Kohalikud giidid on õppinud positsioneerima Valgevenet turismi "kummituste reservina" mitte halvemini kui nende kolleegid Šotimaalt või Iirimaalt. Üheski Valgevene lossis (või tõenäolisemalt sellest vasakpoolsetes varemetes) on tänapäeval kindlasti õnnetu Pannochka, kes südaööl vaikselt ringi meelerahu otsides ringi rändab.
Ja mitu lugu on Tsmoksi kohta - tohutud mustad sisalikud, mida väidetavalt leiti isegi Minski Svislochist ?! Ärge söödake giide leiba, vaid laske välisturiste hirmutada lugudega kristalli kirstu ja draakoni luude kohta, mida sajand tagasi võis Svislochis näha just Yubileynaya hotelli vastas.
Näkid ja õhtusöögikuningad, Nescherdo järve vesimaod ja salapärane Chupacabra - Ufokomi projekti koordinaator Ilja Butov on kummituste jahtimisega tegelenud enam kui kümme aastat.
Ja seetõttu väidab ta mõjuval põhjusel: 90% nähtustest, milles meie inimesed näevad salapäraseid märke ja lubadusi, ei ole anomaalsed. Teine asi on allesjäänud "kümme". Üks, mis seni jääb ilma teadusliku seletuseta.
Ilja Butovile ei meeldi sõna “ufoloog”. Eelistab, et teda kutsutakse "anomaalsete nähtuste spetsialistiks".
Foto: sb.by
Alustan taustast. Leidsin Ilja Butovi tänu ühisrahastusplatvormile Talakosht. Anomaalsete nähtuste ekspert pöördus rahva projekti poole riikliku rahastamise poole, et leida neid, kes polnud “Valgevene maa ja selle peamiste etnograafiliste mõistatuste” suhtes ükskõiksed.
Reklaamvideo:
Butov on üks kogumiku "Saladuslik Valgevene" autoritest, mille vabastamiseks vajab ta nüüd abi mitte ainult sõnas (loe - nõuannetes), vaid ka teos. Ilja otsib võimalikke sponsoreid, partnertrükikoda, ajakirjanikke, vabatahtlikke - ühesõnaga kõiki neid, kes on valmis raamatu väljaandmisel, levitamisel ja reklaamimisel abiks olema.
"Saladuslik Valgevene", ütleb anomalist (lihtsal kombel ufoloog), on teadlaste, kohalike ajaloolaste, ajaloolaste ja arheoloogide teadus- ja uurimistööde kogumik, mis on pühendatud meie riigi arvukatele etnograafilistele saladustele ja saladustele:
- Kaasaegne teadus võib selgitada peaaegu kõike, kuid mõned nähtused ootavad endiselt ratsionaalset tõlgendamist. See, mida mõned inimesed näevad, trotsib sageli loogikat ja on seetõttu sageli väljamõeldiste ja fantaasiate hulgas. Juba enam kui kümme aastat on Ufokomi liikmed püüdnud lahendada mõistatusi meie riigis esinevate anomaalsete nähtuste kohta.
Uurime erinevaid nähtusi - linnamüüte ja legende, poltergeiste ja kummitusi, okultistlikke paganlikke ehitisi ja megaliite. Aastate jooksul oleme läbi viinud üle 200 ekspeditsiooni. Nende hulgas oli nii edukaid kui ka täiesti ebaõnnestunud. Igal juhul, kui kuskil juhtub midagi seletamatut, läheme kohta.
Foto: sb.by
Ufokom on pigem platvorm anomaalsete nähtuste uurimisest huvitatud spetsialistidele, kes teevad eraviisiliselt ja omal kulul seda, mida nad armastavad. Kõik jooksvad kulud (bensiin, majutus, söögid) maksavad Ufokomi entusiastid ise.
Arvestades kalleid seadmeid ja vahemaad, mida mõnikord tuleb ületada, on hobi täiesti eelarveväline. Seetõttu soovitab otsimootorite ridadesse astuda soovija Butov kõike hoolikalt kaaluda:
- Keskmiselt maksab üks reis (sõltuvalt vahemaast) 250 - 500 tuhat. Tundub, et summa on väike, aga proovige see iga kord väikese palgaga taskust välja pista … Meie juurde tulevad inimesed täiesti erinevatest valdkondadest - bioloogid, ajaloolased, õpetajad, programmeerijad. Nende hulgas on loodusteaduste üliõpilasi ja kandidaate.
Enne alale lahkumist tegelevad spetsialistid põhjaliku ettevalmistamisega: uurivad arhiive, otsivad tunnistajaid … Nad kasutavad teaduslikku metoodikat ja tänapäevast tehnoloogiat ega jookse küüslaugu peaga vampiiride järele:
- Kõige sagedamini selgub järgmise loo kontrollimisel, et see on kohalike elanike metsiku kujutlusvõime vili. Seetõttu registreerime palju juhtumeid, mis pole anomaaliaga seotud. Kuid muidugi on ka vastupidiseid olukordi. Juhtub, et me näeme tõesti liikuvaid läbipaistvaid figuure - kummitusi ehk teisisõnu. Muidugi on hirm alati olemas, kuid proovime käituda ratsionaalselt.
Kord läksime kalmistule, kuhu on maetud tundmatud surnukehad. See asus Krichevsky rajoonis. Meile öeldi, et siin on kuulda kummalisi kahinaid ja varje. Kohale jõudsime, võtsime öösel vaatlusposti üles ja hetkel, kui nad hakkasid kummitustest rääkima, kukkus läheduses äkki puu. Kuid tuult ega äikest ei olnud. Puu ei saanud looduslikel põhjustel kukkuda - see oli väga noor, tugev, täiesti terve …
Kummitustega seotud paleelegendidest räägib Butov irvega. Nagu see kõik, pole midagi muud kui meelitamine turistidele:
- Võtke näiteks meie kõige populaarsem kummitus - Nesvizhi lossi Must Panna. Arvatakse, et see on Barbara Radziwilli kummitus. Oletame, et kummitused on tõesti surnud inimeste rahutud hinged. Kuid kummituste kinnistamine konkreetsesse kohta peab toimuma teatud põhjustel.
Nagu näiteks surmakoht. Kuid tõsiasi on see, et puuduvad tõendid selle kohta, et Barbara Radziwill oleks kunagi külastanud Nesvizhit! Teoreetiliselt muidugi võiksin: näiteks tulla külla oma nõbule Nikolai Radziwill Chernyle …
Kuid kas sellest piisab, et pärast surma kogu oma hingega linna seostada? Mitte. Olles uurinud arhiive ja põhjalikult ajalugu analüüsinud, võin teile öelda: kui arvame, et Nesvizhi lossi kummitus on tõesti olemas, siis kuulub see teisele inimesele.
Kummituse prototüübiks on tõenäoliselt Karol Stanislav Radziwilli naine printsess Anna Katerina Sangushko. Naine, kellel on väga raske saatus: paaril oli 13 (teiste allikate järgi - 15) last, kellest seitse suri lapsepõlves …
"Ufokomi" osalejad on anomaalseid nähtusi uurinud rohkem kui 10 aastat.
Foto: sb.by
Paljud linnalegendid ei vasta Butovi sõnul tõele - see kehtib ka Loshitsa mõisa väidetava kummituse kohta.
Legend on olemas, kuid kummituste pealtnägijaid pole, paradoksaalselt! Fakt on see, et pole säilinud ühtegi ainsatki tunnistaja ütlust ega tunnistust, kes tõesti nägid oma silmaga kuulsat valget Pannochkat, kes oli pärandvara viimase omaniku naine:
- Minskis pole enamik kummituslugusid muud kui linnajutud. Kummitusi ei tohiks reeglina leida mahajäetud mõisatest, vaid tavalistest hoonetest. Kõige olulisem on siin paiga ja piirkonna ajalugu.
Ühel neist päevadest läheb "Ufokom" ühele Vitebski oblasti maaomanikule, kus kuulduste kohaselt on asunud kummitus. Kohalik administratsioon heidab harrastajaid: nende sõnul on ülemistelt korrustelt kuulda koputusi ja mõnikord mängib ka klaver ise … Aga nad annavad siiski loa ööseks jääda. Ilja naeratab:
- Meie uurimistöö aitab inimestel saada rohkem teavet oma riigi, selle legendide ja saladuste, unustatud ajalooliste kohtade ja sündmuste kohta. Seetõttu otsustasime oma vestluse algusesse tagasi pöörduda, et mõned uuringud avaldati eraldi kogumikuna. Palusime autoritel esitada oma ettekanded elavas kirjakeeles, et kõik neist aru saaksid. Ja et kõik, kes on huvitatud anomaalsusest (ja neid on palju, uskuge mind), leiaksid raamatust vastused oma küsimustele.
Ilja Butov paleelegendidesse ei usu. Kuid ta kuulab mõistuse häält. Ilja loodab, et lugejad toetavad tema algatust. Ja keegi võib isegi soovida järgmistel etnograafilistel ekspeditsioonidel osaleda.
Veel üks arvamus
Igor Marzalyuk, ajalooteaduste doktor, ajalooprofessor, Vabariigi nõukogu liige:
- Kui me räägime Nesvizhi lossi kummitusest, siis seda kindlasti pole. See lugu on sügavalt ajaloos juurdunud ja on salakaval alkeemik šarlatani manipuleerimise tulemus.
Arvan, et kogu seda lugu pole mõtet ümber jutustada - selle kohta on kirjutatud rohkem kui üks raamat. Arheoloogilistel väljakaevamistel juhtub muidugi midagi, kuid alati - ma rõhutan! - on olemas teaduslik loogiline seletus.
Ma ei usu muinasjutte, ma usun ainult teadusesse ja teaduslikesse mõtetesse. Aastatepikkuse praktika jooksul pole ma kunagi kummitust näinud, kuid pole isegi vihjet selle olemasolule näinud. Kohtlen igasuguseid kummitusjahti entusiastlike inimestena, kuid näen, et nende tegevus pole midagi muud kui hobi. Sellel pole teadusega mingit pistmist.
Yuliana Leonovitš, Valgevene ajaleht Segodnya
