Vapid on välja töötatud tihedas seoses teise sümboolse kujutisega - pitseritega. Sageli kordasid vapp ja pitsat üksteist või sisaldasid sarnaseid elemente. Seetõttu uuritakse heraldikat samaaegselt sfragistikaga - hüljeste teadusega.
Vapid ja pitsatid on eraldusmärgid. Kulus tükk aega, enne kui vapp ja pitser sai selliseks, nagu me neid täna esitleme. Teadlaste arvates olid vapi ja pitsati esivanemad omandimärgid, objektide jäljed, mis annavad tunnistust nende kuulumisest konkreetsele isikule.
Keskaja käsitöölised panid oma tunnusmärgid metallile, keraamikale ja muudele toodetele, talupojad tegid puudele sälgud ("piirid"), tähistades maatükkide piire. Kariloomade omanikud põletasid mõnikord loomade nahkadel "marki", "plekki". Muide, siit tuli sõna "plekk".
Vürstiriigi sümboolikat võib leida müntidelt, relvadelt, vigilante vöödelt ja sõjalistelt ribadelt.
Kaupmees, saates oma kaubad välismaale, riputas sinna plii pitsati, millel oli sageli printsi märk, kellele ta kuulas.
Valitsejad kinnitasid mõisate, tiitlite ja privileegide aumärke riputades plii (harvem kuld ja hõbe) või vahapitserid vastavate piltidega.
Kasutatavaid tihendeid on kasutatud alates 14. sajandi lõpust. Vaimulikud kasutasid pitsateid, millel tavaliselt oli neitsi ja laps esiküljel ja õnnistuskäsi tagaküljel.
Erinevad pitserid olid isiklikud rõngad - pitserid, mis on juba mitu sajandit olnud väga levinud.
Reklaamvideo:
Prints D. M. Pozharsky rõngastihendil on kujutatud kahte lõvi, kes seisavad üksteise vastas tagajalgadel ja osalevad lahingus. AS Puškin oli uhke oma perekonna pitsati üle. See kujutab üles tõstetud mõõgaga kätt, mis sümboliseeris oma esivanemate ustavat teenimist Venemaale.
Vaatamata meile taandunud iidsete hüljeste vähesele säilivusele usuvad teadlased, et nad olid omal ajal äärmiselt mitmekesised. Nende õppimine võib olla äärmiselt keeruline.
Paljud pitserid pole dateeritud, on "kurt", teised on nii salapärased, et jooniste ja pealdiste dešifreerimisel proovivad nad tekitada vastuolulisi tõlgendusi.
Selle kõige juures on hüljeste arengus teatav muster, näiteks Vene tsentraliseeritud riigi moodustamise ajal. Väliste vaenlaste vastase võitluse sümbolid - relvastatud ratsaniku kujutised - viidi Aleksander Nevskilt üle Moskva vürstide pitsatidesse. Ja hiljem kinnitati need Venemaa riigimärkidesse - pitsatisse ja vappi. Tõsi, mõnda aega võis Moskva pitseritel näha täiesti rahulikku ratsanikku, kellel oli pistrik. Kuid pärast Kulikovo lahingut kinnistus üha enam pilt hobuse seljas istuvast ja odaga draakoni madu löövast sõjamehest.
Pärast Konstantinoopoli hõivamist türklaste poolt 15. sajandi keskel võtsid Moskva suurvürstid kasutusele Bütsantsi vapi - kahe peaga kotka. Ivan III abiellus viimase Bütsantsi keisri Sophia Palaeologuse vennatütrega, mis mõjutas selgelt Venemaa riigimärki.
Sellest ajast alates on kahe peaga kotka ja ratsaniku-odaviskaja kombinatsioonist saanud Venemaa vapil ja pitseril ametlikult tunnustatud pilt.
Võitluses Venemaal ülimuslikkuse, õiguse eest seda ühendada oma võimu all põrkasid Moskva vürstid kokku Tveri omadega. Ja see kajastus Tveri viimaste suurte vürstide pitseritel omapärasel viisil: nad näevad mõõgaga relvastatud ratsanikku, hobuse jalgade all vingerdavat madu. Kuid Tverit ei olnud määratud muuta Venemaa riigi pealinnaks ja "taotlus" selleks oli …
Vappide ilmumine on seotud vajadusega teha ristisõdade ajastul vahet erineva klassi rüütlite vahel. Kilpidele, vappidele ja raudrüüdele pandi sümboolsed kujutised. Muidu ei suutnud pealaest jalatallani rauaga aheldatud sõdurid aimata, kus on omad ja kus teised.
Vappide koostamisel kehtisid mõned üldreeglid. Tuvastati erinevaid vapi tüüpe - prantsuse, hispaania, itaalia jt. Venemaal kasutasid nad peamiselt prantsuse tüüpi vappe - nelinurkne kilp, mille alumine osa oli teravus.
Vapil olevatel piltidel kasutati kulda ja hõbedat. Kui vappe reprodutseeriti paberil, kasutati tavapäraseid nimetusi (kuld - mustad punktid, hõbe - valge väli ilma varjutamata). Embleemide valmistamisel kasutati värvilist emaili, mida edastati ka lihtsustatud kujul värvide ja spetsiaalse varjutamise abil.
Vapi väljale kanti igasuguseid jooniseid. Need olid loomad (tõelised ja fantastilised), taevakehad, inimese loodud esemed (vibu, nooled, mõõk), taimed ja muidugi inimesed.
Kilbi kohal oli motoga lint, mis väljendas lühikese ettekandena vapiomaniku elu- ja tööreegleid.
Üksikute vürstiriikide ja maa-alade pitsatitel-vappidel moodustusid kujutised feodaalse killustumise ajal. Siis said nad rahvuslike märkide lahutamatuks osaks.
Vapi ja pitsati kujutise muutused peegeldasid sageli suuri poliitilisi muutusi. Nii oli Vladimir-Suzdali vürstidel kõigepealt kõigi Venemaa vürstide jaoks ühine embleem - trident. Kuid juba 12. sajandi lõpus ilmub nende vapi sisse lõvi - jõu ja jõu sümbol.
1672. aastal kujundasid osavad kunstnikud suurejooneliselt raamatu "Ty-Tularnik". Siin on Venemaa tollase pitsati visandid. Riigivapi kõrval on linnade ja maade sildid, kajastades mõnikord iseloomulikke kohalikke silte.
Niisiis, Jaroslavli vapp on karu, mis seisab tagajalgadel protasaaniga (omamoodi oda). Karu, kuid juba oma loomulikus asendis neljal jalal on kujutatud Suure Permi (Kesk-Uuralite) vapil. Smolenski vapil näete suurtükki, millel lind istub. Põder hirv tähistab Nižni Novgorodi sümbolit. Peaaegu kõigil Siberi linnade vappidel on karusnaha kandvad loomad. Muistset Vladimiri linna isikustati kroonides kuldse lõviga.
Mõnikord piisab, kui vaadata linna vappi, et öelda, mille poolest see piirkond elanike majandustegevuse poolest kuulus on.
Kostroma on pikka aega olnud Volga suur muul. Selle vapil on hõbedane jõgi ja sellel paat sõudjatega. Kudumisäri kajastub Kineshma vapil. Mäetööstus on trükitud Jekaterinburgi, Petroskoi, Biyski, Kuznetski, Alapaevski linnade sümbolitesse. Relvakomplekt kujutab Tula vappi. Rukkirääbest valab kõrva teravilja - nii on kujutatud Kunguri vapp. Beloozero, Ostashkov ja muud punktid olid kuulsad kalapüügi poolest, mis kajastus nende linnade vappides.
Vene vapp sai oma tegeliku arengu 18. sajandil. Vappide väljatöötamist viis läbi spetsiaalne riigiasutus - Peeter I all asutatud Heroldmasteri kabinet. Sel ajal oli aadliperede ja linnade jaoks relvade loomise praktika laialt levinud. Tsaar andis käsu, et eri linnadesse paigutatud Vene armee rügementide plakatitel oleks nende linnade vappide kujutised. Muide, ka iidsed plakatid on ajalooline allikas, mis on seotud heraldika embleemidega.
Katariina II (provintsi, linna) reformide käigus eeldati, et igal linnal peaks olema oma vapp. 18.-19. Sajandi vahetusel anti välja määrus "Vene impeeriumi üldise embleemi" loomise kohta. Kuid töö jäi lõpetamata.
Nüüd näeme tagasitulekut oma linnade ajalooliste sümbolite juurde, mis väljendub märkides konkreetse piirkonna tööstustoodetel. Tuntud on ka turistide poolt hõlpsalt ostetavad suveniirimärgid. Oma piirkonna ajalooliste sümbolite hellitamine tähendab oma esivanemate heategude toetamist.
Vappide tundmine on äärmiselt oluline, et mõista möödunud sajandite majapidamistarbeid. Eriti need, millel on eriline kunstiline väärtus. Aadlikud aadlikud pidasid seda heade kommete märgiks, kui perekonna vappi võis näha kullast, hõbedast ja portselanist valmistatud roogadel, söögiriistadel või isegi riiete nööpidel. Ja ajaloolase jaoks on see hea juhend selliste asjade omandiõiguse, kohtingute ja ajaloolise väärtuse kindlaksmääramiseks.
Ei saa öelda, et paleed ja majad, nende kivi- ja metalltara kaunistati vappidega. Tänu sellele on selgitatud vanade kvartalite, näiteks Leningradi, arengut.
Seal on raamatumärgid (ex-librid), mis viitavad raamatute omanikele "suguluses" vappidega. Mõnikord langesid eksliibrised embleemidega kokku, kuid mitte alati. Teades raamatumärke, kuhu nad kuulusid, on teadlased taastanud kunagiste silmapaistvate ajalooliste tegelaste kunagi laiali sirgunud raamatukogude koosseisu. Voldikud on endiselt kasutusel. Üks vaimukas raamatukoguomanik lisas amatööridele hoiatusena laenatud kirjandust mitte tagastada raamatumärgi sõnu: "See raamat varastati selliste ja selliste raamatukogust" …
