängija kohtusse, süüdistades teda köie kaotamises kägistaja käest ja hindas tema nõudeks 200 rubla. Arvestades materiaalsete kahjude puudumist ja üksnes ebausu olemasolu, jättis kohus muidugi nõude rahuldamata.
Veel üks amulett, mida Petrogradi mängijad 1915. aasta alguses laialt tunnustasid, oli tavaline rubla nimiväärtusega rahatäht. Ajalehe "Petrogradsky leht" andmetel oli 24. jaanuaril ja 5. veebruaril mängijate seas kuulujutt õnnelikust rublast, millele kirjutas alla kassapidaja Brutus, kes tegi hiljuti enesetapu just hullumeelsuse mõttes.
Selle kuulujutu, mis lendas koheselt ümber kõigi pealinna kuumade punktide, põhjustas, nagu arvati, suur võit, mis langes mängijale, kes pani sellise rubla ohtu.
Mugul Petrogradi mängijad tormasid oma iseloomuliku armu ja kirega otsima rahavahetajatest ja muudest poodidest "Brutus rubla". See muidugi põhjustas rubla hinnatõusu ja kuna nõudlus selle järele ei vähenenud, viisid ettevõtlikud kelmid rubla kreeditarve maksumuse fantastiliselt väärtuseni 20-25 rubla. Samal ajal levisid nad kuulujuttu, et Brutuse allkirjaga rublad on väga haruldased ja riigipangas neid raha eest ei saa.
Brutovi rubla.
Kõik see põhjustas sellise segamise, et rahandusministeerium oli sunnitud tulema 5. veebruaril 1915 "Petrogradski lehes" avaldatud artikliga "Bruti rubla kokkuostjate teadmiseks". Täpsemalt öeldi artiklis: "Vastupidiselt spekulantide kinnitustele väljastab riigipank selliseid rublasid endiselt sularahas ega võta nende eest ainsatki senti."
See selgitus ei suutnud aga pikka aega jahutada mängurite armeed, otsides mitte nii “õnnelikku” kui kallist “Bruti rubla”.
Kokkuvõtteks märgime, et kirg ja sellega seotud ebausk on alati võimaldanud petetud kergeusklike taskust suurt raha "välja võtta".
