Krunt jätkab eelmist teemat, mis on seotud olemasolevate ideedega teiste, virtuaalsete maailmade kohta.
Valdav enamus neist on sõjamaailmad ja igasugused vägivallad. Lühikesed rahuliku elu episoodid on ainult sissejuhatuseks teisele vägivaldsele süžeele. Ja pole vahet, kas nad on võõrad maailmad või sarnased maapealsete maailmadega nüüd moes paralleelmaailmades. Kõik on sama.
Huvitav on see, et paljudel fantastilisi krunte kaunistavatel koletistel on Maal prototüübid. Näiteks kuulsad "Tulnukad" on ainult veekogude arenguetapis porilille vastsest pisut muudetud ja suurendatud kujutised.
Selline vägivaldne kirg ulmekirjanduses, aga ka tavaelus koos lugematute põnevus- ja märulifilmidega filmides ja televisioonis paneb mõtlema "mehe" alateadlikule vajadusele jäikuse järele. Filosoofid filosofeerivad sellistel teemadel, kuid rohkem selgust pole. Paraku.
Maailm, milles me eksisteerime, see maailm on tõesti üles ehitatud praktiliselt lõpututele mõrvadele ja vägivallale. Kiskjad, ohvrid, võitlus territooriumide, naise, veeallikate eest jne. jne. Ja "mees" pole selgelt erand. Pealegi nähakse inimpopulatsioonis röövloomi ning taimtoidulisi ja hävitajaid ka teatud mõttes, s.o. sama algoritm nagu meile teadaoleva loomamaailma puhul.
Jah, ja Universumi nähtava osa olemasolu (see on umbes 5%) on üles ehitatud ka sündidele (tähtedele, galaktikatele), nende surmale, lõpututele "röövellikele" mustadele aukudele, mis neelavad kõik, kuhu nad "jõuavad", ja paljudele teistele. teised samas vaimus. Ka pilt pole kaugeltki õndsus.
Seetõttu taandub üha sagedamini mõte võimalikust "Jumala armastamisest" "teatud" masinaks või tema lähedal olevaks intelligentsuseks. Kelle jaoks pole moraalseid ja eetilisi probleeme. Ja kõik põhineb energeetilisel otstarbekusel ja ellujäämise vajalikkusel.
Selliste vaadete üks tagajärgi on seotud Universumi ja meie maailma arvutisimulatsiooni kontseptsiooniga. Kogu maailm on omamoodi illusioon. Need. tegelikult on see tänapäevasel tasemel Platoni ideede kordus, kes väitis Pythagorase järgimist, et ainult ideed on materiaalsed ja muud objektid on vaid nende varjud. Umbes samal ajal rääkis Buddha sellest: „Kõik, mis me oleme, ja kõik meie ümber on meie mõtete tulemus. Mõistus on kõik"
Reklaamvideo:
Ja meie aja jooksul on need ideed leidnud väljenduse virtuaalmaailma esindustes, mille kirjeldus ilmus Jarom Lanieri kerge käega juba 1989. aastal ja mida kasutatakse nüüd paljudes olukordades ja riikides. Alates arvutimängudest kuni kogu meie maailma virtuaalsuseni ja nõuanneteni sellises maailmas ellujäämise kohta. (Robin Hanson. "Kuidas simulatsioonis elada." Evolution and Technology ajakiri.)
Nick Bostrom (2003), “Kas me elame arvutisimulatsioonis?” (PDF), filosoofiline kvartal, Oxford University Press. 53 oli esimene, kes sõnastas selgelt oma ideed Universumi ja meie väikese maismaailma arvutisimulatsiooni kohta. (211): 243-255.). Tuntud Elon Muskist sai selliste vaadete toetaja ja tegelikult ideoloog. Üks sedalaadi äärmuslikke teooriaid oli väide, et selle simulatsiooni autorid on meie kauged järeltulijad. Võib-olla isegi mitte enam päris inimesed, vaid mõned "küborgid", mis ühendavad tehisintellekti ja selle loojate orgaanilise aju. Need. järeltulijad mängivad tegelikult suurejoonelist mängu, milles "meie" on lihtsalt "robotid"?
Pealegi, kui meenutada ajalugu, siis nagu ka meie mängudes, alustavad "tegelased" lihtsat relva - tikku, klubi. Kivid. Ja siis ilmuvad üha arenenumad relvad. Ja tapmised muutuvad tõhusamaks ja mahukamaks. Täpselt nagu igas Quake'i mängus.
Siin saab lõputult fantaseerida. Kuid kõik, kes järgmisel arvutimängul maha istuvad, peaksid meeles pidama, et on võimalik, et ka keegi valmistub mänguks, kuid igaüks meist võib olla selle mängu objekt. Ja kogu inimkond.
